Ad sinistram, березень 2009 р
Навряд чи варто обговорювати відхід маски характеру правлячої кліки. Але що варте того, що, безумовно, належить до таблиці публічного обговорення, якби воно було публічним, а не в руках однієї і тієї ж групи, це був би той факт, як ці маски персонажів взаємодіють одна з одною, точніше: як вони поводяться між собою перед аудиторією. Бо те, що маски, такі як Меркель та Мехдорн, мали говорити приватно чи у відомій групі членів касти, може звучати зовсім інакше, ніж те, що Меркель ефективно передавала ЗМІ. Вона хвалила його, висловлювала йому свою повагу, він мав успіх і більше таких похвал.
Звичайно, навіть у тій касті, що означає державу, є дефіцити гнізд, які святкують відхід Мехдорна оптимістично, майже так, ніби відхід маски персонажа не був швидко виправлений встановленням іншого подібного роду. Але ця радість, яка також таїть іскру критики, - це фіговий лист. Якщо світло-зелений Рот вважає, що хороший баланс компанії не є гарантією того, що працівників будуть підглядати, то вона папугує тими ж тезами з іншого боку: а саме, що Мехдорн зробив чудову роботу. Крім того, вона не називає дитину по імені, тому що кожен, хто слухає своїх нахабних працівників таким нахабним чином, хто створює цілу мережу прослуховування, повинен змиритися з порівнянням зі Штазі - і коли ЗМІ сьогодні повідомляють про Штазі, вони говорять у той самий подих злочину. Тож той, хто щось подібне влаштовує, безумовно проявив кримінальну енергію. Але це слід сказати відверто, просто ніякого фальшивого стримування - якщо ти про це мовчиш, то ти точно можеш відчути запах якогось негативного чищення живота, якийсь негативний меркелізм.
Жодна ворона не виймає чужого ока. Пенсія для Мехдорна та встановлення нової маріонетки, і бізнес продовжується під новою назвою. Ці еліти хвалить один одного до смерті. сподіваюся.
Субота, 28 березня 2009 р
Фація чудова
Сьогодні: виконавець, Пер Штейнбрюк
Нарешті, Штейнбрюк справді схоплюється, мислитель і вчитель стає справжнім бійцем і трудівником. Обидва кулаки символізують бойову позицію, відкритий рот демонструє прихильність, це крик і загрожуючий жест. Хто не повинен хотіти покласти всю свою довіру на такого відданого міністра? Така людина, яка поєднує найрізноманітніші якості, є стільки ж людиною слова, скільки дією. Чи не потрібно просто сліпо слідувати такому? Візуалізований Штейнбрюк ніколи не випромінює компетенції, оскільки його важко відобразити графічно. Але він теж не повинен. Досить, якщо він представляє сильну людину, за якою можна шукати захисту, на яку можна довіряти і будувати. Подібно до того, як міністра фінансів тижнями відправляли до нас у кімнати, незважаючи на весь страх за майбутнє, ми віримо, що вони принаймні трохи захищені. Передбачається, що це той тип політика, на якому можуть лягати люди, що бояться, вірний девізу: «Накажіть нам, і ми підемо за вами».
Візуалізований Штейнбрюк є виконавцем. Дурний Чеширський кіт, котрий завжди здавався якось не на своєму місці, став людиною дії, здобичем і бійцем, до речі глибоким філософом із виглядом провидця. Тому економічну кризу можна також оцінити як ситуацію з прибутком для деяких. Те, чого одній людині не вистачає в гаманці зараз і в найближчі кілька місяців, зараховуватиметься іншій зараз і в найближчі місяці з точки зору якості керівництва та харизми.
П’ятниця, 27 березня 2009 р
покликання
Я просто виконую свою роботу, каже упертий судовий пристав і прописує тримісячне екстрене меню для клієнта, який цього потребує.
Я виконую лише вказівки, пояснює співробітник енергетичного гіганта і відкриває бідну сім'ю, від'єднуючи лінію життя в безелектричний кам'яний вік.
Я виконую лише свою роботу, працівник медичної страхової компанії виправдовується і відмовляє страждаючому пацієнту в ефективному лікуванні, якого немає в каталозі послуг.
Я просто дотримуюся встановлених принципів своєї посади, каже менеджер з персоналу, і одного ранку розплутує п’ятьох батьків, надаючи їм свободу агентства з працевлаштування.
