ACAM - вірменські книги - ГРОСМАН, Василь Семенович

Вивчивши хімію в Московському університеті, він став інженером на Донбасі, і там у зошитах описав життя шахтарів до революції 1917 року в новелі від 1934 року. Він стилістично дотримується канонів "соціалістичного реалізму": він також належить поколінню, яке досі підтримує Сталіна. Але війна засмутить його сприйняття СРСР: між кровопролитними битвами та знищенням євреїв Європи Василь Гросман починає бачити радянську реальність і паралельно ставить тоталітарні сутності сталіністського та гітлерівського режимів. З 1941 року він був військовим кореспондентом, особливо під час облоги Сталінграда, з якого він вилучив свій перший роман, опублікований у 1945 році під назвою «Сталінград, побачене». Він також працює над свідченнями людей та військових злочинів і виявляє під час своєї подорожі жах Треблінки. Ці історичні потрясіння надихнуть його шедевр "Життя і доля" в 1952 році, який буде схоплений і заборонений КДБ. Цей роман значних масштабів не перетне Залізну завісу лише через двадцять років після смерті його автора, завдяки мікрофільмованій версії, яку зберігав Андрей Сахаров.

вірменські

Ігнорується інтелігенцією
Після цього вступу Гросман знімає портрети схрещених облич в Єревані, Діліджані чи Кахкадзорі, настільки близьких, що колись стикався з ними у своєму рідному селі Бердичев в Україні або на околиці Треблінки.
Однак у вірменському літературному світі особливого прояву симпатії немає. Нічого. Л: Вірменська інтелігенція це дурить. Гірше, ігноруйте це.
Єдина втіха для його вимушеної самотності настане в кінці, в селі, розташованому на південному фланзі Арагату, під час сільського весілля. У сараї, де «генати» йдуть один за одним, говорить колгоспний столяр. "Він сказав, - каже автор, - що він читав мої військові статті, в яких я описував вірмен і думав: ось людина, чий народ зазнав жорстоких страждань і який досі пише про вірмен!" Він хотів, щоб син вірменських мучеників писав про євреїв. На цю честь він навіть пішов випити склянку горілки. Усі встали, чоловіки та жінки. "
Коли весілля закінчується, Гросман завершує історію “Барев Дзес - мир вам, вірмени та неармяни”. Кінець.

Переклад
Після того, як його текст закінчений, Гросман надсилає свій рукопис до газети «Новий мир». Текст ніколи не побачить світ при його житті.
Він знову з’явився в 1965 році в огляді «Literaturnaia Armenia», скорочений більш ніж наполовину. Це буде чекати до 1988 року, щоб вийти повністю та ще один рік перекласти на французьку мову будинком L'Âge d'Homme.
Перевидання щойно опубліковано і доповнює роботу автора, якого сьогодні багато хто вважає одним із найбільших письменників радянської епохи, поряд із Солженіцином, Пастернаком та Мандельштамом.
На даний момент ми не знаємо, чи перекладено “Барев Дзез” - Мир з вами - вірменською мовою.

Рене Дзагоян, Журнал «Вірменія», випуск 138, лютий 2008 р