Актриса Клаудія Міхельсен; Мені цікаво; Berliner Morgenpost
Актриса Клаудія Міхельсен про свою роль у "Полізейруф 110", важливі зміни в житті та театрі в НДР.
18 лютого Клаудія Міхельсен виходить на полювання на злочинців лише в “Polizeiruf 110”.
Фото: dpa Picture-Alliance/Frederic Kern/Geisler-Fotopress
Клаудія Міхельсен - одна з найкращих німецьких акторів. На сцені, на телебаченні чи в кіно - завдяки своїй глибокій та чутливій грі вона завжди надає своїм ролям вражаючу присутність.
Нещодавно вона з'явилася в кіно у фільмах "Маккі Мессер - тригрошовий фільм Брехта" та трилері "Кінець правди". На телебаченні, серед інших, у "Дермах" Уве Телкампа, у повоєнній трилогії "Ку'Дамм '56 і '59" (ZDF вещає "Ку'дамм '63" навесні) та в якості комісара Дорін Браш у "Полісейруф 110" ".
Ранкова пошта від Крістін Ріхтер
Замовляйте тут щоденний бюлетень головного редактора безкоштовно
У цій успішній злочинній серії ARD вона вперше піде на полювання на злочинців у новому епізоді “Totes Rennen” 16 лютого.
Вони зняли два епізоди "Polizeiruf 110" з вами як сольним слідчим. Які нові можливості там виникли?
Можливості не такі нові. Дорін Браш завжди замислювалася як самотня вершниця, яка не дотримується приписів чи соціальної взаємодії. У неї яскраво виражена омана правосуддя, і, так би мовити, завжди занурюється, щоб допомогти тим, хто цього потребує. Вона не відчуває свого, але завжди йде коротким, прямим і, отже, часом більш болісним шляхом.
Ви грали головного інспектора Дорін Браш протягом семи років. Як ви освоїли та розвинули фігуру за цей час?
Цікаво те, що з Брашем ми почали інакше. Мій колега на той час Сильвестр Грот, який грав головного інспектора Йохена Дрекслера, був, як Браш, дуже ексцентричним, своєрідним та чудовим персонажем. І тоді цих двох несуспільних персонажів розпустили один на одного. Це було чудово. Коли, на жаль, Сильвестр випав із ряду, Браш, природно, потрапив в іншу позицію. Потім до Браша приїхав інший колега, а саме Маттіас Матшке в ролі Дірка Келера - і це теж трохи змінило Браша. Це як у житті, іноді ви доповнюєте оточення і уникаєте посад, які інші вже зайняли. Якщо одна людина голосна, іншій теж не потрібно бути голосною, ви шукаєте розрив, додайте до нього. Цікаво спостерігати, що насправді сталося з Брашем в результаті. Якось у мене таке відчуття, що вона чогось навчилася і робить це постійно. Але, звісно, вона ніколи не буде зразковою студенткою.
Чи можуть люди - скажімо, після 25 років - все ще змінюватися? Або риси характеру вже настільки міцно встановлені, що ви можете лише трохи змінитись по краях?
Я твердо вірю в те, що люди можуть змінитися і до старості. Перш за все, це рішення, чи хочете ви це зробити.
Як ти змінився? Щасливі події? Катастрофи? Або це постійне "незавершене виробництво"?
Думаю, я змінив усе, що пережив. Але, можливо, ми воліємо називати це рухом, розвитком. Часто трапляються і такі переживання, які підсвідомо дають вам інший горизонт. Свідома, бажана зміна можлива лише за допомогою роздумів. Щоб побачити, що ти хочеш чи чого більше не хочеш, що ти хочеш змінити. Життя як постійний процес навчання. Якщо ви відкриті для цього, ви можете змінити його в будь-який час. Все можливо. Там знову потрібно прийняти рішення.
Одного разу ви сказали: «Акторство - це життєвий досвід, який дарується як подарунок». Чи можете ви детальніше розказати цю думку?
