1848, весна народів, Ален Гаррігу (Le Monde diplomatique, травень 2011)
Революція іноді є заразною. У місті іскра: іграшки людей, що вимагають зміни режиму, піднімаються проти гвинтівок королівської гвардії. Протест поширюється, досягає сусідньої країни, незабаром цілого континенту. Тоді монархії зближуються. Європа, в 1848 році.
У 1848 році 22 лютого в Парижі розпочалася весна. Щоб обійти заборону на зібрання та об’єднання, накладену липневою монархією, прихильники реформи виборчого права на виборах організовують бенкетну кампанію з липня 1847 р., В якій тости трансформуються у політичні виступи. Це повинно завершитися мітингом у Парижі: це заборонено. Організатори все ж вирішили зберегти його і призначили дату 22 лютого. Напередодні вони відмовляються від свого проекту. Запізно: учасники збираються, їх вітають гармати. Вечір закінчується сутичками.
Події дуже швидко слідують одна за одною. 23 лютого парижани бродили вулицями з криками "Хай живе реформа!" "І" Геть Гізо! (Президент ради міністрів). У другій половині дня король Луї-Філіпп приймає відставку свого міністра. Ще занадто пізно: зіткнувшись з демонстрантами, які святкували свою перемогу, гвардія Міністерства закордонних справ, де мешкає Франсуа Гізо, стріляє. Перші трупи, завантажені на вози, виставляються в Парижі. Наступного дня, 24 лютого, повстанці атакували війська в кількох точках столиці та штурмували Тюїльрі. Загнаний у кут, король зрекається престолу. 25 лютого в кімнаті Сен-Жан в готелі де Віль поет Альфонс де Ламартін обіцяє загальне виборче право: люди замість престолу.
Революція, а потім прихід республіки у Франції можуть лише панікувати монархічні суди Європи. Порядок, встановлений у 1815 р. На Віденському конгресі, щоб уникнути європейських революцій та конфліктів, серйозно загрожує. Російський цар Микола І вже готується до війни і запускає маніфест: "За праведність Божу і за священні принципи порядку, встановленого на спадкових престолах. "
Пацифіст і прагнучи не реанімувати Священний Альянс (1), Ламартін, новий міністр закордонних справ, швидко встановив принципи республіканської зовнішньої політики: «Проголошення Французької Республіки не є актом агресії проти будь-якої форми правління у світі. Форми правління мають такі різноманітні закономірності, як різноманітність характеру, географічного положення та інтелектуального, морального та матеріального розвитку серед народів. " І щоб виділитися з революційного прецеденту: "Отже, війна не є принципом Французької Республіки, оскільки вона стала фатальною та славною потребою в 1792 році (2). " Надзвичайна ситуація: заспокойте сусідніх царів.
Якщо наприкінці 18 століття симпатії до Французької революції залишалися винятковими, то в 1848 році європейські суспільства перетинали політичні вимоги: люди вимагали більшої свободи. Широке та багатогранне поняття охоплює стільки патріотизму в окупованих країнах - таких, як розчленована Польща чи північна Італія - як унітарні вимоги німецьких країн чи прагнення до незалежності підкорених народів., Як в Угорщині під австрійським наглядом. Він також висловлює вимоги міського населення щодо свободи преси та встановлення демократичних конституцій. У цьому контексті новина про паризьку революцію має ефект іскри.
3 березня адвокат та журналіст Луїс Кошут виступає з промовою перед угорським сеймом із закликом створити парламентський режим, а потім очолює делегацію, яка прямує до Відня. У столиці Австро-Угорської імперії повстання розпочалось 12 березня. Як і в Парижі, демонстрації репресуються, а моторошні ходи бродять вулицями. Повсталі наростають. Наступного дня наглядач Віденського конгресу принц де Меттерних покинув свою посаду на одну ніч. 15 березня вболівальники вітають угорську делегацію на чолі з Кошутом. Передвіщаючи незалежність, Угорщина вперше має прем'єр-міністра в особі графа Баттіані.
Одностайно вороже ставлячись до австрійської окупації, Ломбардія з подивом дізнається про паризькі події. Там знать є патріотом, а не революціонером. Коли 17 березня надійшла звістка про повстання у Відні, у Мілані піднялися барикади. Маршал Радецький, який командує окупаційними військами, знаходить притулок в очікуванні втручання П’ємонту. Після п’яти днів повстання міланські сили змусили окупантів відступити.
