Біля джерел; ефект пігмаліона
Повний текст
1 Наші переконання, подібно до побажань у казках, як правило, здійснюються. У 1948 р. Соціолог Роберт Мертон, який вивчає їх роль у соціальному житті, сформував концепцію "самоздійснення пророцтва", щоб пояснити це явище. До 1960-х років воно залишалося практично ігноруваним, і лише після досліджень, проведених психосоціологом Р. А. Розенталем у Дубовій школі, початковій школі, розташованій у дуже популярному районі на півдні Сан-Франциско, це поняття набуло справжньої популярності. Пройшовши серію тестів для всіх учнів класу, Розенталь вказує вчителю, хто прийме їх, тих, хто, ймовірно, блискавично просунеться. Здається, поважно, оскільки їх результати покращуються значно більше, ніж результати інших дітей у наступні місяці. Однак цих так званих обдарованих учнів було обрано абсолютно довільно. Таємниче переконання Майстра "вони добрі" було підтверджено. Вони, певним чином, формували свої очікування та сподівання, які він покладав на них, аж до того, щоб цілком відповідати їм.
2 Розенталь назве "Ефект Пігмаліона" ці переконання щодо іншого майже з автоматичною реалізацією, таким чином реактивуючи давню критську легенду. Одного разу Пігмаліон ліпить настільки гарну статую, що відразу шалено в неї закохується. Він перестає пити і їсти і проводить більшу частину часу, споглядаючи її. Афродіта, богиня кохання, зворушена цією непропорційною пристрастю, перетворює статую на жінку Галатею, на якій він може одружитися. Така байка. Чи слід йому надати таке саме значення, як американському психологу? Чи можуть насправді в ньому реалізуватися наші переконання щодо іншого? Чи завжди студент відповідає тим забобонам, які має до нього його вчитель? ?
3 З моменту публікації Пігмаліона в школі дискусії в освітній спільноті в основному розгорталися навколо цього питання: чи насправді існує ефект, виділений в експериментах, проведених в Дубовій школі? Майже ніхто не думав глибше заглиблюватися в інформацію, яку сам Розенталь пояснив, дещо магічні явища, які він спостерігав. Для нього насправді це тому, що вчитель надзвичайно вірить у можливості учня, що несвідомо він вимагає і чекає від нього багато чого, і, перш за все, спостерігає, як він позитивно виявляє і негайно підсилює його переваги. Невеликий прогрес. «Ефект Пігмаліона» виражає вплив цього захопленого погляду на розвиток дитини. Все це я хотів би проаналізувати далі шляхом мобілізації історичних посилань.
4 У 1762 р., Одразу після опублікування "Emile ou de l'Education", Жан-Жак Руссо склав невеличку ліричну сцену "Пігмаліон" 1, монолог, який співав скульптор, споглядаючи свою статую, яка, зрештою, оживає, як у легенда античний. І якщо його великий освітній роман можна прочитати, як гігантський портрет дитини, яку створює його губернатор, який залишається практично невидимим, лірична сцена виявляє бажання, яке його оживляє. Вивчаючи стосунки губернатора і Еміля, і обмірковуючи цей аналіз завдяки тому, що ми дізнаємося з цього співаного Пігмаліона, ми могли б, можливо, краще зрозуміти, що спонукало Розенталя взятися за дослідження, а також чудові результати, які він, на його думку, отримав.
5 З Руссо, на початку Еміля, ми залишаємо реальність і повністю переходимо до художньої літератури:
«Тому я вирішив дати собі уявного учня; припустити, що я у віці, здоров’ї, знаннях і всіх талантах, придатних для роботи над його освітою, керувати ним з моменту його народження до того моменту, коли, ставши дорослим чоловіком, він більше не потребуватиме іншого керівника, який сам ".
