Борис Кирульник; Терорист-смертник на ланцюгах; інформація, казковий коефіцієнт набору для Даєша
У своїй новій книзі, П’яний рай, героїчне щастя опублікований Оділом Якобом, відомий нейропсихіатр досліджує міф про героя та ентузіазм, який він викликає серед молоді. Чому в 2016 році деякі люди вирішують сліпо слідувати керівництву, ризикуючи своїм життям ?

Опубліковано 26.04.2016 о 07:45, оновлено 26.04.2016 о 08:00
Мадам Фігаро -Чому ти спирався на фігуру героя, ти, мислитель стійкості ?
Борис Кирульник. - Оглянувши емоційні та соціальні недоліки у дітей, я зрозумів, що тих, хто має найцінніший фактор стійкості, у певний момент ототожнювали з героєм. У їхній душі притулок, психічний анклав, дозволяє їм брати підтримку для ремонту. Втративши батьків у Освенцімі та втекти з Гестапо у віці 6 років, я теж знайшов притулок у героїв: Ремі, Sans famille, потім Олівера Твіста, англійського сироти, якого експлуатували жорстокі дорослі, і, нарешті, Дитина, Жуля Валлеса, який захищав світ від нечестивих ... Вони зачарували моє напівзруйноване дитинство.
Здається, наше суспільство потребує цих "героїв допомоги, як ви пишете. Виставка в Луврі про основоположні міфи (1), фільм, Супермен проти Бетмена, культ супергероїв Marvel ... Вони прориваються !
Клімат на початку XXI століття сприяє цьому. Герої процвітають у культурному хаосі та "пустелях змісту", якщо вживати фразу Мішеле, в "La Sorcière". Нам герої Marvel подобаються тим більше, що вони розвинули супер навик над інтимною раною. Супермен і Бетмен були сиротами, Залізна людина, серцевий. Вони є ідеальними зразками стійкості ... в тому числі для нашого суспільства. На жаль, на цій же землі процвітають інші герої, які заявляють, що рятують справу, забиваючи тих, хто не вірить у це. Це терористи.
Це відсутність батька чи лідера, що штовхає деяких молодих людей малювати деінде в карикатурах на чоловіче - навіть якщо вони дуже негативні ?
Звичайно, батько вже не героїчний, як у 1950-х, коли він повернувся з шахти, ризикуючи життям, і змусив панувати авторитет, не маючи відкрити рота ... І це створює порушення. Але крім відсутності сильної батьківської фігури, саме відсутність освіти живить це середовище для розмноження. У суспільствах, які все ще змагаються за швидкість, в яких робота витісняє всі цінності, батьки зникають вранці, а повертаються ввечері. Дітей кидають. Саме це я нещодавно побачив у Китаї, країні, яка дуже швидко перейшла до капіталізму. Як результат, освітній дефіцит і крик відсутності внутрішньої безпеки.
А в Європі? Невже ти думаєш, що діти самі по собі можуть стати легкою здобиччю негативних героїв, зловісних вербувальників Даєшу ?
Діти, закріплені в стабільній сенсорній ніші з перших місяців життя, набувають якісної прихильності, яка дає їм можливість стримувати свої спалахи імпульсивності та агресивності. Це перший крок до навчання та культури! Однак я зауважую, що сьогодні багатьох дітей дуже рано підштовхують до самостійності, ще до того, як вони встигли навчитися приборкувати свої імпульси. Відсутність емоційного та культурного нагляду зробила їх, через кілька років, вразливими до мови нібито рятівника. Як ти можеш протистояти тому, хто каже тобі: "Вір у мене, я врятую тебе", або, краще: "Ти збираєшся допомогти нам врятувати світ"? Герой є також стандартним носієм екстремальних ідеологій, релігійних фундаменталізмів та інших мілленарських сект.
Читаючи вас, "декультурація" певних територій сприяє поширенню релігійного фундаменталізму ...
На цих прибережних територіях, які також існують у Франції, зарахування можна здійснити за тиждень. Це сліпуче! Деяким з цих дітей, які відчувають себе виключеними із суспільства, краще померти героєм, що надихає на жах, ніж жити з презирством. Яка акція! Тепер це те, що вербувальники Даешу повторюють знову і знову: "Я пропоную тобі рай, найвищу нагороду. Ти станеш героєм". І не думайте, що ці молоді призвані люди божевільні. З 8400, які сьогодні зареєстровані у Франції, лише 100 дійсно діагностуються як психопати.
Ви викликаєте емоційне зараження групи аж до маніпуляцій з молодими кандидатами на мученицьку смерть ...
Самогубства протікають епідеміями. Коли відомий персонаж вбиває себе, у наступні тижні настає пік самогубств. Саме "ефект Вертера", з посиланням на публікацію в 1774 р. "Страждань молодого Вертера" Гете, що ставить підсумок самогубства його героя, а потім суттєво збільшився рівень самогубств зброєю. Європа. Сьогодні, коли терорист-смертник підірває себе, він неминуче веде до інших, тим більше, що подія передається на цілодобових каналах новин. Даєш добре знає, що подія викличе величезні емоції у громадськості. Чим сильніша вбивча паніка, тим менше ми їй протистоїмо. Результат? Інші молоді люди матимуть спокусу поїхати до Сирії. Терорист-смертник, який циркулює на каналі новин, є казковим фактором вербування.
