АРАБСЬКИЙ СВІТ
Від Тунісу до Ємену жінки відіграли вирішальну роль у хвилі повстань, що вразила регіон. Проте боротьба за свої права ще далека від завершення.
У маленькій спальні в Бенгазі юнаки та дівчата працюють над опозиційною газетою. "Роль жінок у Лівії", - йдеться в одному із заголовків. А там написано: «Вона мусульманка, мати, солдат, протестуюча, журналістка, волонтер, громадянка». Арабські жінки можуть похвалитися тим, що пережили все це та багато іншого протягом місяців сум'яття в арабських країнах. Серед найяскравіших зображень цього періоду повстання - зображення розлючених чорношкірих жінок, морів жіночих облич у столицях країн Магрібу, Аравійського півострова та глибинки. Сирії. Вони демонстрували за зміну режиму, припинення репресій та звільнення своїх близьких. Вони також бачили виступи на мітингах, догляд за пораненими, годування протестуючих, які окупували Каїр і Манаму, а також імпровізовану армію на сході Лівії.
У Бахрейні жінки були однією з перших хвиль опонентів, які окупували - дехто зі своїми дітьми - Перлову площу в столиці королівства, вимагаючи змін. Пізніше бахрейнський рух знайшов престижного лідера в особі Зайнаб Аль-Хаваджі, жінки, яка оголосила голодування після насильства, яке зазнали її батько, чоловік та швагер та їх арешт. "Цього разу жінки зіграли надзвичайно вирішальну роль і ризикували життям", - сказала Набіл Раджаб, президент Бахрейнського центру з прав людини. "Вони піклувались про постраждалих на вулицях і лікували їх вдома, бо боялися доставити їх до лікарні".
У Лівії матері, сестри та вдови також були на передовій: після різанини в'язнів у в'язниці в 1996 році вони демонстрували [15 і 16 лютого, давши поштовх повстанню 17 лютого] перед судом Бенгазі протестувати проти арешту свого адвоката. Моуна Сахлі, викладач літератури в Університеті Гаріуніса в Бенгазі, швагер якого загинув під час різанини, яка відбулася у в'язниці, засвідчив: «Хтось дав мені знак. Я навіть не був впевнений, що з цим робити, оскільки ніколи раніше не робив нічого подібного. Я навіть забув сховати своє обличчя, щоб мене не впізнали ". У Сирії сотні жінок вийшли на вулиці Баній, щоб засудити свавільні затримання багатьох чоловіків. У Ємені, коли президент Салех критикував змішані протести, заявляючи, що це проти ісламу, тисячі жінок вийшли на вулиці, щоб показати йому, що він помилявся.
Під час туніської революції жінки також стали жертвами репресій поліції. У сільській місцевості навколо Касеріна після протестів деяких навіть зґвалтувала поліція. Численні згвалтування також були зафіксовані в Єгипті в розпал галасу, в тому числі південноафриканського журналіста американського каналу CBS. Ще одна справа викликала ажіотаж у Тріполі, де жінка, Іман Аль-Обейді, показала, що її зґвалтували близько 15 активістів про Каддафі. У Бахрейні заарештовано десятки жінок, серед яких щонайменше дев'ять лікарів та чотири медсестри. В Ємені Тавакал Карман утримували протягом 48 годин за вчинення неповаги до самотньої їзди вночі, що було "приниженням" солдатів, які її заарештували. Однак у деяких випадках жінки мали можливість безкарно протестувати або навіть скористатися своїм статусом. "З самого початку ОМОН були надзвичайно жорстокими, але жінки стояли твердо і продовжували розмахувати прапорами перед собою", - прокоментувала Маріам Аль-Хаваджа, правозахисниця в Бахрейні.
Фізичний напад
У Сирії сталося навпаки: жінки відступили від насильства. 16 березня ненасильницька акція протесту, спрямована проти Міністерства внутрішніх справ, організована сім'ями ув'язнених у Дамаску, призвела до арештів та фізичних нападів, позбавивши жінок та дітей. "Мене кілька разів вдарили, але мені вдалося вибратися", - сказала дочка видатного політв'язня, який обережно не розкривав свою особу. У Дамаску інша молода жінка на умовах анонімності сказала: «З самого початку йшла стрілянина, і чоловіки боялися, що їх матері та сестри будуть поранені. Деякі жінки також боялися за власне життя ". Вона додала, що більшість протестних рухів розпочалися з мечетей, які все ще є переважно чоловічими місцями. "Багато молодих жінок виходять на вулиці, особливо під час університетських протестів, але я думаю, що деякі з них не усвідомлюють вирішальної ролі своєї участі".