6 Точніше, цей обхід через уявне, можливо, дозволяє нам у своєрідному зароджуваному стані відкрити гіпотези, які змусили Розенталя "вигадувати" свої переживання, і перед нами постають питання, які розташовані вище за течією та нижче за течією досліджень. в Дубовій школі: на що саме дивиться вчитель у учня, яким він захоплюється? Чи справді це споглядання приховує деміургійні сили? Чи дають вони тривалі ефекти? І перш за все, чи не включає це загальне підпорядкування дитини очікуванням дорослого також тривожні аспекти? ?
7 “Оскільки нам абсолютно потрібні книги, є одна книга, яка, на мій погляд, забезпечує найщасливіший трактат про природничу освіту. Ця книга стане першою, яку прочитає Еміль; сам він довго складатиме всю свою бібліотеку і завжди буде посідати визначне місце ... Що це за дивовижна книга? Це Арістотель? Це Пліній? Це Буффон? Ні: це Робінзон Крузо ”. Роман Д. Дефо справді має статус книги у книзі з Руссо. Але якщо "Еміль" базується на пригодах розбитого англічанина, навряд чи хтось зазначав, що вони в своїй останній частині, яка починається з прибуттям п'ятниці на острів, замальовують, що розвиває робота Руссо: загальна освіта одного людина іншим на околицях будь-якого суспільства. І те, що грається між Робінзоном та П’ятницею, дозволяє нам краще зрозуміти зв’язок між губернатором та Емілем.
8 Дефо чітко висловлюється про характер стосунків, що встановлюються між загиблим і дикуном. Це вихователь батьків для істоти, яка асимілюється до дитини, позбавленої будь-якого культурного відбитка: «Але повернімось до мого нового супутника. Я був у захваті від нього, і я застосував для того, щоб навчити його робити все належне, щоб зробити його корисним, умілим, зрозумілим, але перш за все говорити зі мною та розуміти себе, і я знайшов його найкращим школярем, якого ніколи не було. ”(Стор. 341). І цей досконалий учень - це також слухняна і любляча дитина. “... Ніколи в чоловіка не було більш щирого, люблячого і вірного слуги, ніж П’ятниця. Без пристрастей, без упертості, без волі, самозадоволеного і ласкавого, його прихильність до мене була прихильністю дитини до батька »(с. 339).
9 На своєму безлюдному острові, як тільки він зустрівся в п'ятницю, Робінзон зайняв посаду губернатора з Емілем. Ще один елемент посилює аналогію між цими двома парами, де батьківські та педагогічні стосунки стискаються, і в кожному випадку виникає розрив між его-вихователем та студентським альтер-его. Як ми вже бачили, це русо відправним пунктом для Руссо, і Дефо подає достатньо часових ознак у своєму романі, щоб ми усвідомили, що П’ятниці було близько 26 років, коли він висадився на острові, де був Робінзон. старше 27.
10 Англійський роман не претендує на трактат з педагогіки, тоді як у Руссо, навпаки, роздуми про освітні дії є головними. Як поводиться губернатор вдома? Дуже парадоксальним чином, оскільки його педагогіка є «суто негативною» (Еміль, 70). Він ніколи не вчить однозначно, він залишає Еміля самостійно в побудові своїх знань. “... Що він думає, що він сам Робінзон” (Еміль, 203). Але якщо губернатор не вчить, він завжди присутній і постійно має свого учня в очах. Він дивиться на Еміля і захоплюється ним, як тільки його вихованець починає замальовувати їх, відношення, які він хоче змусити його придбати.
11 До чого призводять ці освіти на межі суспільства? У Дефо П’ятниця дуже швидко стає вірним супутником і відданим слугою Робінзона. У Руссо все інакше, за зовнішнім виглядом Еміль стає дорослим, одружується на Софі і залишає свого губернатора. Однак незадовго до одруження він зробив останньому це дивне зізнання: "Тепер я обов'язково стану тим, чим ти хотів, щоб я був". В обох випадках навчальний процес виробляє істот, позбавлених власної волі. І те, чим Робінзон і Губернатор захоплювались у своєму alter ego, було не що інше, як їхні власні ідеали, які вони поступово поклали там.