Подарунок полягає в тому, що ви подорожуєте в інші життя. Але ти можеш залишити це життя знову. Як актриса, я вступаю у життя персонажа ззовні, якщо ви можете так сказати. Тільки з цієї причини я маю на це зовсім інший погляд, ніж, наприклад, своє власне життя. Ось чому це занурення у дивне життя, я думаю, майже завжди є формою терапії. Тому що ви можете розбирати або дуже уважно спостерігати, що відбувається в житті тих, кого ви відвідуєте, і чому хтось такий, як він. Ви повинні знати, чому і, перш за все, як персонажі роблять те, що вони роблять в оповіданнях. Розповідати це «як» - це робота нас, акторів. Як я інтерпретую цю цифру і як себе позиціоную за неї? І це подарунок. Тому що це дає вам багато знімків з інших життів. І, я думаю, ви берете їх із собою у власному життєвому рюкзаку.
Чи це занурення у життя інших людей допомагає вам у вашому власному житті? Чи допомагає це вам, наприклад, через закоханість чи смерть коханої людини?
Ні, я так не думаю. У життєвих долинах, через які нам час від часу доводиться проходити, знаючи те й інше, не допомагає. Можливо, це знання трохи полегшує болісні думки та почуття. Вам потрібно мати справу зі своєю власною долиною, хочете ви цього чи ні. І в кращому випадку ти виходиш сильнішим або трохи мудрішим. Але я не кажу, що легко програти. Ми всі програємо, знову і знову.
"Акторська майстерність - це ремесло", - сказав ти одного разу. Я думаю, це набагато більше, ніж просто ремесло. Така хороша актриса, як ти, точно засвоїла своє ремесло, але потім додає набагато більше ...
зараз я червонію ... Звичайно, вам потрібен талант і готовність дозволити людям зазирнути всередину вас. Як далеко я відчиняю двері для своєї душі? Але це теж ремесло! Це не випадково. Коли ви граєте в театр або навіть із фільмом, ви повинні бути на місці точно в потрібний момент. Звичайно, технологія - це частина, незалежно від того, скільки талантів у вас є. Навряд чи я можу сказати: "Сьогодні хороший день, щоб заглянути мені в душу". Завтра не все так добре ". В основному, мова завжди йде про: Як це зробити? Він відрізняється від людини до людини, тому що існують різні життя, різні душі і існують різні методи. Але я знаю, що ви маєте на увазі: це «більше», то, мабуть, магія, яка не може бути локалізована, і відбувається у вас. І все ж ви повинні знати, як це зробити за допомогою своєї маленької чарівної палички. Вам також доведеться навчитися робити магію.
Це також пов’язано із пристрастю. Що ти все ще гориш?
Мені цікаво. На все! Мені цікаво про світ, про людей, про моїх дітей. Мені цікаво, коли я йду в театр, у кіно або у світ. Просто на все життя! Що я там зустрічаю. а також щодо того, що я сам спричинив чи створив. Якби я втратив свою цікавість, це було б найгіршим. Це було б як бути мертвим, вмирати.
Як ти справляється зі старшим віком?
Я відчуваю, що старіти - це розкіш, звичайно, поки ти залишаєшся здоровим. Тому що ти вже не турбуєшся певними речами. Натомість він запитує себе: «Це для мене зараз дійсно важливо - чи ні? Ця людина важлива для мене? Я справді хочу це зробити? Час набуває іншого значення. З ким ви хочете провести це життя і як? Як молода жінка, я ще цього не усвідомлювала. Це добре, як інакше ти хочеш вийти і завоювати світ. Все відчуває, що це назавжди. Чудово.
Це також розкіш жити в даний момент. І не думайте про це весь час. Чи не робить "піну днів"?
Звичайно, це чудова розкіш, якщо можете. Ви повинні над цим працювати і навчитися по-різному поводитися з речами і собою. Школа свідомості щодня. Щоб мати змогу по-справжньому сприймати момент, мені довелося це навчитися, і я все ще там. Але стає простіше. У першій половині свого життя ви можете відчувати себе більш безсмертними. У другому, звичайно, ти ковзаєш ближче до кінцевості. І через це ви бачите чіткіше чи інакше. Що я ще роблю? Я насправді є частиною свого власного життя чи просто біжу поруч?
На скільки ви можете визначити власну долю? І скільки від вас цього очікують?
Я вірю, що ти можеш взяти багато речей у свої руки. У моєму житті сталося багато чудових речей, але також і таких, без яких я хотів би обійтися. Але ці переживання також є частиною цього і змінюють вас. Долини, про які я говорив. Вони також важливі.