Тому Інтернет, по-своєму, сприяв би цій емоційній заразі ?
Звичайно. "Ісламська держава", яка сидить на купі золота, пропонує собі найталановитіших інформатиків, сценаристів, які зроблять найпривабливіші пропагандистські відео відповідно до цілком конкретних кодексів. У ньому представлені молоді бійці, усі у формі, з чорним прапором на фоні гіпнотичних поліфонічних співів… як у трагедії. Ця емоційна напруженість дозволяє їх мрії ожити. За цього режиму терориста легко завербувати за допомогою простої рекламної кампанії в соціальних мережах ...
У цьому типі шоу герой еротизується, пишеш ти.
Це еротика без сексуальності. Гітлер, прозорий у реальному житті, і, за даними літератури, можливо посередній коханець, був яскравим на публічних церемоніях. Жінки на очах нацистського диктатора реагували як поцілунки під час рок-концерту. Він отримував тисячі любовних листів на день, коли в житті був м'яким. Він був нічим без свого параду! Так, герой еротизується - подібно до смерті серед джихадистів Даєшу. Хіба ми не обіцяємо молодим мученикам сімдесят дві незаймані в раю? У своїй книзі я розглядаю опозицію між цим героєм - видимим, вражаючим, еротизованим - і стійким, який стоїть у тіні. Жермен Тільон була борцем опору, а не героїнею в суворому розумінні. Вона хотіла жити! Однак ці герої люблять смерть. Вони знають, що це буде живити їх міф і тримати їх живими надовго ...
Ми знаємо, що Даешу вдається спокушати дітей з усіх верств населення, в тому числі з привілейованого оточення. Як ти це пояснюєш ?
Не будемо панікувати: у Франції 85% підлітків поводиться добре. Але це вразливий вік, коли ми пливемо, без орієнтирів, без вказівки, поки ми мріємо про епопею. У всіх культурах підлітки змушені йти на соціальні та сексуальні ризики. Але як це можливо сьогодні? Без дракона або циклопа, щоб перемогти, життя сумне. І для них нічого гіршого за цю психічну агонію. Раптом у деяких виникає спокуса шукати набагато більше цього відомого сексуального та соціального ризику. Навіть якщо це означає поїздку до Сирії чи Іраку, щоб поставити себе під загрозу.
Ми повинні, як ніколи, виховувати своїх дітей в інших. І робити це змалку
Водночас з’являються і деякі позитивні герої. Фільм Завтра , Мелані Лоран та Сіріл Діон, показує нам десятки героїчних фігур, готових змінити світ. Він уже залучив понад 800 000 глядачів ...
Так, звичайно, але чи готові ці жінки та чоловіки померти заради своєї справи? Я говорю в своїй книзі про "смуток героїв у мирний час". В інший час їх називали Кюрі або Пастером. Потім були отець П’єр і мати Тереза, воїни-гуманітари. Сьогодні їх звуть Зідан, Джамель Деббуз, Омар Сай. Однак чи готові вони пожертвувати собою, щоб врятувати інших, оскільки це строге чуття визначення героя? ?
Як виховувати наших дітей, на вашу думку, щоб вони не потрапили в пастку чоловіка (чи жінки), який представляє себе провіденціалом ( ?
Робити це доводиться змалку. Недавно один сирійський друг привів мене до дитячої школи, де я на власні очі був свідком початку зарахування до радикального ісламу. Тут, у Франції, нам потрібно не менше 600 000 робочих місць, присвячених ранньому дитинству. Ми збираємо лише 100 000. Нам потрібно уповільнити темп і стрес у школі, як, наприклад, у Північній Європі, та розвивати батьківські відпустки. Ми повинні, як ніколи, виховувати своїх дітей в інших. Це можливо, лише якщо ми виховуємо їх у достатньо обнадійливій формі, щоб потім відкрити їх культурному різноманіттю, не відчуваючи при цьому загрози. Смучена дитина може з радістю кинутися в тоталітарну ідеологію, бо це заважає їй думати !
А потім, у підлітковому віці ?
Я думаю, що нам слід відновити виміряний ризик та обряди ініціації: приєднання до НУО, сиротинця в Індії, добровільна робота з відновлення природного парку здаються мені чудовими рішеннями. Я б не зайшов так далеко, сказавши, що, натираючи ці випробування, підлітки стають власними героями. Але гордість і добра самооцінка - найкраща профілактика проти спокуси тоталітаризму. І навпаки, політика приниження та практика соціальних гетто готують грунт для вразливості - а отже, і для безмежної агресивності.
(1) Заснування міфів. Від Геракла до Дарта Вейдера, в Луврі, до 4 липня.