12 Остання строфа «Пігмаліона», яку Руссо склав під час звільнення Еміля, підтверджує це: «Так, дорогий і чарівний предмет: гідний шедевр моїх рук, мого серця і богів. Це ти, це ти один: я віддав тобі всю свою істоту, я більше не житиму лише через тебе »(Еміль, 203). Це те, що скульптор наспівує статуї, яка щойно ожила. І коли один каже: "Я лише споглядаю тебе", а другий відповідає: "Я хочу те, що ти хочеш", ми можемо запитати себе: де зараз модель? Хто є копією, дублікатом іншої? І навіть де межі між одними та іншими? Але перш за все ця пісня Пігмаліона, мабуть, розкриває приховане обличчя, зворотний бік чудових явищ, які Розенталь, на віру, виділяв у класах Дубової школи. І якщо це його особистий ідеал, яким вчитель захоплюється у вихованця, якого він робить успішним, чи може будь-яка дитина слугувати опорою для цих проекцій? Чи не повинно воно відповідати певним умовам, непоміченим американським дослідником, щоб те, що він називає "ефектом Пігмаліона", могло проявитися?.
14 Психоаналітик Сімоне Саус (1996) цілком справедливо підкреслює, що інвалідність перетворює дитину на розбите дзеркало, де ніхто не думає впізнавати себе. Альтер-его може стати дзеркалом его, коли відсутність фізичних дефектів дозволяє проеціювати одне на інше. У Дефо та Руссо цей стан, чітко виражений, посилюється радикальною ізоляцією головних героїв. На безлюдному острові жодна третя сторона не приходить розділити дикуна та цивілізованого. А Еміль, щоб не бути забрудненим соціальними збоченнями, процвітає в єдиній компанії свого губернатора. Ніколи, до кінця юнацького віку, йому не давали можливості потертися з людьми свого віку.
15 У такому контексті молоді "альтер его" повністю залежать від старших "его", які дійсно можуть робити те, що вважають за потрібне, як абсолютний суверен. Давайте послухаємо, як Робінзон описує себе незадовго до прибуття кораблів, які покладуть край його пригодам на острові: «… і це прийшло до мене, і я мав приємне роздум, що я схожий на короля. По-перше, вся країна була моєю абсолютною власністю, тож я мав безпомилково право панування; по-друге, мої люди були повністю покірними. Я був суверенним лордом і законодавцем; всі заборгували мені своє життя і всі були готові померти за мене, якщо це буде потрібно »(Робінзон Крузо, 387). І губернатор більше нічого не говорить, коли для початку свого бізнесу він просить надати повноваження. “Еміль - сирота. Немає значення, чи є у нього батько і мати. Заряджений своїми обов'язками, я досягаю всіх їх прав. Він повинен шанувати своїх батьків; але він повинен підкорятися лише мені. Це моя перша, а точніше моя єдина умова »(Еміль, 23 роки).
16 Всемогутність его, підсилене виключенням будь-якої третьої сторони, означає, що його змінене его може стати лише його копією. Без альтернативи він може лише подвоїти цей. У вихованця немає іншого рішення, як відповісти на бажання вчителя. Результати, які спостерігав Розенталь у початкових класах Дубової школи, є, мабуть, лише дуже послабленим відгомоном процесів, настільки чистих, наскільки вони є вигаданими, описаними Дефо та Руссо. Ехо ослаблене, затемнене навіть тому, що воно поширюється в реальності нескінченно складніше, ніж чисте віч-на-віч моделі та її копії. Сам американський психолог зазначає, що "ефект пігмаліону" зменшується, коли вік зіниці збільшується до такої міри, що стає практично незначним у підлітковому віці.
