Чи можемо ми втратити віру

Коли ми сумніваємось, ми часом вважаємо, що «втрачаємо віру». Але що ми насправді втрачаємо? Відповідь о. Мішеля Сушона.

вони говорять

Я втратив віру. Це справді так безпечно? Віра - це предмет, який ми втрачаємо, як гаманець або купу ключів? Часто після повільного та поступового процесу ми говоримо собі, а потім іншим, що втратили віру. Ми більше не віримо в особистого Бога, який розмовляє з людиною, насправді думаємо, що його не існує, ми відвертаємося від Церкви і того, чого вона навчає, перестаємо вірити у великі твердження віросповідання: вічне життя, воскресіння. Все це здається фальшивим і дитячим. Але також часто мучить питання про зло і страждання: "Якби Бог справді існував, він не дозволив би всього цього". І ми повільно переходимо від віри до байдужості.

Дивіться також на believe.com

  • Чи неправильно сумніватися ?
  • Сумніватися, це втрата віри ?
  • Що таке ніч віри ?
  • Зростіть мою віру
  • Віра вугільника
  • Чи можна мати віру без релігії ?
  • Суд над Матір’ю Терезою
  • Зіткнувшись із мовчанням Бога

Це справді віра ?

Коли ти отримуєш релігійну освіту у своїй родині чи в школі, коли причастився, був вівтарем, ти думаєш, що маєш віру. І це також те, що, на наш погляд, ми втратили: віру, яка насправді була формою дотримання традиції. Але віра - це більше, ніж це. Віра - це впевнена реакція на заклик, який виражається у формі спраги, потягу до когось, виходу за межі себе. Віра впізнає Бога Євангелія в тому, хто «приваблює» до нього, хто пропонує гуляти з ним. Але чи насправді нам потрібен Бог, який розмовляє з нами так, як друг розмовляє з другом? Не завжди. Часто ми маємо навіть вагомі причини не вірити .

Через травму

Деякі вчення Церкви йдуть погано, а іноді спричиняють відхід непокірних або незручних вірних. Наприклад, що стосується сексуальності, контрацепції або евтаназії. Що стосується Папи Римського та єпископів, ми часто задаємось питанням, не намагаючись зрозуміти, що вони говорять і чому вони це говорять. Хто жодного разу не постраждав і не був шокований поведінкою священика, релігійного представника чи навіть ставленням християнина? Деякі нещодавні скандали, які розлили Церкву, також могли дискредитувати.

Через випробування.

Дуже часто саме великі випробування життя віддаляються від ідеї Бога, а отже і від віри. Хвороба, страждання, смерть дитини - це трагедії, особливо якщо ми молилися про її зцілення. Як добрий Бог може це допустити? Тоді питання про абсурдність життя повертається в силу і людина відвертається від гніву. І все ж, скільки свідчать про ніжність Бога у своєму великому смутку ?

Приходять сумніви

Те, що ми називаємо втратою віри, часто ставить під сумнів. Ми починаємо дивуватися. Ми сумніваємось у правдивості Писань. Ми також можемо втратити довіру до Церкви, яка передає зміст віри. Його звинувачують у тому, що він ускладнив його зміст "догмами", в які ми відмовляємось вірити. Однак вірити - це не відмовлятися від розуму, а дотримуватися переданих істин, які надають сенс життю, одночасно працюючи з розумом. Всі великі святі говорять про свої сумніви, труднощі в молитві, знеохочення.

"Шукай і знайдеш"

Святий Павло каже, що віра - це «боротьба». І насправді потрібна певна мужність, щоб, не зважаючи ні на що, підтримувати свою віру. Потрібна мужність, щоб ніколи не зупинятися у пошуку істини, продовжувати молитися, звертатися до Бога, навіть коли важко, і ми нічого не відчуваємо, навіть якщо це так. Кричати про його страждання. Іноді доводиться шукати відповіді на свої запитання, ставити під сумнів біблійні тексти, читати книги, зустрічати когось, хто надає вам волі повірити. Часто віра руйнується саме з лінощів, незнання чи конформізму, але це не означає, що ми не шукаємо чогось, що поза нами. І це щось, що може перетворитися на когось, часто дається тим, хто шукав. І той день, який є днем ​​навернення, матиме смак справжньої радості.