Я просто виконую накази, прошу вибачення за гуманізовану помилку і продовжую шпигувати за працівниками від імені вашої компанії.
Але я дію лише за міськими розпорядженнями, стверджує міліціонер і з прохолодним обличчям веде проханого бездомного.
Накази - це накази, солдат превентивно вітає та стріляє у будь-що, що рухається, включаючи цивільних тетеревів.
Накази - це накази, солдати колись салютували рунами на капелюхах і розстрілювали інтернованих у череп.
О так, ми живемо у світі професійної одержимості. Прекрасно мати закони, розпорядження та розпорядження для того, щоб розфарбувати свою закохану професію, послугу нелюдству, принаймні, у найкрасивіші кольори. Вони одержимі такими благородними речами, як закон і порядок, які занурюють їхню власну совість, яка дає вам змогу спокійно спати в порядку калібрування, із задоволеним почуттям нестримної ревності до служіння у снах. Тільки не залишайся людиною, просто не відчувай жалю чи розуміння. Закони для цього не створені. Одягніть маску і будьте холодними, дійте холодно, вигадуйте холод, вводьте льодовиковий період у ваші соціальні вени. Деактивуйте те, що є людиною, заніміть його льодовим пульверизатором, льодовим розпилювачем власного холоду серця, прихованим за абзацами та інструкціями.
Але я, людина, яка мислить етичними категоріями; Але я, письменник цієї скромної похоронної промови, хочу цього крижаного холоду, хочу назвати нещадність професійних лицарів, мороз їхніх вчинків. Але я, хто пише про це суспільство, про загублену людяність, про гру в хованки за професійними масками, морально зобов’язаний знову і знову попереджати цих понівечених персонажів, щоб викрити їх як маленькі датчики. Ви, шановний читачу, повинні пробачити. Врешті-решт, це моя робота, моє покликання, - каже батько цих рядків і засовує палець у ті роззявлені рани, які нелюдяність, властива суспільству, звіряче розриває.
Четвер, 26 березня 2009 р
Свобода поступитися!
Який безлад. Якби я сам не був на цьому перехресті, я б не повірив, що можлива наступна сцена. Ну, я не тут, принаймні не в тому значенні цього слова. Швидше, і зараз я відчуваю це як колючий біль, особливо в попереку, я потрапив у пастку між двома транспортними засобами. Переді мною німецька марка, на дах якої я дивлюсь, за мною невимовна корейка, чия вибоїста імена безглуздо притискає шкіру мого тилу. Ви здивуєтесь, як я потрапив у таке незручне становище; це довга історія, яку я розповім вам докладно, оскільки два власники автомобілів не бажають вилучати свої транспортні засоби. Тобто вони, безумовно, хотіли б, але не можуть. Я вже бачу швидку допомогу, яку замовив по телефону, але між нами все ще сім машин, двоє велосипедистів та їх велосипеди та осиротілий візок. Тож у мене буде достатньо часу, щоб пояснити свою ситуацію.
Незабаром мені доведеться попрощатися, мої рятувальники наближаються Зараз ви стоїте прямо біля корейської моделі, яка тисне мені в спину, вже вийшли, закликаєте водія поступитися кількома сантиметрами, щоб врятувати мене, і якщо він не парирує, дасть йому серйозні ляпаси в обличчя. Прагматична допомога. Мене бризкатиму, я кинуся до своєї квартири, відклею піжаму, одягну сорочку та джинси, кинуся на підземний паркінг, сяду за кермо і поїду на роботу. Скоро буде полудень, я маю розпочати нічну зміну о восьмій тридцять вечора. Я майже боюся, що сьогодні буде страждати від пунктуальності.
Середа, 25 березня 2009 р
Нестійкі умови
Ми жили не по силах.
Це припущення роблять люди, які мають один чи два будинки в сільській місцевості - або кілька.
Ті, хто також може дозволити собі міську кондомініум - або кілька.
Ті, хто належить до сім'ї, в якій кожен член сім'ї їздить на власному автомобілі - або кілька.
Ті, хто проводить дві короткі поїздки на рік в Європі і одну далеко - або кілька.
Ті, хто обідає двічі на тиждень в посередніх тавернах і двічі в надзвичайно дорогих ресторанах - або частіше.
