Чому ми, мусульмани Франції та Росії; в іншому місці, давайте швидко The HuffPost
РЕЛІГІЯ - Протягом місяця Рамадан ви повинні відповісти на запитання на зразок: "чому ви ставите дезодорант під час місяця Рамадан, це Харам", "чому ви голитесь", "ви не поститесь, поки вагітні?" . Тут ми маємо повернутися до самої суті місяця Рамадан.
РЕЛІГІЯ - Друг розповів мені щось цілком правдиве у ці вихідні щодо місяця Рамадан. Цей благословенний місяць мало відомий багатьом з нас, мусульман, проте ми практикуємо його щороку. Часто, коли ми ставимо запитання: "Чому ми дотримуємося посту?", Ми часто отримуємо дуже округлу відповідь, що складається з "Думати про бідних". Хоча самі бідні також роблять Рамадан.
Місяць Рамадан також, схоже, є приводом для деяких людей почуватися душею «поліції шаріату». Вони висаджуються і дозволяють собі критикувати всю поведінку, яка, проте, часто має здоровий глузд. Це коли вам потрібно відповісти на запитання на зразок: "Чому ви використовуєте дезодорант протягом місяця Рамадан? Це Харам (заборонено)!", "Чому ви голитесь?", "Ви цього не робите, швидко, поки ви вагітні. ? ". Але чи справді такі запитання ґрунтуються на вченні пророка Ісламу? Тут ми маємо повернутися до самої суті місяця Рамадан.
Відносини людини зі своїм Творцем
Коли я опитував дуже побожних мусульманських жінок у своїй родині, щоб пояснити мені філософію Рамадану, вони відповіли мені кількома аргументами, повними мудрості, один з яких, як віруючий, завоював мою підтримку. Вони сказали мені, що якщо мій Творець попросив мене постити, це тому, що він знав, що це щось корисне для мене. Багато досліджень доводять переваги голодування для людського організму; ми навіть все більше говоримо про терапевтичне голодування.
Але слід також пам’ятати, що якщо піст є обов’язком, деякі люди через свій статус (мандрівники) або стан здоров’я (хвороби) звільняються від нього. До них ми віднесемо вагітних. Дійсно, екзегези входять до категорії хворих людей, навіть якщо ми погоджуємось сказати, як сказала моя подруга лікар Каріма Абура, що це "добра хвороба".
Багато жінок стверджують, що так чи інакше зробили Рамадан, оскільки, на їхню думку, Традиції здаються незрозумілими. Проте хадиси, зібрані, зокрема, Абу Даудом, 2408; Аль-Тірміді, 715; Аль-Насааї, 2315; та Ібн Маджа 1667, серед інших, очевидно, рухаються до заборони, не будучи умовною. Тоді, зважаючи на те, що лікар може призначити протилежне, як можна уявити на мить, щоб не годувати плід протягом декількох годин того самого дня після того, як він привчив його до дуже конкретної добової норми?
Не забуваємо також, що ми не постимося для сусіднього лікаря, а щоб задовольнити Бога. І якщо Він сам написав у Корані, що бажає віруючим посту, який не переповнює їх, чому він ризикує заподіяти страждання душі, в якій Він поступово вдихає життя?
Однак повернення до перших джерел ісламу - Корану та Сунни або практики Пророка - виявить, що касти самопроголошених моралізаторів беруть початок із заплутаних приписів, придуманих людьми, народженими довгий час після відкриття Корану, які вони доручили собі право додавати до простих і зрозумілих правил останніх. І все ж Посланник Бога сказав: "Полегшуй речі людям, не ускладнюй їх, заспокоюй добрими новинами і не відштовхуй їх". (Гадіс повідомляє Аль-Бухарі). І ще: "Релігію в принципі легко практикувати. Нехай ніхто не намагається бути занадто суворим у дотриманні релігії, інакше він піддасться своєму завданню. Як результат, залишайтеся в щасливому середовищі, прагнучи наблизитися до досконалості. добру надію і допомагайте одне одному ранковими та вечірніми молитвами, а також трохи вночі ». (Гадіс повідомляє Аль-Бухарі).
Рамадан потрібно використовувати для духовного сходження
Якщо багато досліджень доводять переваги посту для людського тіла, факт залишається фактом, що його основний внесок полягає в перевагах, які він приносить для піднесення душі. Ми повинні відмовитись від цього наполягання на питаннях запахів, стилю та зовнішніх аспектів посту, запроваджених людьми, які прийшли у світ задовго після Пророка, щоб зосередитись і зосередитись на внутрішніх аспектах.
По-перше, протягом місяця Рамадан, інвестувати всім серцем і всіма силами у поклоніння і прославлення Бога. Тоді милосердя, альтруїзм повинні бути досягнуті свого піку (знаючи, що ці самі вимоги вже на досить високому рівні протягом решти року). Прикладів Пророка Ісламу безліч, і ми повинні намагатися наслідувати їх. Думаючи про милосердя Пророка Ісламу, ми повинні мати на увазі цю літню жінку, яка боялася "чарівника Мухаммеда", що розгулювався в Мекці. Але коли Пророк Ісламу допоміг їй нести продовольчі товари, не кажучи їй, хто він такий, і вона дізналася, що він «фокусник», вона відповіла, що її «магія завоювала її серце».
Не забудьте інтегрувати своїх сусідів, свою сім'ю та покласти край конфліктам, які нас оточують - знову ж таки, це накази Пророка. У наш час дуже багато мусульман наполегливо замислюються про зовнішні аспекти, забуваючи при цьому основне: духовне сходження. Дійсно, Рамадан - це можливість провести цілі ночі в молитві. Не для того, щоб показати, що ми зробили "таравіх" (конкретну вечірню молитву), а скоріше для того, щоб Бог збільшив нашу впевненість у Ньому і що Він дав нам силу примножувати наші дії благодійності, поважати інших та виконувати наші зобов'язання.
Крім того, Рамадан - це можливість молитися за мусульманський світ і світ загалом в умовах світової кризи та дуже напружених геополітичних осей. Нехай Бог допоможе нам зосередитись на всіх формальних аспектах, яких навчав Пророк, і забути ускладнення, вигадані невігласами, і нехай Він дасть нам зрозуміти, як досягти духовної досконалості. Тільки тоді мусульмани зможуть сказати: я справді зробив Рамадан цього року.
Дякую - Нузхат Аріф, Абдул Гані Яхангер-хан.