Чому ми обираємо заперечення Челоо щодо COVID "На якому рівні наша школа

Тібі Пую, середа, 8 липня 2020 р., 22:15 Останнє оновлення в п’ятницю, 10 липня 2020 р., 17:55

чому

Незважаючи на те, що вчені працюють день і ніч і написали 30 000 статей про вірус, з подвоєнням темпів кожні 20 днів, хвиля заперечення також зростає. Чому це відбувається і що в наших силах зробити?

  • Одне з пояснень полягає в тому, що психолог доктор Ралука Захарі Антон називає здатністю соціальних мереж функціонувати "на основі особистої теорії". Вони заохочують не перевірені наукові теорії, а думки, щоб створити вражаюче і шалене. Але коли вражає пандемія, цей алгоритм виявляється перешкодою для раціонального мислення.

В даний час румунське суспільство бере участь у своєрідному безпрецедентному експерименті з квантової фізики.

Ми знаходимось у філософському парадоксі, заданому частинково-хвильовою подвійністю світла або принципом невизначеності Вернера Гейзенберга - один із наслідків якого він каже, що пари частинок можуть з’являтися з нізвідки і зникати так само добре.

Чекає бульдозер

Цього разу за це дослідження відповідають не Нобелівські лауреати, а тисячі "експертів" у соціальних мережах, які вважають, що пандемія коронавірусу вже не становить загрози.

Це ніби COVID-19 з’явився з нізвідки, а тепер зник в ефірі, як сором’язливі субатомні частинки Гейзенберга, які відмовляються вказати точний час, якщо ви подивилися на них.

“Математика страху. Нехай вони бояться і продають їм намордники. Ми в кінцевому підсумку будемо змушені купувати кожному по квартирі, якщо ми захворіємо, матимемо місце, щоб ізолюватись. Все для добробуту Арафата. Я відмовляюсь наповнювати кишені великих рітейлерів, утримуючись, наскільки це можливо, від щотижневих покупок ", - написав Челоо з Паразіджі у дописі на Facebook, який закінчив пам'ятним PS.

P.S. Я повірю в зоряний вірус лише тоді, коли мертвих зберуть з бульдозерних ровів. Наразі на рахунках тих, хто їх потребує, збирають лише гроші.

Челу, перекладач:

Хоча більшість людей, які поділяють ці погляди, далеко не такі шокуючі у виразі, цей хід мислення є лякаюче поширеним. Люди, які так думають, мають аргументи та розумні на багатьох інших рівнях свого життя. Вони наші хлопці.

Але коли справа стосується пандемії, то суворий висновок той самий: "Вони обдурили нас, щоб ми задовольнили їх дрібні інтереси, але ми знаємо, що це все обман".

Є також лікарі, які поширюють одну і ту ж теорію

Озирніться навколо, швидше за все, у вас є хоч якийсь знайомий, який поділяє такі різкі висновки.!

І їх підтримують люди з усіх соціально-економічних рівнів країни, від перукарень та таксистів до інженерів та лікарів. Так, навіть лікарі, до яких ми всі мали більше претензій, деякі з них заходять настільки далеко, що хваляться своєю необізнаністю на телевізорах.

Чому наші ближні обирають заперечення, зіткнувшись з медичною та науковою реальністю пандемії?

30000 статей і тверда теорія змови

За підрахунками, кількість статей про COVID-19, опублікованих у науковій літературі з січня по сьогоднішній день, досягла понад 30000, із коефіцієнтом подвоєння кожні 20 днів. Він ніколи не був більш інтенсивно вивченим патогеном, ніж SARS-CoV-2, коронавірус, відповідальний за пандемію COVID-19.

Однак багато хто пішов шляхом заперечення в різних формах тяжкості, від повного заперечення існування вірусу до мінімізації до насмішок ("це просто застуда", "випадків немає, платять").

Деякі читачі можуть також позначити свої висловлювання як необізнані та немислимі для своїх мовників - але це було б неправильно.

Такі реакції не є унікальними в історії, коли суспільства випробовували величезні стресові фактори і не обов'язково непередбачувані. Існує мотивація такої реакції.

Одні мінімізують, інші максимізують ризики.

Перш за все, розуму дуже важко повірити в те, чого він не бачить на власні очі. По-друге, в будь-якому контексті життя з негативними підтекстами люди поділяють як механізми подолання на гауссовій кривій. Таким чином, будуть ті, хто є мегапанікою та ультрастресом на одному кінці кривої, а з іншого - ті, хто взагалі не вірить у те, що відбувається.

