Чого можуть навчити нас різні культури; нудьга BBC News Африка
Фотографія, Reuters/Alamy
Нігерійці зібралися біля чаю.
У Нігері молоді чоловіки протистоять «вазі нудьги», пиючи чай разом. Для них краще жити тут і зараз, і насолоджуватися найближчим майбутнім.
Десяток юнаків чекають, якісь грають у карти чи розмовляють біля багаття. Це сцена з будь-якої вулиці Нігеру за останні три десятиліття.
Один з них, «чайник», чекає маленький металевий чайник на розпеченому вугіллі.
Він відповідає за тривалий і кропіткий процес приготування порошкового зеленого чаю своєї групи, широко відомого як "фада". Ось чому вони зібралися. Чоловіки дають ім’я своїй „фаді”, яку вони часто малюють на стіні, за якою вони зустрічаються, а також на фресках чайників.
Імена, які вони вирішили називати, можуть говорити про надії та прагнення, які мають чоловіки щодо свого майбутнього. Такі назви, як "Money Kash", "Honeymoon" або "Brooklyn Boys".
Інші рекламують своїх членів ("Хлопчики найкращих зірок") або повторюють свою релігійність ("Імані" [віра]). Деякі, як-от "Бос карате", називаються відповідно до спільних інтересів.
Деякі говорять про виклики, з якими стикаються чоловіки: фада називається "MDR", що означає "їсти-спати-починати спочатку"; інший - "Інтернаціонал безробітних".
Фотографія, arabianEye FZ LLC/Alamy
Чекання чаю допомагає групам безробітних чоловіків справлятися з нудьгою.
У 1990-х студентські групи почали гуртуватися на вулицях на знак протесту проти уряду та вимагати політичної реформи.
Дуже швидко ці групи виявилися корисними для обміну новинами, обміну точками зору та встановлення зв’язків. Чай був природною добавкою.
Політична мотивація "фадасів" повільно згасала протягом наступних трьох десятиліть, замінюючись на своєрідний мовчазний протест - протест нудьгуючих людей у країні, що бореться з економікою.
Вибираючи збиратися на вулицях навколо чайника, а не в приміщенні, чоловіки є візуальним знаком здоров'я нації.
Вони чекають, поки чайник виміряє свою температуру, а їхнє майбутнє покращиться.
"[Молоді нігерійці кажуть]„ zaman kashin wando ", що буквально означає" сеанс, який вбиває штани ".
Це вираз, який описує нерухомість, яку відчуваєш, коли майбутнє утримується.
Хауса - дуже метафорична мова; "вбивати насправді означає тут" використовувати ", сказала Аделіна Маскальє, професор культурної антропології з Університету Тулейн в Луїзіані.
Це стосується того факту, що всі сеанси, які вони роблять під час неспання, зношують частини штанів, на яких сидять.
Молоді чоловіки називають себе "masu kasin wando" ("ті, хто носив штани").
Їхні прагнення цілком звичайні: знайти роботу, одружитися або навіть створити домашнє господарство.
Одне веде до іншого; шлюб малоймовірний, якщо молода людина не має засобів підтримки.
Коли робочих місць мало, єдина альтернатива - це чекати. Академіки називають час, втрачений до повноліття, в Нігері та інших місцях, таких як Індія, "очікуванням".
Ці безробітні молоді люди не є повноцінними дорослими. Натомість їм нудно і вони застрягли в невизначеності, що дозволяє їм наповнити свій час чаєм.
Фотографія, arabianEye FZ LLC/Alamy
У Нігері імена фадасів викликають надії та прагнення юнаків
Чому нам нудно
У своїй книзі "Як створюються емоції" Ліза Фельдман Барретт, професор психології Північно-Східного університету, пояснює, що емоції не є універсальними - немає жодного досвіду страху, щастя чи гніву, якими б усі поділилися.
Швидше за все, емоції формуються нашим культурним та соціальним походженням, а іноді і словами, якими ми їх описуємо.
