Будівництво пекла - книги та ідеї
Ніколаус Ваксманн закладає основи загальної історії концтаборів, настільки уважно ставлячись до їх ролі в нацистському режимі та логіки їх повсякденного функціонування. Він простежує траєкторію, яка вела їх від насильства до катувань, від катувань до смерті і, нарешті, від смерті до винищення.
Згадка слова "ГУЛАГ" не створює жодного ментального образу. Ми думаємо про Солженіцина, але не бачимо нічого, крім, мабуть, величезних просторів засніженого Сибіру. Не можна собі уявити Лубянські в'язниці в самому серці Москви або мандрівні колони в'язнів в Біломорканал, як нещодавно показав Франсуа Кайя у своєму документальному фільмі Російський триптих.
Термін "концтабір", навпаки, породжує пекельну і майже звичну візуальну уяву: портал Освенцім та його " Arbeit macht frei "; порожні погляди та виснажені тіла за колючим дротом; сторожові вежі; капос; як метонім до Другої світової війни та її звірств у Європі. Ми, очевидно, думаємо про Примо Леві, ми думаємо про Хорхе Семпрун, ми думаємо про Євгена Когона. Проте, оскільки дослідження швидко прогресують, сама термінологія залишається оманливою, настільки поширеною є змішання "концтабору" з "табором знищення" у загальновживаній лексиці. Гіпертрофований табір Освенцім майже затьмарив усі інші націонал-соціалістичні форми в’язниць - від перших «диких» таборів на самому початку 1933 р. До «центрів вбивств» операції Рейнхардт у Польщі, таких як Собібор або Треблінка [1]. .
Ніколаус Ваксман, професор у Лондоні (Біркбек), намагався монументальною сумою розібрати реальність, що лежить за цим словом, за абревіатурою KL - Konzentrationslager. Вперше опублікована англійською мовою в 2015 році, книга була перекладена на німецьку мову наступного року, потім на французьку в 2017 році. Вона охоплює 1200 сторінок у виданні Gallimard і представляє себе, як за розміром, так і за якістю, як основна сума з цього питання, як перша "глобальна історія" нацистських концтаборів.
Паноптична історія концтаборів
Як зазначає в огляді тексту історик Бертран Перз (Відень), історія концтаборів ніколи не була цілком усталеною чи стабільною сферою досліджень. Тема завжди була своєрідним лабіринтом, в якому історія репресивних структур поєднується з імпозантною літературою свідчень, загадкою, в якій важкість Другої світової війни та ескалація насильства ускладнювали вивчення правильної репресивної політики Гітлера між 1933 р. та 1939 р. За останні тридцять років декілька дуже масштабних проектів мали на меті відобразити різноманітність ситуацій [2]. Відкриття радянських архівів скинуло на Європу тисячі документів, викрадених у Німеччині в 1945 р., Що глибоко оновило наш погляд на історію нацистського режиму та геноцид.
Заслугою цієї книги є те, що вона написала повну або інтегровану історію - паноптичне дослідження (с. 27), прагне автор - цього простору концтабору. Чи з зовнішньої точки зору через вивчення місця репресій в націонал-соціалістичному державному апараті, чи з точки зору інтерналізму через аналіз мікросвіту табору, його дійових осіб, його правил, його функціонування. Це дозволяє йому реконструювати всю складність хронології, цей "нестабільний маршрут" функції таборів (с. 34), щоб глибоко переглянути загальні уявлення про їх природу, часто грунтуючись на фрагментарних дослідженнях табори. той чи інший момент свого розвитку. KL не були німецькими гюлагами - 90% радянських затриманих пережили сталінську систему концтаборів, де більше 50% затриманих KL загинули між 1933 і 1945 рр. Вони не були ні таборами, зарезервованими для єврейського населення, куди б прийшов Освенцім. символізують у цілому, оскільки єврейське населення представляло лише третину всіх в’язнів КЛ .