Доктор Ралука Захарі Антон, клінічний психолог та спеціаліст-психотерапевт:

Таким чином, в нетиповій ситуації життя раптово з'явилися, на яких ми насправді не бачимо переважної більшості з нас, і, крім того, тяжкість ситуації лежить між "ти можеш бути безсимптомним і не знати, що маєш хворобу" до "ти можеш померти "(Отже, з великою кількістю невизначеності) люди, як правило, роблять те, що робили в інших життєвих контекстах, найімовірніше, щоб мінімізувати (деякі з них максимізувати) ризики та вплив явища", - каже психолог для Libertatea.

Фахівці не гарантують нам життя, ми несемо за це відповідальність

Очевидно, немає жодних впевненостей. Але між цими крайнощами ми можемо вибрати відповідальний спосіб реагування, але не той, який паралізує нас від страху.

«Навіть якщо це звучить клішировано, але, як і в усьому новому житті, повному невизначеності і без моменту, коли те, що може статися, може закінчитися, здорово слідувати деяким рекомендаціям, запропонованим спеціалістами в цій галузі, без ми потрапляємо в крайню ізоляцію або глузування. У цьому контексті, навіть якщо ми захворіли, навіть якщо цього не зробимо, ми знаємо, що зробили все, що від нас залежить, щоб захистити себе і себе навколо ", вважає Ралука Антон.

Чому ж така поведінка така радикальна?

Це здається дивним, зрештою, в окремих медичних ситуаціях кожен з нас вирішує довіряти діагнозу та лікуванню, призначеним лікарями. Перш за все, мова йде про наше здоров’я посередині, і більшість людей розуміють, що дуже ризиковано заперечувати „офіційну” реальність.

Те, що працює, коли ми подорожуємо літаком, не працює, коли ми зважуємо ризик забруднення

Таким же чином ми сідаємо на літак, впевнений, що він не впаде, тому що наука мала більше століття шанс вдосконалити безпечні літаки, які не збиваються гравітацією, як купа звірів, скинутих з підлоги. . Однак такі обґрунтовані відрахування вилітають у вікно у разі пандемії.

Як реагує психолог? Чому ми не приймаємо наукову експертизу, яку ми приймаємо у випадку з літаками?

"Швидше за все, тому, що пандемія - це реальність, яка не відбувається навколо нас. Для багатьох це як розпочати дискусію про те, що в африканських країнах є діти, які вмирають від спраги чи хвороб, яких у нашій країні давно не було ".

Крім того, є щось, що штовхає нас на протест.

Дуже часто протистояння течії може привернути досить багато уваги, і для деяких людей неважливо, негативна чи позитивна увага, але важливо те, що вона існує.

Доктор Ралука Захарі Антон, клінічний психолог та спеціаліст-психотерапевт:

Багато осіб заперечення в суспільстві

У своїй книзі «Держави заперечення» Стенлі Коен намагається побудувати огляд концепції негативізму з соціологічної точки зору. Коен стверджує, що багато випадків порушень прав людини та того, як люди стають свідками страждань та звірств інших, можна пояснити парадоксальним запереченням.

Цілі суспільства базуються на формах жорстокості, дискримінації, репресій або виключення, які є "відомими", але ніколи не визнаються відкрито.

Ви знаєте і не знаєте одночасно

Це парадокс, продовжує Коен, оскільки заперечення, у таких випадках, є частковим, враховуючи те, що соціолог визначає це як: "Висловлювання про світ або Я (або про пізнання світу або Я), яке навіть не є буквально істинним, не брехня, щоб обдурити інших, але все ж допускає дивну можливість знати і не знати одночасно.

Існування того, що заперечується, повинно бути "якось відомим", а висловлювання, що виражають це заперечення, повинні бути "якимось достовірними".

Чому важко боротися із запереченням

Коен виділяє кілька форм негативізму.

  1. Фактичне заперечення це просто заперечення реальності ("цього не сталося").
  2. Інтерпретаційне заперечення це форма заперечення, яка визнає, що подія відбулася, але заперечує, що подія відбулася певним чином ("так, це сталося, але не так, як ти думаєш").
  3. Неявне заперечення визнає, що подія відбулася і що вона була задумана певним чином, тільки не має значення, що це сталося ("що якщо").

