Батьки радикалізму
Сорре Моріс. Батьки радикалізму . В: Revue française de science politique, 1ᵉ рік, n ° 4, 1951. pp. 481-497.
Отці радикалізму
Вираз радикальної доктрини наприкінці Другої імперії
Радикалізм: жоден термін, інтелект якого більше не потрібний для сучасної Франції; ніхто, з ким їй складніше. Річ стара. «Ми повинні, - писав Дж. Саймон у 1869 р., - бути почутими, коли мова йде про радикальну політику. Але абсолютисти - монархісти або якобінці - які ставлять свою систему вище свободи, і ультраліберали, які ставлять свободу понад усе, також приймають, з однаковою причиною, звання радикалів, що означає лише принципових людей. Отже, слід додати, що радикалізм, про який йдеться тут, і яким ця книга є, або хоче бути його вираженням, є радикалізм у сенсі свободи "[1] І все-таки він міг би, у цьому сенсі, прийняти його як символом якого демонструвались усі статті. Справа ускладнилася, коли за часів Третьої республіки чоловіки та політичні групи заявляли про монополію символу (слово "радикал" використовується в порівнянні, сказав Вальдек-Руссо) і особливо тоді, коли цей термін став надбанням організованої партії.
Тому ми будемо виправдано посилатися на ті роки Імперії, такі важливі для ідеологічної підготовки республіканських кадрів. Спочатку ми звернемо увагу на політичну лексику і будемо шукати різні значення терміна "радикал". Потім ми зосередимося на аналізі статей символу, політичних статей, а також соціальних статей.
Жуль СІМОН Радикальна політика Париж 1869