Аврам Янку - Історія пораненого орла
Дитяче слово від Відри де Сус
Вождь молі народився в комуні Відра де Сус в горах Апусені, в будинку рогатого Алісандру Янку. Дитина побачила світло в 1824 році, як другий син подружжя Алісандру та Марії. Навіть сьогодні невідомий місяць і день, коли народився Крайсорул, хроніка церкви в цій місцевості втрачена, а пізніші шкільні записи зберігають лише рік народження. Його сім'я була відносно багатою в порівнянні з рештою румунських сімей у Трансільванії, які боролись на межі існування. Алісандру Янку був не тільки гірчиком у лісах Немезиди, але він також виконував функцію графства. Робота принесла йому певні переваги та позбавила принизливих справ, хоча він відчував ганебні ланцюги Сербії, в яких боролися інші рухи. Дитина Янку проводить перші роки свого життя в чудовій обстановці, далеко від неприємностей і боротьби, з якими він зіткнеться пізніше. Відносне благополуччя батьків дозволяє їм добре його нагодувати і одягнути. З небагатьох історичних джерел ми знаходимо, що Аврамут був пристрасним рибалкою з ніжних років дитинства.
За наполяганням родини, яка бажала, щоб первісток став священиком, а другий вчитель, Янку йде шляхом книг. У віці 13 років ми знаходимо його записаним до католицької гімназії в Златній. Незважаючи на те, що школа має угорський характер, дітей, яких індоктринує католицький войовничий чехізм, Янку не відмовляється від своєї православної віри. Інтелектуально обдарована дитина, він незабаром опанував як угорську, так і латинську мови, на яких згодом буде спілкуватися з австрійським імператором. У 1841 році Янку відвідував гуманітарний клас у середній школі Піаріста в Клужі, де також закінчив два класи філософії. Тоді молоде непокірне слово має перші ідейно-політичні протистояння з угорськими колегами, оживленими ідеєю про те, що Угорщина повинна стати виключно угорською національною унітарною державою. Незабаром Янку знаходять серед лідерів румунської трансільванської молоді. Юнак з Апусені вирізняється вродженою волею і схильністю до бою, не доказуючи літературно-філософські здібності, такі як Папіу Іларіан чи Неагое Попея. Село відмов та презирства з боку угорської аристократії вимовляє на своєму першому публічному виступі своє відоме речення: "Тиранів не можна переконати філософськими та гуманітарними аргументами, а лише списом Хореї".
"Подивіться на румунів на полі, нас багато, як шишка ялин, ми багато і сильні, що Бог з нами"
Апостол девізів
"Дайте свою думку Європі, судіть цивілізовані народи, ми боремося за свою пригноблену свободу з часів несправедливості"
19 жовтня 1848 р. Крайсорул мобілізував своїх людей у трьох основних таборах: у Бістрі під керівництвом трибуна Александру Бістрана, у Кампені під трибуною Ніколае Корше і в Буціумі під заступником трибуни Діонісі Поповічю. 25 жовтня того ж року угорські сили нападу, що складалися з гусарів і шеклерів на чолі з графом Бетленом, бароном Банфі та капітаном Баумгартеном, вирушили до Крикау, щоб знищити легіон віце-префекта Баласа. Завдяки досконалій тактиці бою Янку ворожий експедиційний корпус розгромлений. Румунів навряд чи можна зупинити, скрізь, де вони зустрічали опір, вони розлючувались і мстили. У комунах Сард, Ігіу та Бусердеа розправа розв'язується, дуже мало ворогів врятується життям перед розлюченими народними масами, які помстилися світській тиранії. Крім того, мотиви не забули і бойню в Михальті. Однак наприкінці березня 1849 р. Мотиви Янку були оточені з усіх боків збройними силами угорського уряду. Однак переможці на даний момент нічого не навчилися з уроку війни. Замість примирення з румунською нацією Кошут переходить до погроз, обираючи кампанію з ліквідації будь-якого румунського елементу.
За пропозицією нового радника Едмонта Біті він заснував жорстокі "трибунали крові", а також "мисливські команди", справжню політичну поліцію, відповідальну за репресії та покарання румунських революціонерів. Десятки, сотні, тисячі румунів будуть вбиті цими командами смерті. У Трансільванії немає жодної ділянки, яка б не реєструвала волоських жертв. Винищували цілі сім’ї. Команди Йосипа Тенея з Таргу-Муреша та Людовика Сабо з Турди хваляться тим, що стратили сотні румунів без суду Сібіулуй, Секас. Захищений у горах, Аврам Янку складає індивідуальну копію. Усвідомлюючи, що якщо румуни з Апусені не будуть ліквідовані, їх помста не затягнеться, угорські охоронці вирішують напасти на Апусені фронтально. Дуже погано натхнене рішення, бо мотиви були прекрасними поціновувачами землі, і їхню ненависть до жорстокості Немезиди нічим не можна було погасити.
