Зустріч Томи з Ісусом
Завершення Ісусової громадської роботи (12: 1-36)
- Розповідь Марії про помазання (12: 1-11)
- Тріумфальний вхід в Єрусалим (12: 12-19)
- Передбачення його смерті (12: 20-36)
Національна невіра євреїв (12: 37-50)
- Розділ про невіру починається з вірша 37: "Бо хоч він і зробив перед ними стільки чудес, але вони не повірили Йому".
- Невіру нації пророкував Ісая. вірш 38
Іван обережний і фіксує у своєму Євангелії прогрес віри учнів, вершини якого досягнув Фома. Його відповідь: "Мій Господь і мій Бог" є кульмінацією євангелії, скептичний Фома, маючи відчутний доказ воскресіння, заявляє, що Ісус, Людина Галілейська, є Богом, що виявляється в людському тілі. Фома добре відомий у всьому християнському світі як "невіруючий". Томас навіть втратив віру в Спасителя Ісуса Христа? Я хочу, щоб ми разом простежили історію Фоми (наскільки це сказано в Євангеліях), щоб ми могли краще зрозуміти, як він прийшов у цей небезпечний стан.
ТОМА, ПОСВІЩЕНИЙ УЧЕНЬ
Фома, до полону Вчителя
- Фома був учнем, який заохочував інших учнів їхати з Господом до Віфанії, щоб виховувати Лазаря: «Давайте підемо та помремо з Ним». (Іван 11:16) Тома сказав, поки інші учні боялись: "Учителю", учні сказали йому: "Чи прагнули юдеї забити тебе камінням і повернутися до Іудеї?" (Івана 11: 8). Заява Томаса показала велику мужність і водночас велику ясність у розумінні місії Вчителя. У той же час, вирушаючи разом з Учителем до Іудеї, його власне життя опинилось під загрозою. Але я думаю, що Фома також пам’ятав інші «вчення», які Господь давав до того часу, такі твердження, як: «Бо кожен, хто врятує своє життя, втратить його; але хто втратить своє життя заради мене та Євангелія, той його врятує ". (Марка 8:35) Фома був учнем, який прагнув застосувати на практиці все, чому він навчився від свого Учителя. Він був готовий піти навіть до смерті, якщо це мав бути «шлях» Учителя.
- Фома був одним із учнів, який стояв дуже близько від Учителя і чув, як він сміливо заявив біля могили Лазаря: «Я Воскресіння і життя. "
- Томас також почув велику обіцянку Вчителя: «Я збираюся приготувати вам місце. І коли я піду і підготую для вас місце, я знову прийду і візьму вас із собою, щоб ви також могли бути там, де я є. Ви знаєте, куди я йду, і дорогу туди знаєте ". Тоді Фома вступив у розмову з Учителем, бажаючи дізнатись більше деталей про те, що вчитель зробить після того, як він залишить їх: "Господи," сказав йому Томас, "ми не знаємо, куди ти йдеш, як ми можемо знати шлях туди? ? ' Ісус сказав йому: "Я дорога, істина, і життя. Ніхто не приходить до Отця, крім мене" (Івана 14: 1-6) З цього видно, що Фома був "розумом", який хотів знати. якомога більше про цей "шлях".
Фома, під час захоплення та розп’яття Господаря
Він був "знесений", можливо, через такі події:
Зрада Вчителя одним з його колег; Насильницький спосіб, коли вони зловили його і відвели до Первосвященика; Поспішні та несправедливі судження; Гучний, "злий" крик натовпу "Розпни Його"; Муки та приниження Віа Долорози та "варварське" розп'яття; Байдужість натовпу, що спостерігає за сценою розп’яття .
Все це та багато іншого, чого ми не знаємо, мабуть, розчарував і "знесли" Томаса.
Фома після Воскресіння Господаря
Він допустив помилку, не будучи в спілкуванні з іншими учнями. Біблія не говорить нам, чому він зник. Як такий, я рекомендую не спекулювати, оскільки ми можемо помилитися. Ми бачимо, що насправді Господь також не використовував його для цього. Але це не дає нам права бракувати братських стосунків.
Він хотів, щоб речові докази переконали його, що Христос воскрес. Він хотів бути впевненим, що "Воскреслий", описаний учнями, такий самий, як той, кого він дуже добре знав.
Він сумнівався у словах учнів. Він не сумнівався у Господньому Вченні. Він не сумнівався у божественності Господа, але сумнівався лише в природі зовнішності Господа.
У той час серед людей дуже часто використовувались такі терміни, як «привиди, привиди, явища ангелів, привидів» Луки 24:23 В єврейській культурі існувало «переконання», що душа (дух) мертвих живе 3 дні (відвідайте місця на де він ходив) і може навіть приймати вигляд померлого. Через ці 3 дні дух відходить. Той факт, що Господь Ісус пішов до могили Лазаря лише на четвертий день, я вважаю, що Він хотів "розбити" це марновірство до євреїв. Фома міг мати незліченну кількість причин для сумнівів у словах інших учнів. Однак він мав достатньо якостей оцінити, а саме:
- він відмовився сказати, що розуміє те, чого не може зрозуміти;
- він відмовлявся вірити тому, у що не міг повірити.
Тоді Томас мав у собі велику чесність, заявляючи про свої сумніви, не приховуючи їх.