Ті, хто виготовив костюми на замовлення, замовив вечірні сукні, упакував розкішні бренди в шафу - або запакував їх.
Ті, хто купує, навчає, чистить - і домовляйся більше.
Ті, чиї діти були куплені в університеті - навіть з меншою: меншою кмітливістю.
Вони стверджують, що ми живемо не по силах, тому що країна, яка переживає агонію, більше не повинна дозволити собі піклуватися про тих, хто такий різний, як вони.
Такі люди мають на увазі інших, котрі можуть орендувати лише невелику квартиру - або навіть меншу.
Ті, хто може назвати лише вузьку кімнату своїм будинком - або назвати небо своїм дахом.
Ті, хто знає відпустку лише з минулого - якщо взагалі.
Ті, хто харчується один раз на рік і все одно повинен стежити за кожною копійкою - а потім воліють залишатися вдома.
Ті, кому роками доводилося носити один і той же одяг, недорого та поза полицею - або з колекції одягу.
Тих, кого відправляють робити покупки та прибирати за низькі міні-кишенькові гроші - і джентльмени повинні замовляти.
Ті, чиї діти застрягли в середній школі - також з більшою кількістю: більше розуму.
О так, ми живемо не по силах. Ми не можемо дозволити собі перший тип людини, якщо колись хочемо стати придатним для життя суспільством. Ми жили не по силах, проголошували верховним лордом Німеччини. Можна припустити, що за нього відповідає головним чином другий тип людини, горезвісні не мають і ті, хто відмовляється виступати. Поки ми маємо такого верховного господаря, ми справді живемо не по силах. Помірність - це порядок дня, повернення до умов, які ми можемо собі дозволити. Якщо нам потрібні майстри, то принаймні вони повинні бути тими, кого ми можемо собі дозволити - і хочемо!
Іменник non est omen
"Те, що створює робота, є соціальним - ця сентенція є головним настановою для наших дій".
- Спільне рішення президії ХДС та ХСС від 4 травня 2003 р -
"Погані хитрощі паразитів Гарца IV".
- Свинець з газети BILD, проаналізований BILDblog -
Тут очевидні принаймні три методи:
1.) Повторне тлумачення: гасло "Соціальне - це те, що створює робота" включає спробу переосмислити термін "соціальний", щоб все, що приносить працю, вважалося соціальним, незалежно від того, чи є сам вчинок соціально чи етично виправданим. Формулювання "соціально слабких" людей також включає спробу переосмислення, адже з цією конструкцією слова фінансово слабким людям приписують брак соціальних навичок, що, однак, не є обов'язковою причинно-наслідковою зв'язком.
2.) Евфемізм: "соціальна ринкова економіка" має натякати на те, що капіталізм можна приборкати і затьмарити однозначні умови експлуатації. Навіть "соціально прийнятні" скорочення робочих місць відіграються для людей, яким щойно дали повідомлення, і які потім залишились без власних доходів.
3.) Деніграція: Оскільки неоліберальна ідеологія воліла б скасувати державу соціального забезпечення, щоб мати змогу встановити радикальний ринковий порядок та узаконити нерівність, соціальні послуги та сама держава соціального забезпечення систематично зневажають протягом тривалого часу. Будь то "соціальний гамак", "соціальний паразит", "соціальна заздрість", "соціальне насильство" або "розгул соціальної держави" - державна солідарність бореться і розглядається як основне зло. Однак фактичне зловживання соціальними виплатами мінімальне. Ухилення від сплати податків, навпаки, коштує державі десятки мільярдів.
Це гостьовий допис Маркуса Воллака, він же Епікур.
Понеділок, 23 березня 2009 р
SPD високий
Це головний заголовок зірки в його онлайн-виданні сьогодні. І ви хочете закликати його: Не тільки СПД! Ваші журналісти теж! І як! Вони справді туманні, абсолютно широкі. Як інакше ви можете трактувати це, якщо журналіст висмоктує з пальців партійний бум, якого ніхто, насправді ніхто, мабуть, навіть напівфанатичний соціал-демократ не помітив? Що Себастьян Христос - так звали запаморочення - зібрав, щоб повідомити читачеві про події, що він виключно у зірці - і тільки там! - можу прочитати, настільки дивне зіставлення банальностей, що навряд чи варто було б згадувати. Але давайте все-таки поговоримо про це.
