1990, Університетська площа
Костянтин Карлан з Крайови надіслав нам кілька фотографій, зроблених на Університетській площі, з 30 квітня по 1 травня 1990 року.
Пуйу Корнел: "25 років тому, після подій у грудні 1989 року, на чолі країни була встановлена політична влада, що складалася з колишніх номенклатурщиків, сек'юрітатів, опортуністів, усіх зібраних під командуванням Іона Ілієску. Всі політичні дії нової влади чітко продемонстрували наміри зменшити інші політичні партії, а також громадянське суспільство стали причинами антикомуністичної демонстрації на Університетській площі в 1990 році. Я брав участь у цій демонстрації з перших днів, твердо переконавшись, що ідеали еволюції конфісковані Фронтом національного порятунку (ФСН), очолюваним комуністами Іона Ілієску.
Демонстранти намагалися вести діалог з новою владою, маючи на меті реалізацію у Виборчому кодексі пункту 8 Тимішоарської прокламації, яка вимагала заборони екс-номенклатуристів та охоронців на виборчих списках на три терміни та створення незалежна телевізійна станція.
Розуміючи, що Іон Ілієску та Петре Роман відмовляються від діалогу з представниками Університетської площі, разом із Думітру Дінке та кількома іншими людьми, ми вирішили закликати до жорсткої форми протесту, а саме до голодування.
Спочатку протест був викликаний запитом до дирекції охорони здоров’я, і нашими вимогами були такі: застосування пункту 8 Прокламації з Тімішоари, звільнення затриманих з 18.02.1990 та 24.04.1990, а також створення незалежної телевізійної станції під контроль громадянського суспільства.
Внутрішній та зовнішній тиск ЗМІ, а також погіршення стану здоров'я тих, хто голодував, переконали уряд Петре Римського закликати лідерів цих протестуючих, зокрема мене самого, на переговори 11 червня 1990 року. За результатами діалогу було укладено протокол, за яким уряд зобов'язався підтримати створення телевізійної станції. Я також був серед трьох підписантів протоколу. Є багато документів, які мали затвердити правителі, ми вирішили залишитися на Університетській площі, щоб забезпечити дотримання протоколу.
Це пояснює той факт, що вранці 13 червня 1990 року на Університетській площі було лише близько 25-30 людей. Близько 01.30, 13 червня 1990 р., Близько 150 жандармів, поліцейських та цивільних вийшли на площу і без жодної причини почали бити нас палицями та палицями. Цивільні особи були озброєні милицями.
Ми намагалися сховатися в готелі Intercontinental, намагаючись врятуватися. Враховуючи, що деякі з нас голодують більше 25 днів, ми не змогли захиститися. У ті моменти я бачив, як побили моїх друзів. Це те, що зробили злочинці Ілієску проти молодих беззахисних людей. Одразу з’явилося кілька фургонів, в які нас примусово підняли, а решту - доставили до лікарні.
Перші розслідування були проведені в штабі столичної поліції, де нас пов’язували руками за спину, лежачи на животі, і якщо хтось із нас мав мужність говорити без питань, нас топтали міліціонери. Тут насильством керував Гелу Войкан Войкулеску, який був одягнений у військову камуфляжну форму з пістолетом на поясі і намагався бути більш жорстоким, ніж інші злочинці разом.
Адже всі наші дані були взяті, нас проти нашої волі перевезли до військової частини в гміні Магуреле, де вранці кілька так званих прокурорів під тиском та погрозами смерті розслідували нас, щоб визнати, що нам заплатили та вживали наркотики за участь у демонстраціях у Піаті Університет.
Лихелі не розуміли, що румунський народ хоче демократії, свободи та нового суспільства без комунізму. Близько полудня вони отримали наказ, і мене відпустили. У всіх прес-релізах моральний автор цих зловживань Іон Ілієску зазначав, що голодовки не зазнавали жорстокого поводження, навпаки, їх захищали та доглядали в лікарні.
Це були події вранці 13 червня 1990 року, в яких я особисто брав участь і відображав правду ".