Але не всі жінки виступають за зміну режиму. Єменські жінки голосно протестували на підтримку президента Салеха. На заході Лівії жінки заявили про свою вірність Муамару Каддафі, "лідеру революції". На мітингах вони вітають його гаслами, скандуванням та підказками, і, як правило, відокремлені від прихильників чоловічої статі.
У квітні сотні її прихильників були помічені, що пізно ввечері збиралися перед палацом полковника Каддафі, щоб виступити в ролі живого щита. Добре підібрані під хустками, вони виглядали так, ніби вони були в місті - що, певним чином, було не зовсім неправильно. Коли 34-річна дочка Каддафі Айша, 34 роки, з'явилася на балконі спорудженої кулями будівлі, щоб звернутися до натовпу, вони були розв'язані. Айча - це ікона в очах багатьох молодих лівійських жінок: вона шикарна, має ділову хватку, вона блондинка і має схильність до дизайнерського одягу. Ми прозвали її Клаудією Шиффер з Лівії.
Айка, єдина дочка семи дітей Муамара Каддафі, є найвидатнішою жінкою в країні. Уряд Лівії також має жінку на чолі міністерства, відповідального за жінок, сім’ї та дітей, але це виняток, який підтверджує правило. Лише одна жінка входить до складу батальйону чиновників, які займаються іноземними ЗМІ. Деякі жінки пішли в армію, але не мають права воювати. Сам "провідник" Каддафі, як відомо, підтримує особисту охорону, що складається з кількох жінок. Як це має місце в багатьох арабських країнах, жінки-лівійки середнього класу, як правило, мають вищу освіту і займають провідне місце в професіях медицини та права. Тим не менше, їхні бідніші сестри зводиться до того, що вони є монастирями у своїх будинках і покірні.
Про гендерну рівність під час арабської весни не йшлося. Всі жінки в залучених країнах скажуть вам, хоча багато хто з них побоюються, що всі ризики, які вони взяли на себе, не будуть винагороджені, і що чоловіки, раді побачити жінок, які протестують за свободу, тим більше не будуть. бачачи, як вони сидять у парламенті або беруть участь в урядових та корпоративних радах. Єгипетський протестуючий навіть сказав Кетрін Ештон, Високому представнику ЄС у закордонних справах, яка нещодавно відвідала площу Тахрір у Каїрі: "Чоловіки були раді, що я тут вимагав від'їзду Хосні Мубараком. Але тепер, коли його немає, вони просто хочуть, щоб я пішов додому ".
Стратегічна пропаганда
Однак в інших місцях жінки непохитні: у цій революції мова йшла про зміни режиму, а не про феміністичні вимоги. "Під час цього повстання чоловіки та жінки вимагали одних і тих же речей", - сказав Мервет Ель-Зоукі, житель Бенгазі. “Ми хочемо мати можливість говорити те, що ми думаємо, бути собою, бути лівійцями. Ми просимо про свободу з усіх питань: психологічного, соціального, економічного. Ми хочемо, щоб історія закінчилася добре, позбувшись цієї божевільної родини, яка контролювала все, що ми робили ". Бахрейн Нур Джилал додає: "Жінки протестують не за власні права, а за всі".
Тим не менше, 29-річна Файза Сулімані, лідер під час повстань в Ємені, припускає, що, хоча жінки не закликають до гендерної рівності в країні, чоловіки, тим не менш, ставляться до них набагато серйозніше, завдяки їх вражаючій участі в протестних рухах. "Наші вимоги більш-менш однакові з вимогами чоловіків", - підкреслює вона. Починаючи зі свободи, рівності у громадянстві та більшої ролі жінок у суспільстві. Жінки змогли доторкнутися до трохи свободи на площі Зміни, де їх зустрічали краще, ніж будь-коли раніше. Їх товариші-чоловіки у цій боротьбі за свободу напрочуд отримали свій внесок у рух. І вперше вони дозволяють їм бути вільними і говорити все, що вони хочуть ".
"З моменту початку протесту, розпочатого двома роками тому" Зеленим рухом ", в іранських тюрмах було затримано майже 300 активістів, за оцінками правозахисних організацій", - повідомляє веб-тегеранське бюро. Основне звинувачення, висунуте цим затриманим, полягає в "загрозі національній безпеці". Починаючи з 2009 року, борці за права жінок розширили свою боротьбу. За їх словами, "вимоги встановити демократію в Ірані також повинні включати питання рівних прав чоловіків і жінок", нагадує Тегеранське бюро.
Незалежність та якість характеризують цей титул 1821 року народження, в якому мешкають одні з найбільш шанованих оглядачів країни. The Guardian - головний журнал для інтелігенції, вчителів та профспілкових діячів. Орієнтований на