Богоматір Казанська - Таємниця ікони
Публічний спеціальний показ документального фільму Ульфа проти. Мечов з гостями з Казані 7 листопада 2001 року о 18:00 в університетській аудиторії університету Юстаса Лібіха в Гіссені (Людвігштрассе 23, Гіссен) - Запрошення на прес-конференцію о 16:30 у головному корпусі університету (1 поверх, Людвігштрассе 23, До води)
Вона є найвідомішою іконою Росії: "Богоматір Казанська" або "Казанська", як її називають російські люди. Її історія сповнена таємничості і така ж захоплююча, як роман. Ніхто точно не знає, коли він був створений. Її знайшла дівчина в Казані в 1579 році після руйнівного пожежі. Протягом століть їй приписують численні «чудеса». У Москві та Санкт-Петербурзі були побудовані собори для "захисника Росії" в знак подяки за допомогу у часи війни та кризи. У 1930 році Сталіну було підірвано "Казанський собор", що стояв на Червоній площі 300 років. А Казанська, оригінал "російської державної ікони" таємничо зник з атеїстичного Радянського Союзу під час правління комуністів.
З кінця комунізму церкви та монастирі були відбудовані, а святі ікони православної церкви знову шануються. Повернувся також Казанський собор на Червоній площі, і віруючі знову моляться там перед своєю шанованою Казанською, копією. Оригінал знаменитої ікони ще не повернувся із заслання.
Для того, щоб прояснити долю казанської ікони Божої Матері та загадку про її місцеперебування, німецько-татарська кіногрупа проїхала півсвіту у пошуках ікони - і нарешті знайшла її: у Ватикані.
«Богоматір Казанська - таємниця ікони» - так називається документальний фільм, який режисер Ульф фон Мехов зняв разом з емеритом-теологом, професором Росії та Балкан. Адольфа Гампеля та у співпраці з телевізійною станцією Республіки Татарстан для франко-німецького мовника культури ARTE та Гессішера Рундфунка. У середу, 7 листопада 2001 року, цей фільм можна буде побачити о 18:00 в аудиторії університету (головний корпус, Людвігштрассе 23, Гіссен). Президент університету проф. Стефан Гормут та представник партнерства між Університетом Гіссен та Університетом Казані, проф. Клаусе Хеллер, сердечно запрошуємо вас. Для презентації документального фільму з Казані прибуде делегація з Казані, включаючи радника президента Республіки Татарстан Рафаїла Хакімова, посланника міської адміністрації Казані та продюсерів державного телебачення Республіки Татарстан, а також режисера Ульфа фон Мехова та проф. Адольф Гампель - взяти участь у цій спеціальній виставі в Гіссені.
На прес-конференцію
у середу, 7 листопада 2001 р., о 16:30.
у конференц-залі (головний корпус університету, 1 поверх, Людвігштрассе 23, Гіссен),
Вас запрошують взяти участь, включаючи гостей з Казані та режисера Ульфа фон Мехова.
Мегаполіс Казані - столиця напівавтономної республіки СНД Татарстан. Західна орієнтація татар має давні традиції. Ісламський реформізм 19 століття, починаючи з Казані, позначився на всіх мусульманах Російської імперії та вплинув навіть на арабські країни. Зараз татари будують цей рух за реформи, "джаддизм", і намагаються випередити росіян із їхньою західною орієнтацією - що їм все більше вдається, тим більше, що застереження щодо Заходу зростають, зокрема, у православних колах.
Татари люблять називати себе "спадкоємцями Чингісхана". Вони посилаються на релігійний плюралізм "Золотої Орди" і бачать себе в традиціях освіченого ісламу. У Татарстані відкидається ісламський фундаменталізм. Наприклад, доля Чечні вибачається, але людина уникає прийому на бік одновірців на Кавказі в цій війні. Хтось проповідує, а один живе толерантним, недогматичним „євроісламом”, який, як і за часів „Золотої Орди”, дозволяє всім релігіям свободу.
Татари вважають, що "Казанська Богородиця" є наочним підтвердженням цього. Вони розглядають `` російську державну ікону '' як власність і вимагають її повернути. У Казанському Кремлі, кріслі Президента Республіки Татарстан, російський православний кафедральний собор, розгромлений Радами, відновлюється і готується до повернення Казанської Богоматері. Безпосередньо біля собору будується величезна мечеть. Рішучість до мирного співіснування між християнами та мусульманами знаходить своє архітектурне вираження, наприклад, в оформленні урядового центру в Татарстані.
Повернення ікони ще не вирішено. На даний момент вона все ще знаходиться в приватних квартирах Івана Павла ІІ. Польський Папа все ще сподівається особисто передати російську державну ікону, яка потрапила в його володіння авантюрно, в Росію. Але Папа в Римі все ще марно чекає запрошення від "Святішого Олексія II, Патріарха Московського і всієї Русі". Досі незрозуміло, яку роль буде відігравати "Казанська Богоматір" у зоні напруженості між Візантійським Сходом та Латинським Заходом, з одного боку, та між Православною Росією та Ісламським Татарстаном, з іншого; У будь-якому випадку, він має історичні виміри, а Казанська славиться своїми "чудесами".
Особливості цього прес-релізу:
Історія/археологія, суспільство, мистецтво/дизайн, музика/театр, філософія/етика, політика, право, релігія
регіональний
Барвиста наука
Німецька