17 Крім того, у школах два фактори обмежують вагу погляду вчителя на учня. По-перше, це програми, які за рівнем рівня вказують конкретні цілі. Як результат, спостереження вчителя вже не можуть бути цілком самозакоханими. Вони значною мірою розмежовані Офіційними інструкціями. Вчитель може не лише дивитись на себе у вихованці, він також повинен забезпечити, щоб останній здобув знання та вміння, які відповідають рівню освіти, за яку він відповідає. Іншими словами, учитель у школі не може поводитися як Робінзон Крузо на своєму острові і робити те, що йому заманеться. Його воля значною мірою опосередковується суспільством. Спочатку він повинен зробити те, за що ми йому платимо.
18 Крім того, у класі погляд учителя на учня перетинається з іншими поглядами. І якщо дитина прагне відповідати очікуванням вчителя, вона також повинна прагнути догодити своїм друзям, зв’язатися з однолітками. І сьогодні соціально-конструктивістські теорії навчання справедливо наполягають на незамінній ролі цих інших у розробці та присвоєнні знань, і навіть, це особливо очевидно в підлітковому віці, у побудові кожної людини своєї особистої ідентичності.
19 Тож чисте обличчя до обличчя учня з його Наставником, де другий друкував би його бажання повністю на першому, - це химера. Насправді кожна дитина стикається з безліччю дорослих, вчителів, у дуже різноманітному контексті. Уявіть, однак, можливість такої утопії. До чого це могло призвести? Яке майбутнє чекає на учня, повністю сформованого волею одного вчителя? Здається, сам Руссо задавав собі це питання. Після його смерті ми знайшли в його речах рукопис незавершеного епістолярного роману «Еміль та Софі». Два довгих заповнених листа, які ідеальний дорослий студент надсилає своєму колишньому вчителю, дозволяють виявити його наміри. Після того, як Еміль кинув дружину та дитину і став, трохи схожий на справжнього Руссо, самотнього мандрівника, він відхиляє цю довгу скаргу: "Я не можу цього зробити, я не в змозі відповідати ідеалу, який був призначений. ". Таким чином, відокремившись від свого губернатора, уявний студент швидко зруйнувався, щоб звільнити місце слабкодухому одиночці, який не зміг знайти кріплення в суспільстві, ковзаючи від пригод до пригод, принципово байдужий до того, що з ним відбувається.
20 Чи можна насправді усвідомити наші переконання щодо інших? Чи може студент повністю формуватися в очікуваннях та ідеалах свого вчителя? В основі гіпотез, які Розенталь прагнув перевірити, чи не існує фантазія непропорційного его, яке уявляє себе здатним створити альтер его, виконуючи його бажання? "Ефект Пігмаліона", який він стверджує, що виділив, добре відображав би це. Для того, щоб «стати тим, чим я бажаю» від майстра, повторилося б «Я хочу те, що ти хочеш» від учня. Однак цей знаменитий ефект виявляється лише у дуже ослаблених і навіть практично не виявлених формах у звичайних класах. Чи варто про це шкодувати? Ні, бо перш за все ми могли б законно задатися питанням про солідність учня, який би був лише творінням його господаря. Що станеться з ним, коли його наставник помре? Тоді і, перш за все, зрозуміло, що клас - це не самозакохана камера, де одне відображається в погляді іншого. Це, перш за все, соціальний інститут, регульований текстами, а також розширена група, де кожен суб'єкт стикається з безліччю інших носіїв сексуальних, поколінь та культурних відмінностей. І саме в цьому тиглі кожен повинен поступово формувати свою особистість.
Бібліографія
Дефо Д., Робінзон Крузо, Париж, Ред. Гарньє.
Руссо Ж.Ж., Еміль або освіта, Париж, Ред. Гарньє, 1972.
Rousseau J.J., Emile et Sophie ou les solitaires, Париж, Rivages pocket, 1994.
Розенталь Р.А., Якобсон Дж., 1971, Пігмаліон у школі, Париж, Кастерман.
Сосс С., 1996, Розбите дзеркало, Париж, Кальман-Леві.