Ви насправді віруючий?
Так, я віруючий. Але я не можу сказати, що належу до цієї конкретної релігії. Є Бог, є енергії. Дуже власна форма Бога, мінлива та гнучка.
Ви народились і виросли в НДР. Від чого вам довелося звільнитися у роки становлення?
Наприклад із цього жорстокого атеїзму. Також пройшов деякий час, поки я не міг дозволити собі свою дуже особисту, також духовну свободу думок.
Театр у НДР, мабуть, також був заповідною зоною, де можна було відрізнятися, чи не так?
Абсолютно. У віці 16 років я навчався в Берлінській академії драматичних мистецтв Ернста Буша, а в 19 вже працював у фольксбюне в Берліні. Мені дозволили працювати з режисерами, такими як Хайнер Мюллер, Люк Бонді, Френк Касторф, Крістоф Марталер та Ганс Кресник. Мій фактичний порив щодо того, чому я тоді хотів піти в театр, був політичним. Я хотів бути там. Я хотів зробити щось щодо цієї хворої системи. Я хотів щось змінити. А театр був місцем зустрічі глядачів та художників, тихим зв’язком через думки, які там могли бути вільними.
І ось у 1989 році настав переломний момент.
Мені було 20. Я ще п’ять років грав у театрі. Дуже важливий для мене час. Нічого кращого зі мною в цьому віці не могло статися. Але театр - це просто не світ. Це чудовий світ, але не світ. У той час це також було причиною для мене покинути цей світ. Моєю мрією, навіть як молода дівчина, завжди був Париж. Метою був Париж.
Але ти ніколи не їздив до Парижа. Що трапилось?
Так кохання. Я зустрів свого першого чоловіка і пішов за ним в Америку. Ті роки були для мене дуже важливими. Покидання горизонту театру та НДР було дуже корисним на багатьох рівнях. Тільки тон був іншим. Країна помітно рухалася в епоху Клінтона. Я також думаю, що завжди добре вийти зі звичного космосу і подивитися ззовні на те, що ти залишаєш позаду, і те, що згодом ти можеш обійняти і оцінити зовсім по-іншому.
Але ви повернулися до Німеччини. А це тим часом дуже змінилося: зсув вправо, ксенофобія ...
Так, я розумію, що ви маєте на увазі, але я думаю, що ми не завжди повинні давати цим негативним тенденціям таку велику платформу. Я думаю, що це справді небезпечно. Існують також великі контррухи. Також ЗМІ повинні повідомити, що є багато людей, які говорять: “Ні, ми цього не дозволимо!” І ми цього не дозволимо. Питання в тому, чому в Європі існують ці тенденції? Що пропущено? І чого ще не вистачає?
Ви роками віддані християнській дитячо-юнацькій організації "Die Arche".
Так, це дуже важливо для мене. Люди, які працюють там щодня, - це мої герої. Неймовірно, скільки тисяч дітей вони щодня знімають з вулиць. Це практикується благодійність. Ковчег існує вже 25 років ... що чудово, але також сумно, що кількість людей у ковчегах постійно зростає, що держава все ще не розглядає як необхідність переосмислення системи, системи Hartz IV та Ко., не розглядає як необхідність підтримувати тих, хто потребує, і тим самим дійсно допомагати дітям. Скільки насправді вкладено в наших дітей та їх освіту в такій багатій країні, як наша? І що спричиняє цей дисбаланс? Від цієї безпорадності? Гнів ненависть?
Як виглядає день у вашому житті, коли ви не працюєте?
Це схоже на день матері, яка все ще має дочку вдома і піклується про неї. А потім, можливо, трохи часу приділити іншим чудовим речам.
Яка ваша філософія в двох словах?
«Зараз!» Це звучить майже банально, бо всі говорять про це. Але насправді ви не можете сказати цього досить, і насправді навчитися практикувати це спосіб і для мене.
Все ще питання: Що ви робите, коли зараз погано?
Чудове питання! Так, це процес навчання. Робота з усім, що трапляється, і врешті-решт також сприймання цих речей як можливість зрозуміти як урок. Ви завжди можете вирішити, хочете ви стати жертвою у своєму житті чи ні. Рішення - це перший крок.
Ви можете легко пробачити?
Я все ще практикую це. Але насправді я досить добре це вмію.