Афганська сатира об’єднує зростаючу громадськість, збуджуючи; гнів влади

Вони сміються в обличчя і бороду воєначальникам, знущаються над елітою і висміюють своє суспільство. В Афганістані сатиричні засоби масової інформації об'єднують зростаючу громадськість, але викликають гнів влади, яка намагається вислідити цих коміків у масках.

громадськість

Таким чином, афганські спецслужби заарештували минулого місяця журналістів, яких підозрювали у харчуванні "таксі Кабул", сатиричній сторінці у Facebook, яка робить велику справу з корупції та політичної дисфункції в цій країні, яка постраждала від війни.

Цей рейд, який іронічно спричинив популярність сторінки, викликав обурення користувачів Інтернету, об'єднаних під прапором "Я таксі в Кабулі", і просвітив увагу нового покоління сатириків.

Запущений анонімним афганцем у квітні минулого року, на цій сторінці видно політиків, які сидять на задньому сидінні жовтої кабіни, прикрашеної повідомленням "життя гірке і майбутнє непевне", написане на задньому вікні.

Після перших пародійних пародій на президента Ашрафа Гані та його виконавчого директора Абдуллу Абдуллу ця сторінка викликала гнів Ханіфа Атмара, потужного радника з питань національної безпеки.

На цій сторінці було показано пана Атмара з 27 «дітьми», які збираються сісти на таксі, метафору його величезного, високооплачуваного оточення та тонко завуальований засудження відсутності меритократії в урядових призначеннях.

Комедіанти навіть назвали членів його оточення, показавши червоний колір головній фігуранті, який звинуватив "Кабульське таксі" у розголошенні державної таємниці та заарештував журналістів, яких підозрюють у тому, що вони сходили біля цієї сторінки.

Але афганські ЗМІ захищали це таксі, яке називають сатирою, нагадуючи, що імена цих радників доступні на урядовому Інтернет-порталі, і тому жодна державна таємниця не розголошується.

"Уряд розглядає сатиру як тероризм", чи не могли б ми прочитати на сторінці "Кабульського таксі", яке загадково зникло після суперечки, лише щоб знову з'явитися без того самого захоплення і без можливості підтвердити, чи відповідають ті самі автори.

В Інтернеті суперечки лише збільшили популярність оригінального сайту. "Ви повинні балотуватися в офіс", - зазначив один фанат у Facebook. "Рада національної безпеки Афганістану повинна полювати на терористів-смертників, а не на таксиста", - подекудирував інший, тоді як анімоване відео, розміщене у Facebook, показувало, як пан Атмар безуспішно намагається взяти в руки таксі.

Бум політичної сатири в Афганістані, країні, де страждають теракти, корупція та кумівство, є частиною більш широкого руху за більшу прозорість політичного класу.

"Роль сатири в Афганістані полягає в наданні тиску на впливових особистостей, зокрема політиків", пояснює співзасновник "Афганської цибулі", сатиричного сайту, натхненного "Цибулею", посиланням на це питання в США.

"Це спосіб сказати їм: населення уважно спостерігає за вами", - додає цей сатирик, який також лютує, зберігаючи свою анонімність, щоб захистити себе від можливих загроз або нападів.

Правозахисна організація Human Rights Watch (HRW) також зафіксувала збільшення залякування та нападів на засоби масової інформації за останні два роки в Афганістані, що відзначаються поступовим виведенням сил з НАТО.

Незважаючи на ризики професії, політична сатира в Кабулі жива і гарна, говорить Джалал Ноорані, автор майбутньої книги "Мистецтво сатири".

"Сатира пережила" Талібан "," Моджахеди "(у 1980-х роках, примітка) та громадянську війну", - пояснює пан Ноорані. "Ви можете спробувати обмежити (свободи) сатириків, навіть ув'язнити їх, але ви не можете зупинити потік сатири", - сказав він.

- Золотий вік сатири -

Період після падіння "Талібану", при владі з 1996 по 2001 рік, "відзначає золотий вік сатири новим поколінням, більш блискучим і менш страшним", ніж попередні, додає той, хто також вирував у молодості, кінець 1960-х.

Для співзасновника "Onion afgan" створення сатиричного сайту в Афганістані є "розрахунковим ризиком".

Редактор сатиричного щомісячника "Ахар Харбоза", "оцтова диня", Масуда Хазан Тохі каже, що їй погрожували за незначні історії про вибір одягу політиків.

Незважаючи на ці загрози, і після того, як вона два роки публікувала щомісячник у "Дарі", не розголошуючи свого імені, вона нарешті вирішила минулого місяця перейти від тіні до світла та розкрити свою особу. "Дорогі друзі, ви тепер знаєте, що стосується ворогів, будьте дуже обережні", - написала вона в своєрідному сатиричному "виході".