Чому дорога до пекла прокладена добрими намірами Як це пояснюють священики та психологи
Увійти
Створити акаунт
Відновлення паролю
Клуж-Напока
"Факти, а не слова", - говорить старий вислів старших. Так само добрі думки людей повинні втілюватись у справах, інакше це лише наміри, кажуть священики. Відкласти або практикувати війну під приводом миру - ось деякі приклади добрих намірів, що будують шлях до нещастя.
Починаючи з прикладів зі священних книг, з ідей, що гостро обговорюються філософами, психологами та теологами, "Adevărul" представляє серію з релігійними темами, поясненими людям протягом року, який ми живемо, за допомогою священика Дореля Галана з Клужу, але також інші фахівці в різних галузях. Разом ми спробуємо сказати вам, чому "дорога до пекла прокладена добрими намірами", що є декалогом сучасної людини та історією деяких християнських символів, де межа компромісу/свободи і де починається гріх/цензура, а також як ми можемо наблизити наймолодшого з нас до церкви, чи вона називається православною, греко-католицькою, католицькою, реформатською, мусульманською, буддистською, і список можна продовжувати.
Якщо в першому матеріалі ми розповіли вам про спокуси сучасної людини, у другому ми пояснимо, чому «дорога до Пекла прокладена добрими намірами».
"Диявол маскується як не визначений і відомий. Фронтальний вигляд, із повним опроміненням, призведе до того, що він уникатиме і наведених ним дій. Природно, що людина уникає зла, тільки хвора совість справді робить зло з чистого задоволення, вільного зла », - пояснює отець Дорель Галан з Клужу.
стратегії
Диявол не справжній. Як і Бог
Диявол, Агіуца, Скараочі, Сарсайла, Люцифер, Некуратул, як його називали, є дуже майстерною істотою, яка легко адаптується до часу, в якому ми живемо, наголошує священик. Тому він використовує кілька стратегій для досягнення своїх цілей.
Перш за все, каже священик, Нечистий намагається переконати людину, що він, диявол, не справжній, не існує:
" Людський розум звик мислити протилежними словами: добро-зло, світло-темно, Бог-диявол. Отже, когнітивна конструкція, заснована на ідеї, що Диявола не існує, звучала б приблизно так: Якщо Зла не існує, це означає, що Добра також не існує. Або інша схема, якщо у мене немає ворога, немає сенсу захищатись ".
За словами священика Галана, диявол, у своїй же стратегії приховування, уникає вимовляти своє ім'я:
"Називати когось по імені - це форма знання, визначення, його" оточення ", якого він уникає. У відомому біблійному епізоді він запитав: "Як вас звати?" Диявол відповідає "легіон" - римський легіон налічував близько 3000 солдатів, практично навмисною двозначністю відповіді: "Нас багато" хотів би сказати на питання "як вас звати?" »».
Здатність зла приймати форму добра є частиною "опису роботи". Він маскується як людина, яка робить добро, і його дії приймають видиму форму добра.
"Тому він ховає свої цілі під, здавалося б, позитивними намірами. Наприклад: поцілунок Іуди - це зло не для боягузтва зради, а тому, що він використовує жест, за винятком любові, поцілунок, щоб зрадити. Або війна не є злом, а її подання як місія зміцнення миру, "хрещення" злом як добром ", говорить православний батько.
Інша стратегія нечистого називається зволіканням або зволіканням, як називають це фахівці. Або "все у свій час", як говорить інша приказка.
"Я розповідаю вам історію. Всі дияволи зібрались у пеклі, щоб знайти ідеї керувати світом. Дияволам закликали дати свій голос своїм ідеям, як добрим, так і поганим. Один із них сказав: «Я знаю, що робити! Моя ідея найкраща. Ми зіпсуємо їхніх лідерів, і вони будуть загублені! »І вони так зробили. Але цього було недостатньо. Інший сказав: "Моя ідея набагато краща!" Ми будемо протистояти дружинам проти чоловіків, батькам та матерям проти дітей, розбиватимемо їх сім'ї ». Вони зробили це, але люди виявили психологічних консультантів, і деякі сім'ї возз'єдналися. Третій диявол сказав: "Моя ідея найкраща!" Я прошепочу їм на вухо, кожному: не поспішайте! Почніть завтра! »», - зізнається священик.