ТОМА, ЗАВДАНА СУМНЕННЯМ
Сумнів - це акт запитань без відповіді, вираз невизначеності, це «приниження» розуму при постановці реальних питань та пошуку можливих рішень. Хтось одного разу сказав: "Сумнів - це не завжди ознака того, що хтось помиляється; це може бути ознакою того, що він думає". Сумнів - це стан душі, загальний для чоловіків. Кожен із нас хоча б раз переживав таку ситуацію. Біблія з великою чесністю розповідає про Божий народ, який у своєму житті сумнівався.
Хелен Адамс Келлер: "Не слід засмучуватися, що ми сповнені сумнівів. Здорові питання - це те, що підтримує динаміку віри. Якщо ми не починаємо спочатку з сумнівів, ми не можемо мати твердо встановленої віри. Той, хто вірить легко і без сумнівів. думаю, у нього мало віри, але той, хто має віру, яка не хитається, той, хто здобув її стражданнями та сльозами, пішов шляхом від сумніву до істини, як той, хто знаходить поляну після довгого блукання. серед бур'янів та колючок »
Поняття сумніву не є новим; це навіть не починалося з Томаса. Сумніватися в Бозі не є нічим новим. Люди цим займаються вже давно.
- Адам та Єва, почувши шепот диявола, прийшли до сумнівів у Божому Слові.
- І Авраам, і Сара засміялися, коли Божий посланник сказав їм, що наступного року вони народять сина.
- Мойсей сумнівався у собі, своїх здібностях керувати людьми.
- Петре, він завагався, коли почав ходити по воді за наполяганням Господаря.
- Іван Хреститель у своєму житті пережив момент коливань, сумнівів. Він сумнівався, чи Ісус був справжнім Месією.
Говорячи про сумніви цих людей, ми можемо продовжувати сумніви Томаса і закінчуючи нашими особистими сумнівами. Найкрасивіша частина кожного випадку полягає в тому, що Бог мав рішення для кожного з них.
Коли він прийшов до Фоми, до нас може прийти сумнів. Ми не зможемо це зупинити; але ми не можемо цього приховати або звести до мінімуму. Якщо ми це приховуємо, це буде продовжувати працювати як рак і врешті призведе до невіри. А невіра - це гріх, що веде до загибелі. Сумнів сам по собі не є гріхом, але він може стати, якщо не поводитися належним чином. Ми можемо сумніватися:
- коли біблійні істини важко зрозуміти.
- коли трапляються речі, про які ми думали, що ніколи не відбудуться (діти помирають або інші сімейні трагедії)
- коли те, що ми думали повторити в майбутньому, не повторилося (зцілення близьких, нові можливості).
- переживаючи страждання, нам здається, що всі покинули нас, навіть Бог.
Сумнів виникає, коли ми вже не повністю довіряємо Богу.
Наслідки сумніву: Сумнів послаблює нашу довіру до Бога. Ми вже не впевнені, що Він може дати нам те, що обіцяв. Життя, сповнене сумнівів, - це життя, сповнене страху, великої розгубленості та труднощів. Сумнів краде радість. «І я пишу вам це, щоб ваша радість була сповнена» (1 Івана 1: 4) Сумнів змусить нас застоюватися або відмовитися від будь-якої доброї справи заради Господа. Це зменшить нашу ефективність як християн. Сумнів позбавить нас миру з Богом. Врешті-решт сумнів видалить присутність Бога з нашого життя
ТОМА, ВИПУСКАНИЙ З СУМНЮ
НАДІЯТЬСЯ НАДІЇ ПОЗБУТИСЯ СУМНЕННЯ
Визнаючи, що ми нею освоюємо багато разів. Томас ніколи б не уникнув своїх сумнівів, якби зробив вигляд, що його не має, або якщо він стверджував, що "добре" у своєму стані. Коли сумніви починають піднімати голову в нашому житті, ми не повинні їх ігнорувати. Якщо ми не будемо «лікувати» це негайно, це згодом призведе нас до невіри, а невіра - це бунт проти Бога. І заколот буде суворо покараний. Давайте чесно обстежимо себе. Сумніви справжні. Загляньте у своє життя і переконайтеся, що є якісь сумніви чи гріховна думка.
Перший крок - заглянути в наше серце і запитати себе, чому є сумніви, як вони виникли, причина такого стану нашого життя. Визнайте свої сумніви і не "наполегливо" в цьому: "не будь невіруючим, а віруючим".
Ми вчимося з життя Томаса:
- Його досвід допомагає нам побачити, що воскресіння Ісуса було подією, яка справді сталася; Фома повірив у воскресіння Ісуса з мертвих лише після того, як зіткнувся з незаперечним доказом цієї реальності.
- Досвід Томи насправді показує нам, що Ісус був саме таким, яким Він претендував: Сином Божим.
- Досвід Томи показує нам, якою має бути наша «відповідь» на Воскреслого Ісуса: відповідь, ідентична відповіді Томи: «Господь мій і Бог мій».
В кінці зустрічі Ісуса з Фомою проголошується благословення для всіх, хто прийде до віри без допомоги будь-якого видимого прояву.
V.29 Томо сказав Ісусе, тому що ти бачив мене, ти повірив. Блаженні ті, хто не бачив, але все ж повірив.