BOEM @ - нова для Емінеску (тема, про яку ми знаходимо три тексти в томі тому), що розміщується
Документи
Жовтень 2013 (рік V) Nr. 10 (56) - 42 сторінки
ISSN 2066-0154 Виступає під егідою ASPRA
Асоціація письменників з просування художніх досягнень Редактор: S.C. InfoRapArt Galaţi - видавництво InfoRapArt
10/2013 РЕДАКЦІЙНА РАДА
Головний редактор Інтернету: Михайло Галлацану
Заступник головного редактора: Віктор Кілінке
Редактори: Пол Сан-Петру, Коріолан Паунеску,
Сен-Симон Аджареску, Костянтин Оанка,
A. G. Secară, Dimitrie Lupu, Denisa Lepădatu,
Крістіна Рошу, Косміна Косма
Графіка: Метелик Олена-Ліліана
Монтаж: Даніела Кашу
Співавтори: Марія Тімук (Бухарест), Лука Циполла (Італія),
Адальберт Джуріс (Німеччина), Меланія Кук
(Бістріца), Танасе Карашка (Тулча)
Ви також можете прочитати літературний журнал BOEMA на веб-сайті www.boema.inforapart.ro
постійно оновлюється: InfoRapArt
Телефон: 0726 337376, 0336 800313
АДРЕСА РЕДАКЦІЇ: вул. Клошка, Nr. 1,
Блок PS11, Sc. 8, ап.186, Галац, 800324
Передплата: [email protected], тел: 0726 337376
В ім’я абсолютної свободи вираження поглядів автори несуть безпосередню відповідальність за зміст опублікованих матеріалів.
Поезія: Орел М. Бурічея (с.5), Константин Оанка (с.13),
Штефан Раду Мушат (стор. 15), Віорел Дінеску (стор. 16), Ллелу Ніко-
lae Vălăreanu (стор. 21), Константин Беженару - Беко (стор. 37), Мі-
Проза: Адріан-Ніколае Попеску: Кільцеві компліменти (стор.20),
Марія Тіренеску: Біла перепела (с.25), Олена Клатінічі: Інерція
сучасності/Події/Прокляття часу/Сон/З подихами-
Книжкова хроніка: Петре Ре: Світ, повний гумору: Іон Ма-
nea - Король підсніжників (с.8)/Людина - цілком мисляча тростина
емоцій: Сперанта Калімі - Божевільне дерево (с. 18), Думітру
Ангель: Солі, Віорел Дінеску (с. 22), А. Г. Рай: Ще одне
“Страшний суд” ...: Петре Рау - Страшний суд (с. 26), Йоан
Тодеріца: Дві книги, поет: Андрій Георге Неагу (с.34)
Нотатки до читання: Лука Циполла: Поезія без часу (с. 14), Мела-
Нія Кук: Я вірю в літературне майбутнє Деніси Лепадату ... (с. 14) /
Спалені сторінки - Світ, який існує (і) насправді (с.32), Олімпію
Володимиров: Забуті скарби і дух почуттів (с.31)
Нарис: Делія Поп: Про постмодерність. Даніель Корбу (с.3),
Габріель Драгнея: Панайт Істраті - між боргом та джерелом існування-
напружений - журналістика, домінанта істратійської писемності - I (с.6),
Александру Влад: Теорія брехні (с.28)
Меридіани: Меланія Кук: італійський поет Лука Циполла та море
його любов до дунайської поезії (с.10)
Музика: Косміна Косма: Чому саме музика? (Стор.11)
Гумор: Танасе Карашка: Автопортрет, Антистрес, Ретроспектива,
Статистика (с.24), Маріус Захарія: 112/Крадіжка з музею ім
Історія: Тудосе Тату: Батько Європейської Дунайської комісії,
Чарльз Каннінгем (III) (с.38)
Книги: Редакція: Книги, що надійшли до редакції (с.40)
Графіка: Обкладинка I: Джим Уоррен - мати-природа
Обкладинка IV: Клод Моне - Каміль та Жан Моне в
Інтер’єр: Олена-Ліліана Флютур
mailto: [email protected] mailto: [email protected] mailto: [email protected]
ПРО ПОСТМОДЕРНІСТЬ. ДАНІЕЛ КОРБУ
Півстоліття, постмодерна доля
воно (пе) проходить перед нашими очима, засмучує нашу істоту, будує їх і розриває. Він все ще супроводжується не менш суперечливими дискурсами, піднятими опитуваннями та винахідливістю дослідників, створеними "тепло" за його власним баченням та досвідом, але овдовіли належним відстороненням у часі того, хто спирається на тривалі явища. Книга під назвою Постмодернізм і постмодернізм у сучасній Румунії (Princeps Edit, Ясси, 2013), автор якої,
Даніель Корбу продовжує, крім того, серію особистих досліджень у цій галузі, розміщену в бакалаврській роботі, в докторській дисертації, а також у томах "Поетичне покоління '80" у п'ятнадцяти критичних портретах (Видавничий дім "Джунімеа", Яссі, 2000), "Постмодернізм на значення всього (Princeps Edit, Iaşi, 2003), Поетичне покоління 80-х та постмодерністське висловлювання (Princeps Edit, Iaşi, 2006).
