Зрозуміти l; ожиріння Катерини Грейнджер Едіп

Ти тут

Відгуки того ж автора

У важкому для психоаналізу контексті книга Кетрін Грейнджер приходить у потрібний час для тих, хто хоче подбати про людей, які страждають від зайвої ваги. Пам'ятаючи, що: 30% жінок із нормальним ІМТ плюс 15% худих жінок (ІМТ менше 22) дотримувались дієти за рік до опитування ANSES, і що це опитування показує, що 32% населення страждають від надмірної ваги та 14,5% ожиріння, Кетрін rangeрейнджер нагадує, якщо це необхідно, що дієти стали проблемою громадського здоров’я, а питання людини стає соціальною проблемою. Ставлячи ожиріння питанням людини, а не "хворобою" з її онтологічним наслідком, який змусив би ожиріння існувати як єдине ціле, наприклад, цукровий діабет, Кетрін Гранджерд нагадує, що за видимим аспектом ожиріння стоїть суб'єкт, який говорить і хто страждає і кого як такого потрібно «розуміти», тобто сказати, що для цього потрібно прийняти цю чужу для себе частину, яка уникає зайвого козла відпущення. Побачити людину, що страждає ожирінням, крім того, як того, хто худне з самого початку, і задати питання про причини, що призвели цю людину до того, де вона перебуває, ось у чому суть цієї книги.

ожиріння

Отже, ця книга може зацікавити лише медичних працівників, які вирішують проблему зайвої ваги, тим більше, що Кетрін rangeренджерд обережно уникає використання психоаналітичного жаргону. Використання "клінічних віньєток" полягає не в тому, щоб виглядати красиво або демонструвати ефективність одного методу над іншим, а вказувати на неспокій, що панує перед жировим фасадом, що огортає огрядного суб'єкта. Роблячи це вираженням Фрейдового "Малайзу в цивілізації", Кетрін rangeрейнджер залишається дуже вірною принципам активного слухання та терапевтичного союзу, які відстоює винахідник психоаналізу. Звичайно, посилання на Віннікотта і, ближче до нас, на Філіппа Джамме вимагали б трохи більше вивчення, зокрема щодо концепції фундаментального страху, яку можна було б обговорити з тим, що сказав Лакан у своєму семінарі 1962-1963 рр. (Туга), але автор Розуміння ожиріння, можливо, позбавив нас тяжкості часом складної термінології психоаналітичних концепцій. (Просто і особисто я шкодую, що питання психозу не піднімається в контексті патологій із зайвою вагою).

На закінчення: у той час, коли терапевтична освіта пацієнта є головним питанням нового закону про пацієнта Hôpital Santé Territoire, і коли політика допомоги, здається, набуває консенсусу, книга Кетрін Gренджерд, повторно запровадивши психоаналіз у колективах багатопрофільні команди, які піклуватимуться про ожиріння, лише знову перекладають Війну війни, soll ich verden Freudien. Запобігаючи подальшому екстратериторіалізації психоаналізу під спільною дією біхевіористської моди та самих психоаналітиків, розуміння ожиріння повинно допомогти підтримати раціональність психоаналізу в галузі догляду.

Доктор Жан-Поль Корнобіс, квітень 2012 року

Коментарі (9)

Книга психоаналітика Кетрін rangeрейнджерд «Розуміння ожиріння» відрізняється подвійним прочитанням проблеми, як випливає із підзаголовка: «Питання про людину, проблема суспільства». Вона спочатку пропонує нам взяти до уваги людину в її цілісність, а не як кількість, при цьому ставлячи її в контекст нинішнього суспільства, де худість сприймається як позитивна, доказ соціального успіху та сили розуму.
Його оригінальність полягає також у простоті термінів та чіткості мови, що робить її доступною для всіх, особливо для підлітків.

Для лікування ожиріння Кетрін Грейнджер цікавиться не особливо пластиною, а людиною. Вона розглядає ожиріння як симптом, що виражає труднощі, пов'язані з особистим анамнезом кожної людини. Тоді легко зрозуміти межі дієти як чудодійного ліки. Останній, який довгий час вважався єдиним рішенням цього швидко зростаючого зла, прагне розмити видиму, майже незручну частину проблеми, не беручи до уваги суб’єкта як особистість. Ось чому, на думку автора, він приречений на невдачу. Це також відповідає сучасній тенденції засудження важких дієт, які часто мають протилежний результат до очікуваного, особливо у дітей !

Але якщо ми говоримо не про дієту, то про що тоді мова? Яка роль психоаналізу в догляді за ожирінням ?
З тих маленьких фрагментів історії, якими діляться з нами герої, виходить, що воля є досить безсилою там, де архаїчні страхи та болі виявляються в дитинстві та сімейній історії. Згодом їжа вже не стане об’єктом обжерливості, а послужить пов’язкою, можливо інструментом виживання, а ці зайві кілограми захистом? За винятком того, що снаряд не дуже міцний під вагою погляду, глузування та нетерпимості до цих тіл "як ніхто інший".

Ми ніколи не втомлюємося від Лукаса, його дитячої та настільки правдивої, гострої, але ніколи не нарікаючої мови. Ми живемо з ним у його внутрішній суперечці між його бажанням бути "нормальним" і тим, що залишається в сімейному клані, де "ми всі товсті". І перш за все ми бачимо, за тілом, яке займає простір, дитина, як і всі інші, може бути більш чутливою, щедрішою.
Таким чином, книга змушує читача задавати собі багато питань про те, чому соціальні норми, а також про власну толерантність ... роздуми про власне уявлення про людину із зайвою вагою. Тому що врешті-решт кожен із нас є невід’ємною частиною цього суспільства, яке править, судить і дорікає.

