Чому люди брешуть (7, 8) - Про мораль брехні та брехні тварин - ЖУРНАЛ BAABEL
ISSN 2734-4967, ISSN-L 2734-4967

Короткий зміст попередніх глав
У перших шести главах я писав про визначення брехні та правди, причини, чому люди брешуть, категорії брехні, кольори брехні, фактори, що впливають на схильність до брехні та спосіб брехні, патологічні брехуни та способи виявлення брехні та брехуни.
Моральність брехні
Відомий британський філософ, логік і письменник Бертран Рассел (1872-1970), Нобелівський лауреат, колись писав: «Якби нам усім була надана магія сили читати думки одне одного, я гадаю, першим наслідком було б розчинення всіх дружби ". - "Якби новий вихователь дав нам магічну силу читати думки інших, я гадаю, його першим наслідком було б скасування всіх дружніх стосунків". Іншими словами, щирість - не найважча частина людської істоти.
Хоча очевидно, що більшість брехні є аморальними, є ситуації, коли доброзичлива брехня сприймається навіть більше етично, ніж чесність. Цією темою, серед інших, займалися соціальні психологи Левін та Швейцер.
Вони порівнювали просоціальну та альтруїстичну брехню з егоїстичними істинами.
Хоча чесність є важливою складовою морального характеру, автори вважають, що добровільна брехня може бути важливішою та етичнішою, ніж "холодна" чесність, коли йдеться про те, щоб робити добро іншим.
У повсякденному житті ми всі схильні брехати з доброю намірою, щоб захистити своїх близьких від можливих психологічних травм. Чи добре говорити дитині, що він занадто товстий і що він нікому не сподобається, якщо він не схудне? Або добре сказати близькому родичу, який страждає на смертельну хворобу, що йому залишилося жити лише кілька місяців? Рішення брехати чи говорити правду в цих ситуаціях є суперечливим і в значній мірі залежить від характеру людини, яку ми брешемо з добрими намірами.
Деякі визначають брехню як соціальний когнітивний інструмент, який часто зміцнюєта інсоціальні зв’язки і, особливо, сімейні зв’язки. Просоціальна брехня - неправдиві висловлювання, покликані заплутати, але в цьомуі час на користь збреханої особи.
Така брехня схвалюється і навіть заохочується суспільством. Хто з нас не брехав, щоб догодити своїм близьким? Жінки більше використовують цю просоціальну брехню, особливо у стосунках з членами сім'ї.
На відміну від просоціальної брехні, альтруїстична брехня вони іноді на шкоду брехуну.
Іншим питанням етики та моралі є конкурентна неоднозначність властивий більшості людей між бажанням щось здобути шляхом обману та впевненістю у собі, що дрібна брехня не впливає на її чесний характер. По суті, ця двозначність - це баланс між задоволенням вигоди, отриманої обманом, та збереженням примиреної совісті. Ця складна тема була розглянута в кількох статтях та книгах, опублікованих Деном Аріелі (та його співавторами), ізраїльтянином ізраїльського походження, професором психології та економічної поведінки в Університеті Дюка, Дурам, Північна Кароліна, США. Щоб продемонструвати цю неоднозначність, автори навели кілька прикладів, зокрема той факт, що інтуїція підказує, що нам простіше викрасти перо у друга, ніж викрасти з гаманця друга ту кількість грошей, яку ми могли б придбати однаковими. ручка У першій версії друг скаже іншим, що я взяв у нього ручку, але, ймовірно, він вкаже, що друзі роблять це («позичають» у друзів ручки) часто.
На закінчення, Хоча брехня зазвичай вважається аморальною, певна так звана просоціальна брехня є морально прийнятною, оскільки вона призначена для захисту наших близьких та зміцнення соціальних зв'язків між людьми.
Левін Е.Є., Швейцер М.Є. Чи брехуни етичні? Про напругу між доброзичливістю та чесністю. Журнал експериментальної соціальної психології 2014; 53: 107–17.
Мазар Н, О.М. Амір О, Аріелі Д. Нечесність чесних людей: теорія
підтримання самоконцепції. Журнал маркетингових досліджень 2008; 45: 633-44.