Переживаючи майже з самого початку і на власному постмодернізмі та постмодернізмі (ми маємо на увазі їх еволюцію на румунській землі), колишній член "понеділка" Бухарестського університету переглядає, з кожним новим підприємством, постмодерні умови, розширюючи територію розслідування, зміна перспективи, поглиблення аспектів, недостатньо роз'яснених ним самим або його побратимами, але особливо виділенням його складного, агресивно-спокусливого виміру.
Цей том складається зі збірника статей (деякі опубліковані в різних періодичних виданнях), нарисів, медальйонів, які представляють особистий відгук (розширення - можна сказати - напрямків, яких дотримуються асоціація та журнал, що координує їх) у спосіб, як це робиться, попередньо зроблено та не зроблено - особливо в
локальний простір - постмодерність. В економіці книги центральне місце посідає людина, її статус, як зізнається сам автор у нарисі, що відкриває том: людина «вирвана з корінням і живе за межами трансцендентності», людина «перевантажена, розсіяна у повсякденному житті, без часу - диктат та самоаналіз, залишаючись живою одиницею ілюзорної псевдореальності »(« Недавня людина », планетарне село та побутове мистецтво, с. 6, 7).
Шаленість споживання, "матеріальне задоволення", плутанина якості та причина існування (être, l'être) з відходами та добробутом (le bien-être) певного сегменту західного суспільства, демократизація культурного продукту та його перетворення на піст -фуд, «розвинена багатостороння посередність», маніпуляції естетичним смаком - це одне із «зла» того часу, яке перо молдавського письменника фіксує - з гіркою чіткістю.
Для Даніеля Корбу постмодерний світ - «світ комфорту, штучно підтримуваної ілюзії, відсутності метафізики, в якій абсолютним істинам не місце» (Постмодернізм і постмодернізм, с. 10). Таке бачення аж ніяк не єдине: втеча від ідеалів та безповоротних відповідей є визначальною характеристикою сучасного Я, помічене іншими теоретиками постмодерного феномену. "Немає часу на вищі принципи, кінцеві цілі, істини
Джанні Ваттімо, у свою чергу, зауважує, і Ентоні Гідденс зауважує в останні десятиліття посилену "стомлюваність у розвитку", переплетену з непорочною боротьбою індивіда за побудову та заселення свого моменту обличчя. Hic et nunc.
Розсіяння у повсякденному житті, викуп сьогодення як стратегія виживання, розпад старих ієрархій, переоцінка миттєвого, емоцій, задоволення, банального стають, отже, способами жити з собою, жити на собі, бути разом.
Вони також стають бунтом проти межі, попелясто-пахучого виміру стану людини.
Є - все це - елементи, які неявно залишили свій слід у художній творчості. Постмодернізм, пише Даніель Корбу, "обгрунтовує своє право підірвати елітарність мистецтва і спуститися у повсякденне, у звичайний людський досвід" ("Недавня людина", планетарне село та побутове мистецтво, с.8). Письменник постмодерну «грайливий, іронічний, пародійний, деконструктивістський, карнавалізований, деканонізований, перебуває в постійній опозиції до сучасної ієратики» і культивує «шок новизни» (Постмодерна література, с.27). Постмодернізм є дозвільним для епідермального мистецтва та “гормональної літератури, сповненої вульгарності та мовного відчаю” (Мистецтво віч-на-віч із порнокультизмом, с.29), яка, незважаючи на більшість попередніх меж, розширюється тривожна сфера впливу.
На румунській землі Емінеску - у чистому постмодерному дусі - демістифікується («це єдиний спосіб, яким ми є загальноєвропейцями» - Емінеску, до кінця, стор. 68), тоді як роздування літературних премій осквернює і релятивізує ідея таланту (Організація премій в Румунії). Єдиною, яка не загрожує порядку, традиції, усталеним цінностям, основним законам твору ("integritas, consonantia, claritas") залишається - на думку Даніеля Корбу - Академія, завдяки якій "майбутнє зможе успадкувати непринижену історію" та Академія, с. 20).