Біля джерела думки Макса Вебера - Персе
Вінсент Жан-Марі. Біля джерела думки Макса Вебера. У: L'Homme et la société, N. 6, 1967. pp. 49-66.
біля джерела думки Макса Вебера
Можливо, навіть більше тридцяти чи сорока років тому, веберійська соціологія постає сьогодні як імпозантна споруда, як один із ключів, що дозволяє отримати доступ до найскладніших проблем сучасного світу. Жодне серйозне вивчення бюрократії, характерного явища сучасної епохи, не може бути здійснено, не критикуючи цю величезну роботу. .
Соціологія парламентаризму та політичних партій багато в чому їй завдячує, прямо чи опосередковано через вплив, який вона чинила на такі роботи, як Роберт Міхельс. Насправді навряд чи існує сфера, в якій соціологія не зобов'язана брати до уваги гіпотези, висунуті Максом Вебером. Через цей всепроникний вплив, через енциклопедичні виміри його наукової роботи, його чомусь порівнюють з Карлом Марксом. Але, хоча певна течія марксистської думки багато чого запозичила у неї, навіть критикуючи її, це порівняння може бути лише порівнянням між антиподами, між двома людьми, пункти відправлення та прибуття яких абсолютно протилежні. Маркс до останнього дня залишався непримиренним критиком капіталістичного суспільства, тоді як Макс Вебер, незважаючи на жорстокі критичні акценти, виступав захисником нинішньої економічної та соціальної системи.
Отже, вивчення веберівської роботи означає вивчення датованої роботи з позначкою
сутичками, надіями та розчаруваннями свого часу, і які хотіли бути такими, хоча і вільними, якщо можливо, від припущень та забобонів, тобто раціональними та науковими. Макс Вебер завжди хотів розділити судження про цінність та судження про факти, але він ніколи не вважав можливим повне відсторонення дослідника від життєво важливих питань, які ставлять перед компанією. Отже, щоб зрозуміти основи його думки, необхідно ретельно вивчити, як він сприймав проблеми свого часу і який тип відповідей він їм давав чи хотів дати. Політик Вебер просвічує людину науки, як людина науки просвічує політика.
Макс Вебер прожив більшу частину свого свідомого життя у Вільгельмінській імперії, тобто в атмосфері Бісмарка та пост-біс-Марка. Через свого батька, національно-ліберального муніципального радника в Берліні, молодий Макс Вебер дуже рано контактував з політичними колами, сприятливими для Бісмаркського будівництва, що дало йому зрозуміти зсередини сподівань, які кола певної великої буржуазії покладали на нову імперію . Досягнення німецької єдності, навіть часткової (Австро-Угорщина не входила до її складу) відкрило нове поле дій для промислової буржуазії на економічному рівні; він з'явився одночасно з кульмінацією зусиль, що здійснюються поколіннями