Сукцесія різних пацієнтів дає змогу зрозуміти, наскільки помилкова ідея об'єднання людей за фізичною ознакою, ожирінням: "Карамель", "35 тонн", "Дорин", все показує, наскільки вони крихкі за притворством і наскільки вони унікальні у своїх стражданнях.
Здається, усі здивовані тим, що на цій зустрічі з терапевтом справжнє, емпатичне та доброзичливе слухання. Людина, щоб доставити те, про що так довго мовчало.

На закінчення важливо, щоб людина знову була в центрі опіки, щоб розглядати її як унікальну особистість з її історією, її якостями та вадами, коротше, їх множинністю.
Чергування свідчень та аналізів дозволяє зрозуміти, що насправді відіграє роль психоаналітика для тих, хто наважиться туди піти: ні магії, ні судження, але безумовно простягнутої руки тому, хто приходить шукати слів свого особистого історія, слова його бід ...

Маріон ШАБЕРТ, студентка психології в Парижі 8.

Абсолютно необхідна книга. Справжній інноваційний та чесний робочий інструмент. Я голосую за цю книгу, яка стосується часто нехтуваної теми, яка перешкоджає упередженим уявленням про "правильний" спосіб лікування пацієнтів із ожирінням.

книга, яка стосується переважно пацієнтів і, можливо, менш психоаналітиків;
LLV

Розуміння ожиріння (коментар)

Патрік Лінкс психолог - психоаналітик
Le Kremlin Bicêtre червень 2012

Вражаюче актуальна книга. Розлади харчової поведінки завжди були проблемою для психоаналітиків, але ожиріння вивчено недостатньо. Кетрін rangeренджерд вдається зробити клініку доступною і викликати теоретичні роздуми, що вимагають подальшого спостереження.
Потрібно прочитати

Ясна та розумна книга, яку слід читати як професіоналу, так і кожному, хто цікавиться цим питанням, як суспільному, так і особистому.

У той час, коли суспільство говорить лише про дієту, схуднення та споживання, світ скорочується недостатньо стосується теми ожиріння, яке, тим не менше, є "глобальною епідемією" за даними ВООЗ. Цифри вражають: з ростом у всіх країнах ожиріння не вирішується в ускладненнях, і пристрасть дієт лише погіршує явище, завдаючи часом страшних тілесних і психічних збитків.

Якщо, як каже Ніцше, наше тіло є головною причиною, воно відображає нашу несвідому поведінку, ожиріння, що є симптомом поганого самопочуття. Як боротися з тим, що якщо відстоюється надмірне споживання, ожиріння шокує і залишається табу ?

Багато людей із надмірною вагою та ожирінням, які страждають від надмірної ваги, звертатимуться з цією проблемою тіла до різних практикуючих лікарів: лікарів, терапевтів та спеціалістів, хірургів, дієтологів. Загалом, ці професіонали ніколи не направляють їх до нас, коли це було б корисно! Ця вимога полягає в тренінгу. Ми замислювались над тим, що криється в цій мані? Регрес за пошуком допомоги, материнство, відлучення якого ще не підтримується, все це в дієтах - це підручник ...
Лікар лікує хворобу. Його не хвилює історія хворого. Але перш ніж ви захочете схуднути, ви вже повинні задати собі питання про дії та поведінку, звідси важливість мережевих контактів та мультидисциплінарності. Тоді важливо пам’ятати, що люди з ожирінням теж мають свою історію ...

Їжа як ставлення до себе і до світу
Ми живемо у світі, де худість є нормою, де все йде швидко. Захоплений вихором роботи та споживання, як ти знаходиш стосунки до себе, до буття, а також до світу? Жан-Франсуа Амадьє говорить про «вагу зовнішності»: огрядна людина занадто часто зводиться до своєї ваги і піддається дискримінації, спричиненою провиною. Інший соціолог Тібо де Сен Пол зазначає, що ІМТ ігнорує стать !

Боротьба з ожирінням полягає в тому, щоб відновити своє тіло, це в тому, щоб вербалізувати травми, які закріплені в нашій плоті. За ожирінням стоїть суб’єкт, який страждає і говорить. Чому ми їмо? Як ми ставимося до їжі? ?

Ожиріння - це багатофакторна патологія. Розуміння ожиріння показує читачеві, що таке психічні детермінанти для кількох людей. Потім Кетрін rangeренджерд малює портрет кількох випадків ожиріння. "Мій добрий, мій брате", - сказав Бодлер, бо кожен випадок говорить з нами по-своєму, незалежно від того, є у нас проблема із вагою чи ні. Хто з нас ніколи не сидів на дієті? Жінка проводить в середньому сім років свого життя, позбавляючи себе, щоразу випробовуючи нові методи. Ми всі маємо трохи кожного персонажа в собі, наприклад, "35 тонн", який завжди виявляється занадто великим і боїться втручатися, або як маленький Лукас, розірваний між покликом клану, безпекою сім'ї та "бажанням" знати десь ще, знаходити інші приналежності. Ожиріння - це лише спільна нитка, спільна ланка всіх цих випадків, які нагадують нам про складність нашого буття.

Ви зрозумієте, що мені дуже сподобалось розуміти ожиріння, проблему людини, соціальну проблему. Психоаналітичний підхід, представлений таким чином, для публіки, яка не є "між собою", зацікавлений у сенсибілізації молодих людей, які розуміють, що психоаналітик виходить із своєї вежі зі слонової кістки і змушує захоплювати те, що відбувається ...

Еліз Бует
Студент з літератури та гуманітарних наук