З того моменту, як ви збираєтеся діяти у напрямку поведінкових змін, продовжує церковник, у вас залишається мало часу, щоб застосувати на практиці обрані нові методи. Деякі розмовляють 72 години, і якщо діяти в межах цього діапазону, шанси на зміни значно зростають. Будь-яке перевищення 72 годин зменшує ймовірність особистих перетворень до нуля.
"Відома православна молитва починається так:
«Господи і Господар мого життя! Дух неробства, турботи багатьох, любові до панування та розмови в пустелі, не даруй цього мені! ». Перші два представляють крайнощі, які сприяють нематеріалізації добрих намірів. Бездіяльність/лінь/занедбаність утримує людину в стані бездіяльності/лінощів, і "турбота про багатьох" розсіює людину в безконтрольному управлінні часом.
Таким чином, турбуючись про багато, людині буде важко вирішити, які пріоритетні речі. Існує два критерії для оцінки пріоритетів: важливість та терміновість. Природно мати справу з важливими справами та надзвичайними ситуаціями. Планувати важливі, але термінові, делегувати термінові та неважливі (якщо у вас є хто), а неважливі та термінові кидати, як деякі хронофаги та абсолютно марні. Піклуватися про багато засобів означає мати справу з усіма цими категоріями речей, без їх правильної ієрархії ", пояснює священик.
Вільна воля, тягар чи шанс?
Дорел Галан каже, що Диявол (dia-bolon - той, хто відокремлюється) не представляє абстрактного принципу, але має особисте існування, він створений Богом:
" Це не означає, що Бог є автором зла, а те, що зло є результатом наділення істоти свободою. Свобода представляє, з точки зору Творця, ставку/ризик, який він бере на себе, деякі істоти, що обирають зло, « відсутність добра » . З точки зору істот, вільна воля є найбільшим подарунком, а також величезним тягарем. Диявол, створений добрим і вільним, вибрав. ".
Священик хоче підкреслити, що єдиним показником для вимірювання ставлення, переконань, переконань людини є поведінка, те, що вона робить. І компетентність людини має три рівні: когнітивний (знаючий), відношення (бажаючий) та практичний (виконуючий). «Хтось компетентний у цій галузі, лише якщо він/вона застосовує/застосовує/застосовує на практиці. Так само і з духовною компетенцією, без практики - справи, яку приводить в дію любов, - ми "звучимо мідно і дзвінко тарілку", додає священик з Клужа.
Що психологи мають на увазі під виразом
Поважний психолог з Клужу Даніель Девід заявляє, що в нашій поведінці є кілька ланок. Перший - це мотивація, що включає намір/мету, другий - план реалізації, план бою, третій - фактична поведінка, реалізація ідеї, намір.
"Хоча намір може бути добрим і щедрим, він може провалитися або мати негативні наслідки, якщо план поганий або відсутній та/або якщо поведінка погано реалізована та/або відсутня. Отже, добрі наміри можуть мати негативні наслідки у поведінці, якщо ми не будемо обережні щодо плану та способу його ефективного здійснення.
Багато хто не має необхідних навичок для розробки відповідних планів та/або не виділяє достатньо когнітивних ресурсів, а багато хто не має необхідних знань для здійснення поведінки, яка реалізує добрі наміри.
Це може призвести до психологічного розладу, оскільки ви не задовольняєте свою мотивацію. Щоб уникнути цього, наміри повинні бути подвоєні завдяки ретельно розробленим планам та досвіду їх реалізації, завжди маючи план B, якщо справи не йдуть за планом ", пояснює Девід.
На його думку, фраза могла б передбачити явище маніпуляції.
"Ми поводимося, бо це нам приносить користь. Якщо хтось має, здавалося б, добрі наміри, з яких ми передбачаємо низку переваг, ми можемо вчинити поведінку, яку вимагає ця особа, після чого ми не отримуємо очікуваних винагород, оскільки їх наміри були помилковими/ілюзорними. Це також може призвести до психологічних страждань ", зазначає психолог.
На закінчення закінчуємо старовинним висловом - «дерево пізнається за його плодами» та уривком з Біблії (з Послання Якова 2:17) - «віра без діл мертва».
Ми також рекомендуємо:
Пияцтво влади, відмова від власних цінностей у пошуках багатства та бажання здобути владу та багатство без найменших зусиль - це спокуси, з якими людина бореться у 2016 році. Всі вони, але сформульовані небіблійною мовою третього тисячоліття, - це три спроби. якому диявол підкорив Ісуса в пустелі.