Архів Ларусса Велика енциклопедія Ларусса - механічний еквівалент калорій - Еразм (Дідьє)
Інші більш точні вимірювання були зроблені Генріхом А. Роулендом (1880), потім Константином Мікулеску (1892): лопатева вісь калориметра приводиться в рух двигуном, для якого під час експерименту вимірюється крутний момент двигуна. Г і швидкість обертання N об/с; звідси потужність двигуна P = Г. 2π . N і робота W = Г. 2π . НЕ . х, х тривалість досвіду. Калориметр Мікулеску був водою, що постійно тече; цей, що входить о т1 ° C і залишаючи при т2 ° С і м являючи собою масу води, що тече з часом х, ми маємо q = м . проти . (т2 - т1), проти - середня питома теплоємність води в інтервалі т1, т2.
Були проведені інші вимірювання, в яких використовується ефект Джоуля: тепло вимірюється в калориметрі q вивільняється при проходженні струму I ампер через занурений резистор R Ом для х секунди; маємо W = R. I 2 . х джоулів і q = μ . θ.
Варто зазначити, що експерименти проводив також Гюстав Адольф Гірн у 1854–1875 рр. На промислових парових машинах для вимірювання J під час циклів, де на цей раз тепло зникає і з’являється робота; менш точні, однак ці експерименти дали таке ж значення J, як і попередні. Нарешті, вкажемо на обчислення J, зроблене Дж. Робертом фон Майєром (1842), використовуючи відношення
Дж. М (Ср - VSv) = R,
який з тих пір був названий його іменем (див. газ).
Результати
На сьогоднішній день найбільш точним є значення J = 4,185 5 джоулів на калорію. Він фіксує значення калорійності, несистемної одиниці, щодо джоуля, юридичної одиниці, а також щодо іншої широко використовуваної несистемної одиниці, ват-години (3600 джоулів): 1 кал = 1/860 Wh.
Примітка
У сучасних розмовах про термодинаміку J було вилучено з формул. Наприклад, ми пишемо W + Q = 0 для циклу, оскільки W і Q, як вважається, виражаються з використанням тієї самої одиниці енергії, джоуля; але знання значення J все ще необхідно, оскільки ми легко використовуємо, наприклад, в калориметрії та термохімії, калорію як одиницю.
Голландський гуманіст (Роттердам, ок. 1469 - Базель, 1536).
Гомо віатор
З цього престижного італійського Відродження Еразм знайде образ, майже завершений у Флорентії та Венеціанській Англії в Оксфорді, куди, після перебування в Шато де Турнеєм, біля свого друга Джеймса Батта, він прибув у 1499 р. На запрошення свого учня Вільям Маунтджой. У коледжі Магдалини він відвідував теолога Джона Коле; в оточенні еллініста Вільяма Гроцина, лікаря Томаса Лінакре, він продовжив вивчення грецької мови, ледве вирішуваний у Девентері, і перш за все познайомився з Томасом Мором, ідеальною моделлю цих англійських вчених, які мали відкрити йому його справжнє покликання і сама суть італійського гуманізму, проілюстровані Петраркою, Марсіліо Фічіно та Піком де Ла Мірандоллом, щоб допомогти йому у поглибленні його біблійного та патристичного богослов'я, привести його до завзятого вивчення не стільки від латинського красномовства, скільки від глибока думка античних авторів.
Повернувшись до Франції в перші дні 1500 р., Він повністю присвятив себе вивченню греків, "дуже чистих джерел і річок, що несуть золото", і опублікував у Парижі перше видання свого Приказки. Не погоджуючись на все це. З Орлеана він повернувся до Парижа, поїхав до Голландії, зупинився в Сен-Омері, виявив у абатстві парку, поблизу Лувена, рукопис із Вальї, який підтвердив його наміри присвятити себе відтепер Священному Писанню у зіставленні Вульгату з грецьким текстом. Тим часом він прямує назад до Англії, але що б він не сказав, це Італія, про яку він все ще мріє. Вже кілька разів він сподівався здійснити необхідну подорож через гори; щоразу, коли несприятливі обставини та постійна бідність заважали йому здійснити свою мрію, коли в 1506 р. генуезець Баттіста Буеріо, лікар короля Генріха VII, пропонував супроводжувати своїх двох синів і направляти їх навчання в Болонський університет.