Тюдор Куртіфан: "У мене немає жодних знімків, щоб показати мене на Університетській площі в тому грудні 89 року, немає відеоматеріалів, які б показували моє обличчя в основі дії цієї історичної події, як того вимагає кампанія DigiVox. Більше того, у мене немає пам’яті. Це просто стан неіснування, неіснування, нічого. І це тому, що навколо згаданих подій мені був лише рік. Хтось може поспішати атакувати мою легітимність на цю тему, але я думаю, що принаймні голос людини, яка розвивалась і виросла в 1990-х, роки свободи або - краще позначити - роки "дикого капіталізму", є важливим., як пан Еміль Хурезеану назвав їх надзвичайно послідовно.
Отже, я почну з викриття моєї загальної лютості будь-якій тоталітарній політичній системі. Людина народилася вільною і повинна померти вільною. Зробивши простий аналіз авторитарних систем, настільки легко зрозуміти, що всі вони занеслися і врешті-решт потрапили під тиск давньогрецького терміна "демос" - народ, "кратос" - влада. Демократія. Від фашизму до нацизму та комунізму жодна ідеологія не могла протистояти демократії, принаймні в Європі.
Але давайте трохи подумаємо про комунізм. Комунізм був катастрофою, східною політичною катастрофою, яка підкорила і кинула мільйони в гулагі. Я читав рік тому в опитуванні, яке відбулось у січні 2014 року, що "Майже 45% румунів вважають, що комуністичний режим означав добру річ для Румунії". Дуже прикро, що він помер того темного грудня 89 року і, пройшовши більше двох десятиліть, мав такі результати. Сучасна молодь, мабуть, не висловилася, не виключено, що високий відсоток був представлений "ностальгіками часу", тими, хто давно минув свою другу молодість. Але де сьогоднішня молодь? Де підліток, вихований у 90-х, вихований на свободі, людина, яка мала шанс отримати альтернативу з точки зору освіти, альтернативу з точки зору культурного бачення та, нарешті, але не менш важливого, політичної ідеології. (.)
Але, мабуть, багатьом молодим людям сьогодні потрібно засвоїти справжнє поняття свободи та те, що воно передбачає. (.) Усі покоління повинні розуміти, що означала безпека і які її наслідки, всі повинні знати про свободу преси, яка була скоріше утопією, свободу вираження поглядів і цензуру щодо тюремних святих, які опинились у комуністичних тюрмах лише тому, що не - вони відкинули Бога і з честю зіткнулися з системою. (.)
Це мій аналіз, це "пам'ять", яку я маю за роки до мого власного існування. Це комунізм, який я читав, комунізм, про який говорили мої батьки, мої бабусі і дідусі, люди, які це відчували і відчували і особливо ті жахи, в яких він жив. Шанс мені пощастило, він дав мені можливість рости і навчатися вільною людиною, але ми зобов’язані і зобов’язані не забувати минуле і не забувати ті, хто дав нам свободу! ".
Драго та інші Пушкашу: " 22 квітня 1990 року мені було 17 років, 5 місяців і 11 днів. Я був старшокласником. Найфанатичнішими протестуючими антикомуністами 1990 року були учні столичних середніх шкіл. Я був на мітингу PN in у Piata Aviatorilor 22 квітня і, починаючи з середи, 25 квітня, і до 12 червня я був кожен день, за двома-трьома винятками.
Я не буду багато писати, про все, що було тоді, написано досить. Я можу лише сказати вам, що врешті-решт ми, голанці, довели, що ми мали рацію у своїх переконаннях. У Румунії, де домінувала ФСН Ілієску, ми мали мужність сказати «НІ!», Ми мали мужність думати власною головою, мали сміливість. "ми не сидимо на балконах, ми вмираємо від голоду".
Після 1990 року "голанці" взяли своє життя у свої руки, працювали, вчились, деякі емігрували, словом, де б вони не були, повністю інтегровані в суспільство. Той, хто був на Площі, більше ніколи не був такою ж людиною. Я, наприклад, ніколи нічого не забуду. Частина моєї душі залишилася на Університетській площі .