Чи може бути, що світ зараз божеволіє Йорг Лау?
Тож божевільний пастор поки що відмовився від свого наміру спалити Коран. (Або це? Він, мабуть, мав на увазі, що йому обіцяли не будувати мечеть взамін ... Яке божевільне рівняння!)
Інший, ще більш божевільний, пастор готовий це зробити, якщо Джонс не наважиться. (Відомо, що Фелпс та його громада з'являються на похоронах солдатів із плакатами "Бог ненавидить педиків", вважаючи, що американські солдати гинуть через те, що Америка недостатньо робить проти гомосексуалізму.) До речі, люди Фелпса вже (2008 ) спалили Коран і зняли його на відео - їх ігнорували як слід.
Однак у пастора Джонса на галявині є десятки камер, які несуть у світ кожне його заплутане твердження. Іншими словами: ЗМІ роблять цього божевільного загрозою світовому миру.
Кампанію ненависті проти ініціативи Кордова також чітко розпочали та керували зацікавлені ЗМІ, шалена блогерка Пам Геллер та New York Post Мердока, як показав Салон. (Дякую, Бутбі.)
Вже кілька днів газета BILD проводить лицемірну кампанію "за свободу слова", в якій Сарразіна стилізують як бідну жертву та закликають протестувати проти Федерального президента (використовуючи форму BILD). Тут руйнується та сама політика, жалюгідний стан якої згодом із задоволенням плаче крокодилячими сльозами. Ви хотіли б спрямувати гнів людей на власний млин. Ніхто не повинен уявляти, що він може керувати такими процесами. Я здогадуюсь: Толо Сарразін це помітив, і йому стало страшно. Він не хоче завдавати шкоди федеральному президенту, він не хоче тижнів Вульфа-Хаца через BILD, хоча у нього є причини злитися на нього. Ось чому він відступив, і за це заслуговує поваги. (Однак це лише теза, чи це правда, як показано ...)
Завтра Уайлдерс похвалиться у Нью-Йорку як лідер антиісламського інтернаціоналу. Через три тижні його очікують у Берліні на запрошення пана Штадткевіца, колишнього ХДС, який сьогодні представив свою німецьку "Партію свободи". Багато людей очікують на нього як на рятівника.
А в Афганістані, Пакистані, Тегерані та Індонезії ісламофашисти вже з нетерпінням чекають чудового фестивалю Ід з антиамериканськими кампаніями та спаленням прапорів.
Щось назріває. Божевільні ось-ось захоплять клініку.
п.с. З завтрашнього дня я їду до Туреччини на 5 днів, щоб відвідати там конституційний референдум. Я точно зв’яжусь. Будь ласка, тримайте обговорення в рамках, що виправдано законодавством про пресу, щоб мені не довелося вимикати цей блог.
567 коментарів
@ Czarnobylka 266:
Я щось помічаю: у вас є почуття гумору.
І для чесності, коли псевдонім звучить опромінено.
Як бачите, мова йде переважно про визначення - а саме:
Що
- риса характеру (реальна зовнішність [= ожиріння чи ні] або вже схильність [= має тенденцію легше товстіти чи ні])
- Тривалість (есенціалізм ^^/детермінізм) [- це зміна, що відбувається за одноразової події, напр. мутація, яка базується і яка завжди застосовується до всіх наступних особин, або це щось, що може змінитися протягом декількох поколінь) - і тісно пов’язане з цим:
- незмінність (щось є таким, яке воно є, і фактори навколишнього середовища майже не грають жодної ролі, або щось може змінитися в певних рамках - наприклад, пристосуватися до навколишнього середовища/внаслідок впливу навколишнього середовища).
Яке відношення все це має до інтелекту?
Ну, інтелект (випадково у відповідному розумінні) базується не лише на всіх факторах навколишнього середовища, але й на біологічних факторах - наприклад b. вже на крихітних змінах - напр. b. вміст цукру в крові, вміст жиру в клітинній тканині, надходження кисню в мозок тощо ...
Незалежно від випадку з людиною, яка, як правило, має кілька років, АКТУАЛЬНИЙ стан - це той результат, який є результатом історії адаптації та змін, на початку яких є гени, а саме успадковані генні послідовності, які, ґрунтуючись на ідеї толерантності, є насамперед такими, що були успадковані від батьків, з відповідними зрушеннями в області відповідних допусків - випадково: які просто містять певні схильності до розвитку певних фізичних характеристик (і які потім більш-менш легко змінюються протягом життя людини, але також є).
Це також дає зрозуміти суть визначення пані Ліппардт:
" [...], які людина не може змінити - оскільки вони нібито є спадковими [...] "
Що стосується * успадкування *, є ще один важливий момент: більшість послуг адаптації не засновані на одноразових екологічних подіях, тому вони є адаптацією до відносно незмінного середовища.
Культура створює середовище - якщо не вважати, що z. В. Тенденція до ожиріння базується на голодному досвіді, але на культурно детермінованій культурі харчування (
багато жирних страв) і культурно обумовлений запас їжі (є надмірна кількість їжі через техніку вирощування, але також через шлюб і * кількість звичаїв дітей * (культурно-соціальна родючість), тоді можна припустити, що У довгостроковій перспективі, що, з одного боку, відбуваються відповідні зміни в послідовностях успадкування (в рамках терпимості), а також те, що ці звичаї та поведінка `` успадковуються '' в тому сенсі, що вони передаються через `` навчання '' молодим поколінням від старшого покоління.
Швидкі темпи змін культурних норм (і соціальних умов), як ми бачимо їх у західній культурній зоні (а тепер також і в країнах Андрейн, особливо у Східній Азії), є історично новинкою. Зазвичай більшість суспільств залишаються відносно стабільними протягом століть, або зміни відбуваються протягом століть.