Побачивши категорії, ви усвідомлюєте, наскільки глибоким і різноманітним може бути заперечення, а у випадку COVID-19 - наскільки важко демонтувати такий спосіб постановки проблеми.

Це все одно, що сказати: хвороба не існує, але якщо вона існує, це несерйозно, а якщо вона все-таки серйозна, це не має значення, бо все-таки є серйозні хвороби, і я не реагував так.

Соціальні мережі працюють на основі особистої теорії, а не на поширенні наукових знань

На цьому типології заперечення не зупиняються.

Існує індивідуальне заперечення, коли кожна людина вирішує заперечувати певні аспекти, що впливають на її особисте життя, але також офіційне та культурне заперечення.

Офіційне заперечення відбувається тоді, коли влада переписує історію, як це має місце в багатьох автократичних режимах, які вирішили просувати альтернативну версію минулих подій (геноцид вірмен або розправа на площі Тяньаньмень).

Культурне заперечення - це також заперечення народних мас, але воно не нав’язується - воно складається з „незнайомців, які погоджуються в культурі.

Те, що ми бачимо зараз, здається поєднанням особистого негативізму (різних типів і форм) та культурного заперечення - і соціальні мережі посилюють такі нахили, як бензин у вогні.

Ми знаємо, що соціальні мережі працюють на основі особистої теорії. Я прочитаю у стрічці інформацію, яка зміцнює мої переконання, починаючи з моїх пошукових запитів в Інтернеті. На жаль, небагато людей, які насправді розуміють, як працюють алгоритми соціальних мереж або, ширше, алгоритми нашого розуму в соціальному контексті. У цьому контексті, через відсутність знань, багатьма людьми можна маніпулювати та впливати на них.

Доктор Ралука Захарі Антон, клінічний психолог та спеціаліст-психотерапевт:

Барбу Матеєску: "Від листів до газети до найбільшого впливу ірраціональних ідей"

"Facebook створює острови, так що так, на Facebook легко озирнутися (тобто те, що Facebook скеровує вас бачити, люди з тими самими цінностями, що і ви) і скласти враження, що це нормально, що" ми більше багато хто вірить у це ", - мотивує Барбу Матеєску, соціолог," Лібертатеа ".

"Я припускаю, що відхилені ідеї були сильними навіть двадцять чи сорок років тому - я просто не знав. Людина з параноїчними тенденціями, скажімо, у Тиргу Муреш у 1960 або 1980 рр. Була відомою як відхилена лише від своїх сусідів та, можливо, кількох редакцій газет, до яких він надсилав свої теорії. У 2000 році той самий чоловік міг надсилати електронні листи - це мало мало впливу, але ми з вами не могли бачити його діяльності. У 2020 році він може подобатися і особливо ділитися, він може голосувати за "опитування" в Інтернеті, він може випускати теорії, які захоплять інших, хто сподобається і ділиться ним, перетворюючи його на маленьку чи велику зірку Інтернету ", Аргументує соціолог.

Перехід від пасивних до інтерактивних технологій дозволяє кожному, незалежно від профілю, залишити дещо більший вплив для інших. Ідеї ​​людини з психічними проблемами стають більш помітними, наслідки існування цих ідей також стають більш помітними.

Те, що відбувається, здається захисною реакцією перед, здавалося б, нескінченною колекцією подій, які нападають на нас, виводять нас із зони комфорту.

"Відбулися реальні зміни, які для багатьох людей є надмірними. Світ зараз близький до нас, і це дуже складно. Звідси потреба спростити міркування або складні та нюансовані ситуації ("немає COVID!"), Знайти об'єднуючі фактори ("Сорос дбає про все!"), Підтвердити специфіку власної культури (дакофілія) ", Матееску думає.

Параноїя також є нормальним результатом - в інформаційно-бомбардованому інформаційному середовищі обережність є природною, вона є важливим інструментом виживання, а параноїя також може розглядатися як форма надмірної обережності.

Коли ми збираємо плоди напам'ятовуваної школи

Не секрет, що неправильна освіта, за відсутності критичного мислення, робить людей дуже вразливими до найпримітивніших інстинктів та ірраціональної поведінки.

Згідно з опитуваннями цього року, двоє з трьох румунів вважають, що пандемія пов’язана зі світовим окультизмом, а 4 із 10 не були б вакциновані проти коронавірусу, якби була така можливість.