Яка відсутність якості! Люди бояться за своє майбутнє, бояться, що незабаром вони стануть частиною бідної адміністрації, яку соціал-демократи встановили за допомогою зелених васалів; багато, багато людей побоюються своїх життєвих планів, переживають за своїх дітей, які народжуються у дедалі холодніший світ; більше не вірити в справедливість, тому що раптом мільярди сум виплачуються банкам і компаніям, тоді як раніше, здавалося, не було мільйонів на соціальні питання; Люди турбуються про демократію, тому що елітарні кола хочуть скасувати право голосу за пенсіонерів або безробітних та подібну фашистську антидемократію; І не мало хто розглядає економічну кризу, поєднану з німецьким прагненням до визнання у світі, як новий поштовх для абсолютно нових великих планів - але що робить німецька журналістика? Він потурає дрібницям, робить неякісну партійну рекламу, яка навіть не має натяку на реальність. Він робить вигляд, що існує помітна різниця між Союзом та соціал-демократією, яку справді хочеться написати читачеві.
SPD високий? Можливо, у товариша Хайла є якийсь мотив своєї зарозумілості. Але всі журналісти, мабуть, камені СДПН. Так, погодьмося з тим, що наші еліти все ще, навіть зараз, у часи кризи, яку вони створили, наповнені шумом аж до кінчиків волосся. Вони все ще плавають там, разом, політика, бізнес та преса, рука об руку, пишуть і фантазують про світ, який, ймовірно, ніколи не існував. Наші еліти високі, повністю кам’яні, можливо, для них, для нашого, для світу маленьких людей, їх уже не можна реанімувати. Цим джентльменам давно потрібна була примусова терапія.
Лист до редактора
Шановні пані та панове,
сьогодні я звертаюся до вас, бо я вже не можу цього прийняти. Іншими словами, я більше не можу терпіти вас, вашу радіоконцепцію, цю шахрайську розмову. Напевно, ви вже запитаєте себе після цих двох речень, чому я не просто вибираю іншу станцію, а не просто відпускаю вашу станцію. Законне запитання, аргумент вбивства, але цілком логічне питання. Відповідь: Що може допомогти вам музика, яку ви надсилаєте, яка мені найбільше подобається? Вона не може допомогти бідності між ними, між окремими музичними творами. І, сподіваємось, ви пробачите в цьому епізоді, якщо я візьму під свій контроль прямий вибір слів, не базікаю і не використовую порожні фрази, а переходжу прямо до medias res. Ви можете розглядати цю прямоту як об'єктивний підхід, але якщо ви придивитесь, ви вийдете з нею більш ретельно, ніж за допомогою стилізованих фраз, які можна інтерпретувати так чи інакше і які ніколи не можуть дійти до суті справи, оскільки вони заважають собі у власному благородстві; Отже, я розглядаю факти в наступному, що може бути неправильно сприйнято як неактуальне - ви можете вибрати свою точку зору.
Як я вже сказав, я міг переключатися, слухати одне і те ж лайно на різній частоті. Але я думаю, що вам слід стежити за таким розвитком подій, бути в курсі приглушення думок та вироблення думок, тому ви не повинні шукати чи слухати по-іншому. Тому я час від часу продовжуватиму слухати, і ви, щиро сподіваюся, будете завалені листами інших людей, які так само критично ставляться до вашої роботи в ЗМІ і які дають вам це знати прямо. У будь-якому випадку, в цьому образі ви не що інше, як регіональний центральний орган правлячої касти. Рупор для грандів, завдання якого полягає в тому, щоб підготувати мудрість і сміття "тих, що там", таким чином, щоб "ті, хто там", проковтнули. І, звичайно, вони також повинні скуштувати цю проковтнуту їжу - ліберальні репортажі виглядали б інакше, але мені здається, що у вашій редакції про це мало що відомо.
Цей лист було надіслано поштою до відповідної редакції. Основні посилання, звичайно, були додані пізніше. Ще одне зауваження: Радіо Галактика Інгольштадт, розташоване в тій самій будівлі, що і Radio IN, також кероване тим самим керуючим директором, насправді пов’язане із Спрінгером через загальну програму. Тож не слід дивуватися, якщо Спрингеріт перекинеться на концепцію буржуазної програми.