Лев у фортеці з ялинами
"Я не знаю іншого шляху, як повністю винищити румунів і спалити всі румунські села в горах" - полковник Чтец - угорська румунія
Угорці помстилися цивільному населенню Румунії, спалюючи села та церкви, вбиваючи навіть дітей або старих, які не встигли втекти. Для того, щоб нанести останній удар по опору, організованому Янку, Кошут Лайош доручає майору Хатвані командування більшою частиною угорської армії. Після кількох невеликих перемог, в яких його солдати підпалили румунські села, Хатвані зазнає болісної поразки під Абрудом. Повільно його армія майстерно оточена Янку, будь-яка спроба відступу суворо карається краніальними мотивами. Кількість 5000 хонвезі залишили б свої кістки в Тарі де П'ятра. Хатвані в жаху тікає, прокинувшись зі знищеною армією. "Нехай кожен тікає, як може", було його останнім наказом до його армії. Дивом йому вдалося врятуватись своїм життям, діставшись до Бреда у супроводі лише купки солдатів та кількох офіцерів. Але кошмар охорони на цьому не закінчився. Трибун Йоан Гомбос і священик Сіміон Гроза стежили за рештками ворожої армії за гори Заранд.
Щоб уникнути відповідальності, майор Хатвані звинувачує 57 саксонських вцілілих німецького легіону, з яким він був у союзі. Навіть Кошут йому вже не вірить. Після вбивства свого доброго друга, капітана Бутеану, Янку розуміє, що війна триватиме. Нова битва відбудеться під Абрудом, де армія графа Кемені зазнала певної поразки. Настільки категоричний, що за вечерею Кемені сердито вигукнув: "Нахуй битися зі священиками". Правда полягає в тому, що найжорсткішими лідерами в залишках Янку були справді священики: Балінт, Молдова, Владутіу, Гроза, Гомбос і Фодореану. У "Фантанеле" Аврам Янку вважає, мабуть, найважливішою перемогою у війні, яка велася в Апусені.
Людина зі свистком
"Дорогий Янкуле, національна свобода не може походити від імператорських дворів і від милості імператорів, а лише від тісного союзу між усіма румунами, від підняття всіх разом і в знак солідарності з різними народами" - Ніколае Бальческу
Несподівані перемоги натовпу запалюють полум'я надії над горами у Валахії, де Ніколае Бальческу сподівається на визволення країни за допомогою сил, очолюваних Аврамом Янку. Ідея вмирає даремно, тому що Кошут хотів бачити, як легіони Янку переселялися в Мунтенію, Трансільванія, стаючи таким чином легкою ціллю для завоювання. Кошут використовує націоналістичні та профспілкові почуття Краюла Мунтилора, пропонуючи через Бальческу генеральський чин у регулярній угорській армії. Янку відчуває маніпуляції і не отримує. Бальческу та Янку зустрічаються у Бреді, де начальник мотоса пояснює своєму волоському другу справжню історію відносин між двома народами, а також систематичну відмову уряду під проводом Кошута надати рівні права румунам у Трансільванії. Близько другої половини липня 1849 р. Угорська революція була остаточно розгромлена як на Паннонській рівнині, так і в Трансільванії. Армії російського царя, яких покликав австрійський імператор Франц Йосип, розгромили основну частину угорської армії під Сігішоарою. Ослаблені битвами, переповнені австрійською та російською арміями, до яких додається зрада деяких угорських генералів, революційні війська капітулюють в Сирії, Арад, 13 серпня 1849 року.
Після підтвердження віри режиму Габсбургів Янку сподівається, що імператор визнає і зміцнить панування Трансільванії римлянами. У цьому напрямку він здійснив численні поїздки до Відня, як поодинці, так і у супроводі своїх вірних трибун. Молодий імператор - ідеальний дипломат, який виявляє очевидну доброзичливість румунським капітанам. Насправді австрійці прагнули відновити абсолютистську монархічну полярне сяйво, навіть не поважаючи депозитів, визначених ними Конституцією. Перфідне ставлення імперіалістів потрясає всю істоту Аврама Янку. Імперська армія побоюється сили румунів, вперше коаліціонованих навколо місцевого лідера з такою великою харизматичною силою. Отже, він наказав їм здати зброю. Румуни не довіряють, століття, коли для них іноземне слово перетворилося на ворога, говорять своє слово. Поспішаючи, австрійці заарештовують Крайзора в Халмагіу, але люди дізнаються і погрожують охороні лінчів, офіцеру, який відповідав за це, змусили його звільнити, заявляючи, що все було помилкою ...
Янку знову вирушає дорогою до Відня, щоб ще раз переконатись у своїй сумній долі. Ні автономія, ні інтеграція в одній країні територій, заселених румунами, не підпадають під жорстку концепцію імперських Габсбургів. Австрійці залишаються глухими до прохань дати їм перемогу через мотиви щодо "причини лісів" або створення юридичної академії для трансільванських румунів. Неприємності та приниження виявляються настільки серйозними, що психіка героя поступається. Його хвороба загострилася приблизно в 1870 р. Галюцинації та нестерпні види, разом із хворобами та авітамінозами, взяли під свій контроль його ослаблене тіло. У Янку погане серце. Поволі він втрачає контакт з реальністю, знаходячи спокій лише в частих прогулянках лісом і нескінченних свистах.
10 вересня 1872 року він спав на килимку в будинку свого друга Іона Ступіни. Вранці він був мертвий від сильного крововиливу. Все, що він мав на собі, - це його вишневий свисток, звернення до імператора та зламана серветка. Апусені плакали на похороні. Усі мотиви хотіли бути присутніми, щоб привітати свого хороброго командира. Завершили проект 36 священиків на чолі з його близькими друзями Міхалтяну та Папою Балінтом. Похоронна процесія перетнула Кам'яну країну до церкви в Фівах, де Янку був похований під дубом Хореї, іншого великого героя мотетів.