У морі невизначеності люди завжди будуть шукати впевненості. Це дає нам безпеку та передбачуваність, навіть якщо це далеко не правда чи реальність. У контексті, коли вони не знають, не бачать нікого навколо, не розуміють, люди схильні розробляти теорії, які дають їм певність і, по суті, стан емоційної безпеки, який може призвести їх навіть до віри, насправді ілюзорної, відповідно до якої вони звільнені від хвороби.

Доктор Ралука Захарі Антон, клінічний психолог та спеціаліст-психотерапевт:

Багато румунів, які отримали освіту, навіть випускники вищих навчальних закладів, насправді отримують освіту для фабрик і фабрик.

Діти, освічені не бурчати перед владою, не вірили в це

Дещо іронічно, але науково можна пояснити, що країна, яка практично навчена бути слухняною, страждає від хронічної недовіри до влади.

Ігноруйте на секунду середні школи в центрі великих міст, практично 90% населення здобуло освіту в інших місцях та районах. Ми збираємо плоди незацікавленості в освіті в малих містах та сільській місцевості, починаючи з 70-х років і до сьогодні.

«Румунська освіта в епоху комунізму була, як система, пристосована до промислової логіки: учитель - це працівник, який йде на освітню фабрику (= школа) і працює певну кількість годин, змінюючи сировину (= учнів). Як і в самій галузі, мотивація була низькою, і багато хто вдавав, що працює. Логіка залишилася незмінною і після 1989 року ", - детально повідомляє соціолог.

"За останні роки ситуація дещо змінилася".

"Переважала кількість оцінок та статистичних даних, зростала демотивація вчителів, а в капіталізмі відсутність привабливості його квазііндустріальної парадигми призвела до краху якості залучених до кафедри людських ресурсів. Вчителів було мало для набуття досвіду (багато приходили та йшли через рік-два) тощо. Звичайно, є винятки, але загалом румуни пройшли уроки природознавства, як гуси через воду », - говорить він.

Матееску вважає, що за останні роки все трохи змінилося, "потроху від усього", але за десятиліття ми всі навчилися відтворювати те, що думав авторитет, автор, підручник, щоб взяти до відома 10.

У програмі не було місця для опитування аргументів, висловлених кимось, оцінки власним мозком обгрунтованості висловлювання, аналізу достовірності джерела. "З цієї точки зору дивно, як багато хто НЕ вірить у фейкові новини, в теорію змови", - робить висновок соціолог.

Спочатку вони боялися, потім заперечували, тепер вони повинні прийняти - на благо всіх

Важко бути свідком такого видовища безпорадності, а рішення далеко не зручні - хоча нам це потрібно терміново. Чи протиотрута від заперечення - це більше науки? Є тисячі надійних джерел та добросовісних експертів, які намагаються зняти туман навколо складної ситуації. Однак їх недостатньо слухають.

На думку Коена, вирішенням негативізму є прийняття, яке перевищує парадокс. Як такі люди зможуть підняти голову з піску, поки не ясно. Ми можемо лише сподіватися, що не буде потреби в зображеннях купи трупів, які перевозяться разом із екскаватором, щоб ми могли нарешті впасти в мир із реальністю.

"Я вважаю, що фахівці повинні отримувати інформацію до тих, хто дійсно повинен її почути, щоб захистити себе та інших. Я вважаю, що багато фахівців лише підтримують та передають відповідну інформацію в тих соціальних бульбашках, про які ми говорили вище, як, звичайно, в деяких "ексклюзивних колах" із необхідними цитатами ", - вважає доктор Ралука Захарі Антон.

Збирайте ненависть та іронію задля більшого блага, ніж ви

Загалом, як країна, на сьогоднішній день ми добре працювали. Можливо, я помиляюся, але у мене складається враження, що покоління 40-55 років було і є надзвичайно нервовим, пройшло певний життєвий шлях і, отже, отримало обмеження надзвичайно суворої пандемії. Тим часом, однак, прийшла ця хвиля негативізму, набагато більша та актуальніша.

Але чи є спосіб протистояти теорії змови? Ралука Захарі Антон сподівається на це.

"Вихід із нашого міхура, який приносить нам дискомфорт, з великою кількістю ненависті, яку ми можемо накопичити і якою доведеться управляти самі, насправді може призвести до багатьох переваг, пропонованих громаді, та виконання місії".