Церкві США потрібно менше, але кращих семінарів
Наш час вимагає радикального переосмислення семінарій, пише Томас Берг, священик, який служить у семінарії в Нью-Йорку.
Нью-Йорк (kath.net/CNA/jg)
Нинішні 70 семінарій в США повинні бути замінені 15-20 регіональними семінаріями, які мають бути наповнені найкращими викладачами в країні. Існуюча система дає священиків, які не завжди виконують свої обов'язки в парафії, пише Томас Берг у статті для Washington Post. Берг - священик, професор теологів моралі в семінарії св. Йосифа в Нью-Йорку, де він також відповідає за прийняття кандидатів,
У статті він пропонує реформу семінарій, яка повинна робити більший акцент на духовному та емоційному формуванні кандидатів.
Навчання кандидатів у священики в даний час робить великий акцент на академічній галузі. Існуючий дефіцит емоційного та особистісного розвитку призводить до того, що священики не мають належної підготовки до роботи в парафії.
Там, де нехтують особистим розвитком, невпорядкована поведінка може легко здобути простір, включаючи ті, що потрапляли в заголовки останніх місяців, пише Берг.
Між семінаристами та керівництвом повинні існувати відносини довіри та прозорості. Наразі це не повсюдно у достатній формі. Йому боляче почути, наприклад, що семінаристи не наважились відкрито говорити про випадки жорстокого поводження в церкві.
Вони повинні мати можливість вільно висловлювати свої занепокоєння та занепокоєння щодо громади, освіти чи будь-якої іншої теми, каже Берг.
Усі семінари повинні мати чіткі вказівки щодо сексуального домагання та жорстокого поводження. Про кожен випадок також слід повідомляти відповідальній єпархії, пропонує він.
Він також запропонував збільшити мінімальний вік для вступу на семінар до 22 років. Кандидати можуть отримати попередній професійний досвід або закінчити коледж. Навчання на семінарі слід продовжити з семи до восьми років. Перший рік повинен бути "детокс від культури та соціальних медіа" подавати. Мета - дозволити кандидатам рости в молитві та самопізнанні та зміцнити їх чоловічу ідентичність. Останній рік повинен бути інтенсивними польовими роботами бути відданим пастирському служінню.
Берг висловив занепокоєння тим, що священики виконують обов'язки у семінаріях, у яких не вистачає навичок та внутрішнього потягу бути наставниками, взірцями та моральними авторитетами для кандидатів у священства. Докторська ступінь з богослов'я автоматично не кваліфікує священика на цю роль. Тут відповідають єпископи, пише Берг.
Наш час вимагає «радикального переосмислення» він вимагає семінарій, які повинні починатися з єпископів.
Думки читачів
Тільки продовження священства та збільшення віку вступу
в семінаріях не спричиняє жодних позитивних змін (навіть у Німеччині не було б достатньої кількості претендентів на семінарії)
Вирішальним фактором є літургійне оновлення в семінаріях шляхом реалізації пропозицій літургійного відновлення від Папи Римського Бенедикта в Нову Ордо (кард. Сара нагадала про це на Синоді) та доступ до старої літургійної форми у всіх священствах у вселенській Церкві (= принаймні одне святкування старої Ярмарок/тиждень)
Крім того, відбувається поглиблення духовної формації семінаристів через вимогу літургійної побожності та народної побожності.
Навіть якщо побожність Маріана все ще практикується у багатьох семінаріях, то з благочестям Герц Джезу та ГерцМарія це набагато складніше .
Живе благочестя Герц Джезу та Марії (також як наступник Преподобного проти Арса) може зіграти вирішальну роль у формуванні емоційного життя семінаристів.
Я просто читаю новини на Кельнському соборному радіо
"Гамбургський архієпископ Штефан Гессе закликав його церкву більш відкрито мати справу із сексуальністю. Слід зазначити, що в Католицькій Церкві існує" значна кількість гомосексуальних священиків ".
Це єпископська заява, контекст якої можна трактувати у найрізноманітніших напрямках, оскільки вона не говорить про те, що мається на увазі під «більш відкритими стосунками його церкви із сексуальністю», або про те, що, на думку архієпископа, він повинен розуміти.
Лише згодом у тексті згадується, що ця тема недостатньо розглядається у священицькій формації - одним реченням.
Отже, архієпископу Гессе, ви не можете розібратися з цією темою, особливо не під час панельної дискусії!
Як можуть існувати довірчі відносини між семінаристами та керівництвом?
Керівництво є вищим і вирішує життєву долю семінариста, дозволяючи чи ні рукоположення. Тоді ви вклали 5-7 років навчання та навчання і перебуваєте у середині чи наприкінці 20-х років на вулиці - адже, як відомо, для богословів за межами церкви можливостей для працевлаштування небагато.
Як я можу тоді відкритись для когось такого, поділитися з ним своїми турботами та сумнівами.
У мене були справді хороші начальники, але у мене не було довірчих відносин ні з одним із них.
Відмінна стаття,
який називає проблеми священичого формування по імені. Академічна та теологічна підготовка є найважливішою, але не єдино необхідною. Емоційна сфера також вимагає ретельного формування та виховання. Для цього повинні бути належним чином компетентні тренери. Те, що вони повинні взяти з собою, вимагає ретельного обстеження. Окрім навчання семінаристів, психологічна емпатія повинна бути ефективною.
Абсолютно вірно! Я особисто знаю 3 семінарії і, на жаль, мені довелося мати справу з багатьма дуже ліберальними наставниками (школа, лікарня, парафіяльне стажування тощо) на пастирському курсі.
Наразі кандидатом у єпархіальних священиків був би Рекомендуйте Heiligenkreuz лише в німецькомовних країнах!
. "що священики є активними викладачами в семінаріях, яким бракує навичок та внутрішнього потягу бути наставниками, зразками для наслідування та моральними авторитетами для кандидатів у священики".
Це загальне зло.
Ці організатори та наставники є розширеною ланкою відповідального єпископа.
Який приклад переважної більшості наших німецьких єпископів?
Для адаптації до моди того часу.
Це моральні авторитети?
Через слабкість віри та страх перед людьми вони заплутались у незліченних ледачих компромісах. Так особисто заблоковані вони пливуть у зимовому піску моди. Ніхто не може знати, куди він йде, якщо він їм довіряє.
Я не маю надії скоро покращити цю сумну ситуацію.
Чи є навіть єпархіальна семінарія, яку можна порадити з чистим сумлінням?
Щоб мати можливість писати коментарі, вам потрібно увійти в систему.