Знищити політичну опозицію
Форми примусової праці швидко розвивалися в певних закладах, спрямовані на покарання затриманих, а також на використання цієї робочої сили для освоєння територій або роботи на особливо складних ділянках. Акти жорстокості часто торкалися відомих ув'язнених або євреїв. Чим відоміші люди у в'язниці, тим більше нацисти прагнули принизити їх, щоб вигнати неіснуючу Веймарську систему. Побиття колишніх депутатів та кидання їх до в'язниці було використано для організації маскараду під "засідання парламентської групи" (с. 73). Ніде інше, як у Дахау - першому таборі, яким керував "чорний орден" Генріха Гіммлера, СС (Schutzstaffel) в той час насильство не сприймалося досі. Але незабаром охоронців почали судити. У Німеччині ще було не все можливо, і з 4821 затриманих у Дахау в 1933 р. Було вбито лише близько 20. Цей перший момент таборів мав на меті стримувати та знищувати політичну опозицію. Але місцеві ситуації були настільки різноманітними, що майбутнє її структур було незрозумілим для тих, хто їх створював.
Репресії з боку СС
СС оговталися завдяки "Нічі довгих ножів" і довгій праці її керівника Гіммлера - нацистського репресивного апарату. Гітлер ніколи не згадував про табори, ніколи не демонстрував там себе, що свідчить про погану репутацію того, що зароджувалось як загальнодержавна установа. Комплекси виникали скрізь, як у Заксенгаузені. Гіммлер розглядав ці місця як відповідну навчальну школу для своєї нової еліти, "політичних солдатів" СС. .
Охоронці змушені були відвідувати всі публічні тортури, гартуватися. Затримані організували свій світ, координований фігурою капо (від італійського " капо ", начальник). Вони були важливим гвинтиком у системі, вони дозволили розділитись для кращого правління: спостереження за іншими ув'язненими, повідомлення про затримки, рабські лідери ... Вони виконували накази в колоритному співтоваристві затриманих таборів, політиків, свідків Єгови, гомосексуалістів та асоціальних. Зелені трикутники, "професійні злочинці" були об'єктом насильства з боку охорони, але також і відмови співзатриманих. Протягом 30-х років минулого століття функція політичних репресій поступово поступалася місцем, а потім і ширше, іншій економічній функції - примусовій праці.
Смерть у серці таборів
Індустріалізувати винищення
З закінченням війни світ таборів розпадається, що призводить до довгих маршів смерті, добре вивчених Даніелем Блатманом. Відбуваються масові вбивства. СС намагаються викорінити всі компрометуючі докази: документи, шибениця, інструменти тортур знищуються. Звільнення було важким катарсисом для жертв, сумішшю люті, полегшення, радості та величезного смутку. Обов'язок говорити, давати свідчення накладався на багатьох, і ніколи не було великої тиші. Західна громадськість поступово втрачала інтерес до хвилі свідчень, які хотіли показати світові, яким був терор таборів, цей кумулятивний проступок, що призвів від насильства до катувань, від катувань до катувань. Смерті, від смерті до винищення.
Жоден дослідник не може самостійно відновити нескінченну різноманітність місцевих конфігурацій, хоча б лише оволодівши мовами, якими користуються тисячі в’язнів. Так само Ніколаус Ваксман не міг через брак джерел оживити світи "антигромадських" та злочинців, які, постраждалі від стигми, не мають багато спогадів. Але, використовуючи безліч літератури та джерел з перших рук, Ваксман поставляє вражаючий пам'ятник. Я вибрав тут, щоб пролити світло на хронологічну динаміку та функціональні мутації таборів, але половина книги розглядає внутрішню роботу табору, акторів, місце жінок у системі концтаборів. Я намагався відобразити хронологічну різноманітність явища, але книга також показує мікрокосми та взаємозв'язок влади та панування серед охоронців, ув'язнених та між цими двома групами населення. Роблячи це, британський історик подає дуже тверезим почерком майже паноптичну фреску того, що Ханна Арендт назвала "пеклом".