Через тонкі відмінності, які наша мова сприймає в тому, як ми сприймаємо емоції, нетривіально, що французьке слово ennui - ennui - викликає творчу апатію, тоді як німецьке - langeweile, сполука "довгого" та "часу" - є більш буквальним.
У російськомовних країнах нудьга - це «скука», ономатопеїчне слово для звуку, який видає курка. Існує також "kukovat", російське слово "зозуля", що означає "витрачати час".
Люди черпають натхнення в речах навколо, щоб знаходити слова.
Здається, Лангейвейл передував англійській «нудьзі» на кілька десятиліть, яка увійшла в користування на початку 19 століття.
Це своєчасно, оскільки деякі історики припускають, що нудьги до цього часу не існувало - принаймні не в тому сенсі, як ми знаємо.
Щоб нудьгувати, у вас була причина нудьгувати і знати час. Для робітничих класів це не було проблемою.
Завжди було працювати, і дотримання строгих графіків було не дуже напруженим. Деякі роботи найкраще робити вранці, але не потрібно було конкретніше.
Ясмін Мушарбаш, керівник антропології Австралійського національного університету, каже, що нудьга починалася як унікальне західне почуття.
Вчені називають "сучасну нудьгу" типом, що виник навколо промислової революції.
У цей час набагато важливішим стало спостереження за "годинниковою годиною". В епоху пари поїзди дотримувались розкладу.
Раптово, коли популярність громадського транспорту зростала, потреба знати, де бути і який час, була важливою.
Так само для робітників заводу потрібно було дотримуватися часу прибуття та від'їзду. Це був початок колективної роботи.
Час годинників ввійшов у життя західників, принісши із собою «вільний час», а для нечисленних щасливців - гроші та соціальні зв’язки, пов’язані з цим.
Незабаром західникам буде нудно і самим, і їм не потрібно довго забирати свою нудьгу і поширювати її деінде.
Вилікувати нудьгу
Мушарбаш відвідував та вивчав людей аборигенів Варлпірі, які живуть у Юендуму, поблизу Аліс-Спрінгз на північній території Австралії, з 1994 року.
Щороку вона повертається туди, щоб провести там трохи більше часу, і за останні десятиліття вона помітила зміну в тому, як покоління Варлпірі переживають нудьгу.
"Традиційно, і я маю на увазі доколонізацію, нудьги не було б", - каже вона. "Нудьга - це коли ти стикаєшся з часом. Це ніколи б не сталося раніше.
Через колонізацію і те, як побудований день - шкільні дзвінки, графіки роботи - час стає сорочкою ".
Накладення часу на спосіб життя Варлпірі викликало плутанину, і все молодше і молодше покоління приймають звички європейських австралійців.
Фотографія, Жульєн Ді Вінченцо/Аламі
Спосіб, яким Варлпірі переживає нудьгу, змінюється, коли молоді покоління приймають рутину європейських австралійців
Антрополог Вікторія Бербанк, професор Університету Західної Австралії, описує, що для багатьох австралійських аборигенів спосіб життя європейських австралійців абсолютно несумісний.
Європейські австралійці витрачають величезну кількість енергії, навчаючи своїх дітей лягати спати, а батьки-аборигени - ні.
"Перед сном нас готують до роботи і роблять з нас хороших робітників", - сказав Мушрабаш.
"Ми дізнаємось, що певні речі потрібно робити часом. Це досить жорстокий урок, але це спосіб прийняти, що час - це твій начальник".
За словами Мушарбаша, австралійські аборигени з часом стали "пригнобленими". Однак, щоб полегшити нудьгу, вони можуть спробувати уникнути цього гніту.
"Якщо ви живете в теперішньому часі, утиску немає, час котиться і настає", - сказав Мушарбаш.
"Ви дрімаєте, або ви ходите на полювання, або готуєте їжу, або сидите біля багаття і розповідаєте історії.
