Баден-Вюртемберг Колядниці співають у канцелярії, але одна з них відсутня. Чорний король
Тепер ви можете розміщувати статті у своєму Список читання зберігайте та читайте, коли захочете.
Стаття збережена в списку читання.
Стаття була збережена у списку читання.
Уважний читач це відразу помітив: на картині, на якій зображено візит колядників до канцелярії в Берліні, бракує важливої особи - чорного короля Каспара. Відповідно до цього кожна третя дитина відмовилася від свого обличчя. Автоматично виникає запитання: чому вони це роблять, коли 27 груп з 27 єпархій зазвичай з’являються з темними обличчями? Навіть у столиці, де досвід показав, що католицькі звичаї мало цікавляться?
Цього разу політика невинна. Прийом колядників організовує Kindermissionswerk (Аахен). Тут нитки об’єднуються, і там одна група на єпархію запрошується до Берліна, щоб надати суспільній вазі справі (діти допомагають дітям).
"Ми радимо дітям не використовувати чорний макіяж"
Поки що це спрацювало чудово. Наскільки відомо, ніхто не скаржився, що одне з трьох дітей виглядає африканцем за старою католицькою традицією. Чому на чудовій груповій картині вигаданий лише канцлер, але діти виглядають блідими з парчевих халатів?
У Kindermissionswerk цьому є пояснення, але воно є хитрим. "Ми радимо дітям не використовувати чорний макіяж. Ви зустрічаєтеся з канцлером лише один раз у житті", - сказав Томас Ромер в інтерв'ю цій газеті. Це не особливо показово, тим більше, що канцлер часто і любить залишатися в Африці. Ромер продовжує: "Зрештою, діти хочуть, щоб їх бабусі впізнали на картині". Це неможливо з обличчям, пофарбованим у чорно-коричневий колір.
Берлін вважається складною місцевістю
Звучить надумано. Справжня причина може бути в іншому: в політично чутливому середовищі відповідальні не наважуються показати свої кольори. А колір означає: три задіяні королі або фокусники походять з трьох різних куточків світу і повинні виглядати по-різному. Тепер хтось може сприймати це як дискримінацію, якщо білі люди використовують темний макіяж. Може. Берлін вважається складною місцевістю. Католики там живуть у діаспорі, лише кожен четвертий у столиці є членом церкви.
У Баден-Вюртемберзі це виглядає інакше. Делегація зі Сходу також постукала у Вінфріда Кречмана; одного з дітей впізнали як чорного короля.
Навіть у значній частині Південного Бадена парафії та матері не вражені емоційним станом Берліна. У більшості колядників посередині був король Каспар, обличчя якого було почорнілим. До речі, між Леррахом та Фрідріхсгафеном немає жодного голосу, який би скаржився на появу Каспара.
Фон коронованого мавра
Пігментація Каспара обговорюється в містах протягом декількох років - переважно людьми, які віддалені від Церкви загалом та Богоявлення зокрема. Ви бачите Каспара "королем проблем", як це можна прочитати у "Франкфуртер Рундшау". Макіяж розглядається як знак зневаги та поблажливості до людей, які народилися з іншим кольором шкіри. Заздалегідь послуху, дітям порадили цього року не використовувати коробку з фарбою.
Йдеться про щось інше, ніж про рефлексивно висунуту формулу расизму. Фон коронованого мавра інший: одного з царів зображували з темним обличчям ще з часів Середньовіччя. Звичайно, це робиться не для того, щоб знецінити його за рангом; він король, як і його два колеги, він також носить корону та дорогоцінний плащ і приносить смирну.
Він чорний, бо представляє Африку. Інші царі Мельхіор і Бальтасар представляють Європу та Азію. У сукупності це три континенти, які були відомі в середні віки. Тріумвірат представляє відчутний тоді світ. Троє згинають коліна перед маленькою дитиною. Вся справа в цьому. Дуже проста історія - занадто легка для постмодерністського виснаженого мислення.