Чому доброта - це сила
Як ви знайшли цей пост корисним.
Слідкуйте за нами в соціальних мережах!
Нам шкода, що ця публікація не була для вас корисною!
Давайте покращимо цей пост!
Дякуємо за ваш відгук!
Чому ми повинні реабілітувати доброту? ?
Занадто добре, дурне
Чи добре бути добрим і турботливим? Відповідь здається вам очевидною? Однак із цим прикметником існує парадокс. Коли ви говорите, що хтось приємний, це не завжди приносить користь, оскільки це також передбачає, що він просто хороша груша. Доброта порівнюється з наївністю, дурістю чи нав'язливою потребою отримувати компліменти.
На відміну від доброї і безкорисливої людини, ми знаходимо підлих і егоїстичних людей, які не дуже приємні люди, але мають якості, що викликають певну повагу. Хитрість, хитрість і певне відчуття реалій, які спонукають нас бути часто прибульцями, тому що ми не живемо у світі турботливих ведмедів.
Мати слабкість до безоплатної підлості, наступати або наступати на неї - це цинічний (і депресивний) стан душі, що випливає з індивідуалізму та конкурентоспроможності, що характеризують наше суспільство.
Філософсько-історична експертиза
Що досить іронічно, як говорить нам філософ Еммануель Яффелін у своїй похвалі доброзичливості, так це те, що спочатку це була доброзичлива сила, безумовно, але перш за все мужня і войовнича, народжена разом з лицарями круглого столу.
Чому ми вирішили перестати бути приємними та приємними? Що сталося, щоб ця сила перетворилася на слабкість? І чому, за словами Еммануеля Яффеліна, доброта залишається силою, що ховається в тіні, і буде реабілітована найближчим часом ?
Доброта: причини її занепаду
Благородство характеру
Доброта як поведінка виникла з артурівських легенд за Круглим столом. Місія дванадцяти лицарів полягала в тому, щоб покарати злих язичників і, перш за все, бігти за Граалем. Але щоб Господь виявив доброту до Ланселота та його друзів, вони мали втілити його Христові цінності любові, милосердя, співпереживання та допомоги для вдови та сироти.
Тому їхня честь і статус "благородного лицаря" були пов'язані з його умовами: проявляти доброзичливість до кожного і бути дуже корисним до найбільш тендітних. Очевидно, що їх життєвою місією було зробити світ доброзичливим середовищем для його мешканців.
Сьогодні шляхетність позначає соціальний чин так само, як і якість, що позначає високу душу. Однак саме завдяки доброті було виявлено цю якість, що пояснює, чому дворянина також називали "кавалером".
Те, що залишається легендою про Кретьєна де Труа, тим не менше відображає принципи лицарства 12 століття, де чесність, доброзичливість і співчуття оцінювались і оспівувались при дворі. Але з часом дворяни забули про свої цінності, усмішку і доброту, і як влучно підсумував це Еммануель Яффелін: "Між Людовиком IX і Людовиком XIV дворяни відмовились від честі, щоб бігти за почестями".
Кожен для себе і Бог для всіх
Щедрі лицарі на службі у людей поступилися місцем егоїстичним та кар'єристським придворним. Дуже погано сприймали їх, дворяни знали гільйотину під час жорстокої Французької революції та тривалого занепаду скрізь в Європі.
Буржуа взяв за руку, і те, що зараз робить цінність чоловіка чи жінки, - це вже не його серце, а його мозок. Сума Cogito ergo, як сказав би Декарт. Але при появі розуму та науки також з’явиться народження панування індивідуальної винахідливості, егоїстичних бажань, кожної людини для себе, а Бога для всіх.
Будучи приємною людиною стало сируватим, ми могли б зіткнутися з такою ж добротою і теплотою, щоб догодити нашим кредиторам або тим, хто може працювати на наші інтереси, але коли їм ніхто не потрібен, еліта обмежується холодною ввічливістю. Тому що за цього нового режиму закралася ідея: справжня доброта стала сумнівною.
Прощати або вибачатися, бути доброзичливим і щирим, служити іншим - це вже не розглядається як благородний і сильний вчинок, а як свідчення слабкості, навіть маневр шахрая. Приблизно в цьому полягає витоки та «падіння» доброти.
Але якщо було падіння, доброта не вмирала.
Доброта: м'яка і легка сила
Статура і грація
Оскільки це надихає нас робити добре, це формує нашу комунікабельність і робить нас кращими, доброта, безсумнівно, є силою. Погоджуючись служити іншим на певний час, ми відриваємося від нашої маленької людини, і, як сказала Ейлін Кетді, ми набуваємо зріст і грацію.
Крім того, ми побачили, що припинення слухати ваше его дозволило нам довше бути щасливими. Саме з цих причин Еммануель Яффелін називає доброту теплою і ласкавою чеснотою. Це робить добро тому, кому ми служимо, але це також робить і нам добре.
Коли ви виявляєте доброту, допомагаючи маленькій дамі похилого віку знайти банку варення в супермаркеті, загубленому туристу, другові, якому не вистачає впевненості в собі, їх подяки, адресовані теплою та стриманою посмішкою, зігрівають ваше серце. Це більше, ніж просто почуття. Численні наукові дослідження змогли засвідчити, що акти доброзичливості вивільняють окситоцин та серотонін, два гормони добробуту.
Влада без тягаря
Ця тепла ласкава сила - це також світло у свободі, яку вона нам дарує. Не можна постійно бути приємним і в хорошому настрої, бо не завжди можна бути на висоті. Він вміє сказати «ні» проханням, вислухати власні потреби. Це не егоїзм, а здоровий глузд. Тому філософ має рацію, коли він це вказує
"Доброта - це не моральний обов'язок, а моральна сила".
Я служу тому, що хочу, а не тому, що повинен. Я не боюся когось розчарувати, немає ніяковості чи провини. У цьому полягає велика різниця між природною добротою та надмірним близнюком, яка змушує нас говорити так усьому.
Обов'язок бентежить, бо це форма тиску, коли людина забороняє себе розчаровувати чи зазнати невдачі, але моя сила доброти я використовую її, якщо у мене складається враження, що це буде ефективно і для того, щоб я отримував задоволення.
Така спокуслива сила не могла померти, і Еммануель Яффелін бачить у наших новинах і нашому колективі потрібні докази того, що доброта і лагідність, що її характеризують, є цінностями майбутнього.
Доброта: сила з майбутнім
Агресія більше не платить
Для нашого доктора філософії ми живемо на перехресті двох епох у багатьох сферах, включаючи охорону здоров'я, енергетику та міжнародні відносини. Кожна з його областей базується на грубій та ефективній силі, яка з часом побачила м’яку силу.
У традиційній медицині народжуються альтернативні ліки, м'які енергії (вітер та сонячна енергія) означають закінчення довготривалих жорстких енергій (викопні, вугілля, нафта), а м'яка енергія виявляється ефективнішою, ніж тверда.
У багатосторонньому світі зв’язування та вплив на інші країни за допомогою вашого привабливого способу життя набагато ефективніше, ніж витягування ядерного арсеналу та бажання наступити на ноги кожному.
Відважтесь на солодкість буття
З цих кількох прикладів ми бачимо, що ніжність і делікатність не є слабкими сторонами, і майбутнє, здається, схиляється на їх користь. Будемо сподіватися на це, і окремо, давайте надихнемося формулювати та виховувати "моральну метелика, яка прагне відбудувати гуманізм за допомогою пестощів та вражень, а не стресу та гноблення".