І ви говорите про речі і вигадуєте глибокі та захоплюючі філософії, у вас є нескінченний час це робити ".
Потреба у вільному використанні вільного часу зникає, якщо ви не турбуєтесь про те, що годинник тикає, поки вам не доведеться знову працювати.
Дивіться також:
У Південній Африці безробіття в самому центрі села
Як і в Європі до XIX століття, ми не можемо знати, чи почуття нудьги у громаді Варлпірі передує цьому слову.
Хоча з досвіду Мушарбаша ясно, що старші покоління мають менше стосунків до нудьги - відчувають вони це чи ні - чим далі вони віддаляються від європейського способу життя.
"Не всі сплять одночасно, ви спите, коли вам це потрібно, тоді ви починаєте спілкуватися в чаті і голодуєте - буквально нічого не говорить вам про те, що ви повинні щось робити", - заявила вона. "Дуже важко уявити західникам".
Ключ до майбутнього
Свобода часу, яку Мушарбаш і Маскальє спостерігали у громаді Варлпірі та жителях Нігеру, спостерігалась і в інших незахідних культурах.
Однак усіх об’єднує деякі нездорові способи, якими ми управляємо занадто багато часу.
Коли погода стає занадто важкою, люди, звідки вони родом, схильні вбивати час - що, як правило, може бути досить руйнівним, сказав Мушарбаш.
Люди випивають по телевізору, їдять або п’ють, грають у азартні ігри і приймають наркотики.
Фотографія, Туул і Бруно Моранді/Аламі
Чай показує чоловікам Нігеру, що краще жити сьогоденням
У Нігері молодих людей часто описують як тих, хто тримає ключ до майбутнього нації.
"Освічені самарі [молоді чоловіки з Нігерії] почуваються особливо вразливими до безробіття з огляду на переважання чоловічого рівня годувальника", - сказав Маскальє, оскільки їхня освіта була привілейованою порівняно з освітою їхніх сестер.
Безробітні, "вони змушені жити в умовах обмеженого існування, де не може бути вільного часу, оскільки час ніколи не закінчується", - сказала вона.
Молоді нігерійці, опитані Masquelier, описують час як "порожнечу, яку вони намагаються" заповнити "або" вбити ".
Слово хауса, яке ми перекладаємо на англійську мову як нудьга, - це "раші", що означає "відсутність" - як у "рашині даді", або "відсутність задоволення/задоволення".
У Нігері нудьга - це питання відсутності. Якщо, як каже Мушарбаш, час вбивства є руйнівним, щоб бути продуктивним, ви повинні його заповнити. І в цьому суть їхньої чайної години.
"Вживання чаю застало нас як вірус", - сказав молодий нігерієць. "Чай - це наш наркотик", - сказав інший.
Чайник, який порівняв напій з наркотиком, легко зазначив, що час можна витратити на щось негативне, як згадана Мушарбаш залежність.
Для цих чоловіків вживання чаю стало способом повернути контроль над своїм часом. Їхній час уже не безцільний; воно соціальне, спільне та позитивне.
За словами Masquelier, час чаю поглинає молодих нігерійських чоловіків у "зараз". Цей повільний процес бореться з двома переживаннями у молодих чоловіків.
З одного боку, їм є на що чекати; вони хочуть, щоб чай був готовий. З іншого боку, вони можуть подбати про нудний процес.
Альтернативою було б кинути пакетик чаю в чашку і заварити чай самі - але де в цьому всьому задоволення? ?
Очікування чаю, подібно до гри в карти або нарди, "є формою добровільної участі, яка протидіє гнітючому вазі нудьги, караючи тих, хто чекає тут і зараз", - сказала вона.
Це дає їм дещо зосередитись, а не велику довгострокову мету роботи.
Чайники показують, що добре мати великі амбіції, але щоб впоратися з нудьгою, краще жити сьогоденням і насолоджуватися тим, що чекає вас у найближчому майбутньому.