Повна і християнська
"Зустрічі - це не дуже проста річ. Крім того, якщо ви також жінка з надмірною вагою, то це ще складніше. А крім того, якщо ви також християнин, то стосунки просто неможливі ». Це різке твердження із сумними нюансами належить Джой Бет Сміт, редактору блогу, адресованого молодим християнам (сьогоднішня християнська жінка). Сама вона бореться із зайвою вагою та з усією шкодою, яку вона від цього отримує. Її стаття, опублікована The Washington Post, викликає провокацію через чутливість теми, яку вона піднімає. Чи справжній християнин повинен бути товстим? Чим простіше ми можемо задати своє запитання, тим складніше дати відповідь.
Хочемо ми цього чи ні, фізичний потяг відіграє важливу роль у поглибленні стосунків. Найбільше постраждала від цієї ситуації жінки із зайвою вагою, яким важко спілкуватися або успішно користуватися послугами Інтернет-знайомств, відомими як Інтернет-знайомства. Найдивніше для Радості полягає в тому, що церква не пропонує сприятливого середовища, щоб окреслити враження, що зовнішній вигляд не переважає. Це справді важливо, каже Джой, здивована цією реальністю. Показники духовної зрілості, такі як "характер або альтруїзм, повинні мати значення більше, ніж ІМТ, але це рідко буває", - сказала Джой. Найбільше її турбують «доброзичливі» зауваження на кшталт: «Я знаю, що ти хочеш одружитися. Ви не думаєте, що схуднення допомогло б вам? " Враження, що особистість або талант, які вона розвинула, мають значення менше, ніж розмір її тіла, нав’язливо переслідується.
Вона впевнена, що багато хто ідентифікує її за трьома прикметниками, і завжди в такому порядку: товста, сама, християнка. Вага пояснював би, чому вона незаміжня, і перші два разом взяли під сумнів християнство, на яке вона посилається. Звідси фактично випливає відкрита рана, яка все ще турбує її. Це не просто почуття неприйняття, а духовний підтекст, пов’язаний з її фізичними проблемами. Багато людей, які її знають, впевнені, що її зовнішній вигляд відкриває справжні духовні проблеми. "Бути товстим - це гріх". Коротше, це буде спостереження, яке Джой виводить із зауважень, які вона часто отримує, або з позиції тих, з ким вона зустрічається. "Надлишок жиру надсилає неправильне повідомлення про Христа", - часто чула радість, проповідуючи, погоджуючись з думкою, що ожиріння підриває послання та силу євангелії.
Його часто закликали приділяти більше уваги біблійному посланню. Йому пропонували, не рідко, «економити» тексти. Він незліченно багато разів чув, що тіло християнина є храмом Святого Духа (1 Коринтянам 6:19) або що віруючі повинні здійснювати самоконтроль (2 Тимофію 1: 7). Крім того, жадібність, один із семи смертельних гріхів, чітко докоряється у Святому Письмі (Приповісті 23: 20-21). Незважаючи на таке вторгнення текстів, Джой переконана, що "вага не визначає мою цінність". Хоча вона усвідомлює, що не може звинуватити когось із протилежної статі в тому, що її не приваблює, вона не може утриматися від звинувачення церкви в тому, що «вона намагається звинуватити мене в моїй непривабливості. Коли благочестя прирівнюється до ІМТ, я відчуваю, що програв гру до того, як отримав можливість зіграти ".
Уроки для всіх
Цей випадок, можливо, занадто поширений, можна проаналізувати принаймні з трьох точок зору. По-перше, це "глядачі", тобто ті, хто стоїть збоку, спостерігає, а іноді і запускає кислу критику тих, хто, здається, воює зі здоровим способом життя. Очевидно, що Джой досить обережна, щоб не звинувачувати інших. Однак вона, не вагаючись, звинувачує тих, хто має послідовні очікування від неї. Той факт, що їм бракує християнської тактовності та витонченості, не означає, що вони помиляються у своїх суперечках або що Джой має привід продовжувати неправильний спосіб життя. Однак інвазивне рішення, яке вони використовують, не є найбільш конструктивним. Коли їх дражнять через свою вагу, люди з ожирінням частіше розвивають нездорову поведінку, таку як ізоляція та таємне харчування, говорить психолог Єльського центру Ребекка Пуль. Іншими словами, в простягнутій руці когось є ризик знайти отруєне яблуко.
Другий погляд - це люди, які потрапляють у ситуації, подібні до ситуації Джой. На перший погляд, її повідомлення обнадіює та мобілізує. Але це також трансформаційне повідомлення? Радість виправдовує занесення тіла тим, що надмірна вага може бути спричинений цілою низкою помилок (повільний обмін речовин, гормональний дисбаланс, проблеми зі щитовидною залозою, генетичне успадкування або навіть соціально-економічні міркування). "Ці фактори рідко враховуються, коли доброзичливий друг надсилає мені посилання на найдивніші дієти". У цьому відношенні Джой спирається на те, що не може бути оскарженим. Ожиріння не завжди знаходиться на верхівці виделки. Дослідження показують, що малорухливий спосіб життя та гени відіграють певну роль у спричиненні ожиріння, проте існує безліч наукових доказів того, що переїдання є основною причиною ожиріння. Тож генетика (хоча її не можна виключати) часто дає лише виправдання тим, хто має нездорові звички життя, з усіма столовими приборами, які від цього походять.
Однією з перспектив, яку взагалі не можна ігнорувати, особливо коли посилається на біблійне послання, є божественна. "Бог більше піклується про моє молитовне життя, ніж про дозу калорій", - говорить Джой, переконавшись, що Бог любить необмежено, навіть тих, "хто серед нас має значні стегна". Правильно. Але мова йде не лише про божественну любов (яка діє не вибірково), а про вплив, який має мати євангелія на життя кожної людини. Йдеться не про божественну пропозицію, а про відповідальність людини. Потрібно посилатися не на межі божественної сили, а на межі людської волі. Врешті-решт, стан людини (не лише моральний, але й фізичний) може стати переважним результатом виборів, набагато більшим, ніж ми готові визнати. Метаноя, про яку говорить Біблія, - це більше, ніж теологічна концепція. Це квінтесенція християнської духовності. Трансформація починається зсередини, але спостерігається зовні через прийнятий спосіб життя.
Підсумовуючи, можна сказати, що проблема ожиріння у людей з релігійними цінностями має вищий ступінь чутливості, ніж у випадку з нерелігійними людьми, враховуючи саме ті духовні цінності, на які вони посилаються. І християнство може багато сказати про внутрішню трансформацію та повну зміну звичок, орієнтацій та очікувань життя. У цьому відношенні нормальні люди не мають підстав виявляти свою перевагу над іншими. Але навіть надмірна вага не повинен обмежуватися лише закликанням до божественної любові в умовах недоліків в організації власного життя. І в одних, і в інших може бути щось спільне: потреба зростати. Одні закохані, інші - у волі.