У Берліні король Фрідріх Вільгельм IV купує час перед проханнями про створення Установчих зборів. Він послав емісара до двору Відня і сказав, що очікує зустрічі государів 25 березня в Дрездені. Одночасно він масував війська в Берліні та інших містах Пруссії. Народні збори розсіюються, але реформуються наступного дня. 17 березня король Пруссії відкрив Віденську революцію. Наступного дня він надав свободу преси і скликав сейм. Натовп з’являється під вікнами короля, який блідий з’являється на балконі. Кажуть, що Фредерік-Гійом не може бути почутим, і він відмовився просити, "відпочивай! відпочивай! ". Війська стріляють. На вулицях Берліна лунають заклики до зброї. Зіткнувшись із масштабами повстання, Фредерік-Гійом оголосив про нові поступки, включаючи демократичну конституцію. У Мюнхені король зрекається престолу. Повстання розповсюджується на Лейпциг, Ганновер, Вюртемберг та великі міста Німеччини. Розділена Польща схвильована.
Потім курси зближуються. Щоб прихиститися від людей, вони залишили столиці, Берлін - Потсдам, Відень - Інсбрук. Вони покладаються на армії і "Цей універсальний засіб від облоги (3) ". Маршал Радецкі відвоює Ломбардію; Маршал Віндішграец, Прага, потім Відень. Монархії також використовують націоналістичну ненависть, як у Польщі, де німецька та єврейська меншини виховуються проти польського населення. Хорватські війська полковника Ялланіха вступають до Відня. "Хорватська свобода і порядок взяли верх, і їхній тріумф відзначався підпалами, зґвалтуваннями, грабунками, невимовними проступками (4) ", за іронією долі Карл Маркс 7 листопада. Король Неаполя бомбардував свої міста Неаполь і Мессіну. 5 грудня 1848 року генерал Врангель взяв Берлін в облогу. Король розганяє Асамблею і відкидає його обіцянки.
1848 рік закінчився трагедією та розчаруванням. По всій Європі ми бачимо одні й ті ж сцени: паради, революційні пісні, визвольні чи гнівні гасла, петиції, звернення, імпровізовані розмови в районах або за барикадами. "Барикада": слово, що поширюється по континенту і перетворюється на сам символ повстання (5) .
У революційному народі 1848 р. Були представлені буржуа, пролетарі, студенти, чоловіки та жінки, діти теж - які не чули того самого зі словами "батьківщина" та "свобода", що співали на вулицях з Парижа. У цьому великому соціальному плавнику здійснилася мрія про спільність, про братство та про спілкування. Ми кричали одне одному, обіймали одне одного, сміялись і плакали. Небезпека посилила емоції. У спогади були закарбовані сцени. Марія де Флавіньї розповідає про другий день паризького повстання: "У районі Галлес жінки пропонують їжу солдатам, обіймають їх, благаючи пощадити своїх братів, а не стріляти в своїх чоловіків, у своїх дітей. Ми продовжуємо барикади щасливо, заколотним повітрям, за двадцять кроків від військ. "Ви не будете стріляти, не сказавши нам", - сказали діти. - Спокійно відпочивайте, у нас немає наказу, - відповіли солдати (6). " Коли приходить наказ, це паніка: стрілянина вбиває життя.
Сама смерть стала демонстрацією закону. Якою була легітимність цієї влади, яка змусила мирних людей стріляти? Жахливі прогулянки були імпровізовані по всій Європі, наприклад, 23 лютого в Парижі: "У кареті, запряженій білим конем, яку за вуздечку веде робітник з оголеними руками, п'ять трупів розташовані з жахливою симетрією (.). Час від часу інший працівник, розміщений ззаду візка, обхоплює це неживе тіло рукою, піднімає його, струшуючи факелом, з якого виривається полум'я та іскри, і кричить, люто дивлячись на натовп: “Помста! Помста! Народ забивають (7)! " " У Берліні 22 березня натовп підніс трупи під балкони королівського замку. Цар мав вклонитися до здобичі; королеві було неспокійно.
Королі та солдати вірили, що вони спричиняють жертви, вони створювали героїв. Цей показник громадянської гідності здається дещо хворобливим. Але чого би коштувала демократія, якби люди за неї не вмерли? ?