Ariely D. (Чесна) правда про нечесність (як ми брешемо всім - особливо собі) HarperCollins Publishers 2013, Нью-Йорк.
Розділ 8 - Чи тварини брешуть?
У відомій байці "Ворон і лисиця" Жан де Ла Фонтен розповідає, як лисиці вдалося обдурити ворона, щоб він міг позбутися сиру з дзьоба.
Тварини теж брешуть? Якщо відповідь на це питання позитивна, це, мабуть, означає, що брехня з’явилася в революційних масштабах задовго до виникнення людської цивілізації, можливо, як механізм самозбереження.
Деякі навіть стверджують, що воно існує і помилкові рослини, здо такі як хижі рослини, які за кольором та іна їх особливий запах приваблює комах, яких вони ловлять та інвін їх пожирає.
Брехня і заплутування тварин це проявляється передачею помилкової інформації між тваринами одного виду або різних видів. Цей процес може бути інстинктивним або більш-менш усвідомленим, або залежно від стадії еволюції виду.
Імітація інших тварин або навколишньої рослинності та камуфляж є два способи, за допомогою яких і здобич, і хижак можуть переплутати один одного, щоб їх не впізнали. Наприклад, здобич може імітувати смерть, приховувати або відволікати хижака. Він також може імітувати агресивну істоту або змінювати колір шкіри (хамелеон) і тим самим ідеально поєднуватися з навколишнім середовищем.
Деякі птахи дуже ефективно брешуть і плутають. Наприклад, зозуля, яка є паразитичним птахом, відкладає яйця в гніздо інших птахів, щоб забезпечити їм виживання. Пташеня зозулі викидає яйця господаря з гнізда і, таким чином, залишається єдиним споживачем їжі прийомних птахів (цитується з Вікіпедії).
фіктивний (сурікати англійською мовою) - це дрібні ссавці, які мешкають в саванах і пустелях Африки. Сурикати-охоронці подають сигнал тривоги, який попереджає інших сурикатів підійти до хижака, щоб сховатися у своїх підземних схованках. Дронго птах, хто живе в пустелі Калахарі, йому вдається імітувати цей крик сурикатів і подати помилкову тривогу, тоді як сурикат пожирає хробака або скорпіона. На звук помилкової тривоги сурикати ховаються, а птах Дронго краде їх здобич і з’їдає.
Ховати та ховати їжу, є загальним засобом виживання для багатьох тварин, включаючи лисиць, вовків, ведмедів, пум та тигрів.
Тактична плутанинаскладний практикуєтьсяскладний антропоїдними мавпами.
Наприклад, шимпанзе, проходячи повз джерело їжі, роблять вигляд, що не бачать його, поки через нього не пройде вся зграя, щоб вони могли обернутися і харчуватися ним. Ознакою страху у самців шимпанзе порівняно з іншими самцями, в змаганні за парування з самкою, є оголення зубів. Щоб самець-суперник не помітив цієї слабкості, шимпанзе закривають пальцями губи і повертають голову набік. Крім того, самець, який програв змагання за самку, переможно парадує перед іншими мавпами, щоб скластися враження, що він є переможцем. Витонченість брехні у шимпанзе також може проявлятися через спосіб імітації сексуального задоволення, коли жінка спарюється з самцем. Коли це трапляється із "звичайним" чоловіком, жінка під час вчинку мовчить, тоді як якщо вона робить це разом альфа-самець, вона весь час стогне.
На закінчення, загальновідомо, що тварини брешуть і плутають інших тварин. Мавпи-антропоїди лежать на вищому когнітивному рівні, ніж інші тварини. Це спостереження змушує нас думати, що, можливо, ми, люди, брехуни від народження.
Левін TR. Енциклопедія обману, том 2, сторінка 777, 2014, Посилання на Мудрець.
Думки, висловлені в опублікованих текстах, не представляють точок зору редакторів, редакторів чи членів редакційної ради. Автори несуть повну відповідальність за зміст статей.
Коментарі читачів модеруються редакцією. Усуваються непристойні тексти та напади на людину. Журнал Baabel відкритий для будь-яких дискусій, заснованих на принципах та обміні ідеями.