Чому нашу країну називають Румунією, а ми називаємо себе румунами
ego_zenovius, 25 січня 2013 р. - 22:33, сказав:
ego_zenovius, 25 січня 2013 р. - 22:33, сказав:
Еліти, які прийшли на північ Дунаю, є слов'янськими та візантійськими (бранковеанці та кантакузини, приклади)
1185 - повстання влахів
1204 - латиняни (тобто католики) завоювали Румунію
1205 - Калоян бере в полон Болдуїна, імператора Румунії.
Папа Римський запрошує Калояна з листами про римське походження (Рим 1 або Рим 2?).
Дочка Калояна виходить заміж за імператора Румунії.
1260 - Тіку Асен одружується з Марією Кантакузеною Палайогіною та Іриною Дукайною Ласкаріс, обидві римські (візантійські) принцеси
1350 - Іван Александру Шишман проголошує Тирново - Третій Рим і одружується з Теодорою Валахією, дочкою Басараба I
Близько 2-х Асенів (Іван Александру та Іван 2-Асен ніби) мріють завоювати Константинополь і стати імператорами Румунії.
Отже, Румунія створюється там, де зараз знаходиться Болгарія, між 1200-1400 роками.
Після завоювання Болгарії в 1400 році турки назвали територію Румелією.
Бідні влаські вівчарі ac pastores romanorum і гадки не мали, що незабаром вони стануть римлянами.
criztu, 26 січня 2013 - 11:20, сказав:
Еліти, які прийшли на північ Дунаю, є слов'янськими та візантійськими (бранковеанці та кантакузини, приклади)
1185 - повстання влахів
1204 - латиняни (тобто католики) завоювали Румунію
1205 - Калоян бере в полон Болдуїна, імператора Румунії.
Папа Римський запрошує Калояна з листами про римське походження (Рим 1 або Рим 2?).
Дочка Калояна виходить заміж за імператора Румунії.
1260 - Тіку Асен одружується з Марією Кантакузеною Палайогіною та Іриною Дукайною Ласкаріс, обидві римські (візантійські) принцеси
1350 - Іван Александру Шишман проголошує Тирново - Третій Рим і одружується з Теодорою Валахією, дочкою Басараба I
Близько 2-х Асенів (Іван Александру та Іван 2-Асен ніби) мріють завоювати Константинополь і стати імператорами Румунії.
Отже, Румунія створюється там, де зараз знаходиться Болгарія, між 1200-1400 роками.
Після завоювання Болгарії в 1400 році турки назвали територію Румелією.
Бідні влаські вівчарі ac pastores romanorum і гадки не мали, що незабаром вони стануть римлянами.
Будь ласка, спробуйте ввести у формулу той факт, що Іван Калоян називає себе "Ромайоктонос" - мається на увазі "Хакер римлян". Він якось дає тобі кому?
florincroitoru, 26 січня 2013 - 09:40, сказав:
ego_zenovius, 26 січня 2013 - 11:53, сказав:
Вам слід поставити кому, що влах з 1200 року називає себе Вбивцею римлян.
Я пояснив вам, що після того, як Калоян сидить на лавці в камері і розмовляє з Болдуїном, після того, як помазав його Папою Римським із пропозиціями благородного римського походження, хлопчик вловлює цю ідею.
ego_zenovius, 26 січня 2013 - 11:53, сказав:
ну як можна зеновіє?
Ти, просто ти Бруте?
Тобто ви, які стверджуєте, що власи називали себе румунами,
а Калоян Влах ге-бегет називає себе румунським хакером?
zenovie, що з тобою?
ви втратите логічний рядок?
ти спотикаєшся?
ego_zenovius, 26 січня 2013 - 07:49, сказав:
На відміну від ваших уявлень, що румуни називали себе румунами, а не власами/волохами,
що в них у крові була ця румунська штука, ніби вони усвідомлювали, що розмовляють румунською,
від предків до предків до Неаксу (що, поки ви не можете
довести - це лише гіпотеза) мої аргументи базуються на реальних фактах.
1. Вранє в Сербії це був великий духовний центр влахів в Румунській імперії.
(цього не можна заперечувати, оскільки ми маємо багато доказів).
2. Вранча спочатку вона представляла ядро Валахії, яке, здається, починається не в країні Сенеслава,
тобто область Арджес, але далі на схід, відповідно до самої ідеї спішіння.
Нижче я розмістив карту Валахії, яка включала Вранчу та простягалася на північ до Бакеу.
Іншими словами, сюди входила Куманія католицька, сліди якої ми бачимо і сьогодні, Країна Санго.
Я маю на увазі цього Вранчу була сформована в районі, де документи папи Григорія IX близько 1234 року
згадана Куманія на Мілкові зі змішаним населенням, включаючи схизматичних валатів с
Грецькі єпископи.
І чому Валахія починається у Вранчі?
1. тому що Вранча перетинається з Куманією
2. оскільки Бессарабія спочатку означала територію на північ від дельти Дунаю
межує з узбережжям Чорного моря і тягнеться до Білої фортеці.
всім відомо, що бессарабці походять звідси, будучи тюркським/куманським/печенізьким народом.
З району Чететеа Альба вони поширили свою владу на Куманію та Тару Барсей
звідки вони спешилися в Арджесі (колишній важливий центр Печеніга, маючи на увазі також турків, як кумани).
Вкладені файли
Відредаговано iaricamari, 26 січня 2013 - 18:03.
Нижче наведено уривок із статті про сім’ю Бекалі та їхній вплив на швабську ферму в Банаті. Це страшно те, що сталося.
Конфлікт пов’язаний насамперед із примусом двох різних суспільств до співіснування.
Суспільство мунтенівців змушене співіснувати із сільськогосподарським населенням.
Такі конфлікти є давніми в історії та складають основу утворення держав та імперій.
Але це також призводить до формулювань та соціальних стереотипів, таких як олах у Трансільванії вважали циганами, нижчою соціальною категорією, немитими, дикунами тощо.
Я плаваю, чому?
Не тому, що вони прийшли з гір?
Чому територію Румунії окупують власи лише в підкарпатських районах?
Що афоніуми на форумі не знають, так це те, що Демографічний атлас Румунії стверджує, що Румунія завжди була окупована переважно в підкарпатському регіоні.
Афони не знають, що підкарпатський район Румунії нагадує гірський район Балкан, де мешкали власи.
П’ять років співіснування македонців зі швабами з Банату на території Саклаза були не дуже щасливими, особливо через розгульний спосіб життя тих, хто прибув. Були численні конфлікти з корінним населенням, що завершилось повстанням швабів у 1950 році, які хотіли вигнати македонян із села, набридлих скандалами.
"Македонці були жорстокими, вони вели кочове племінне життя, вони були зі своїми вівцями, тоді як німці були спокійні, впорядковані. Але вони їм набридли і хотіли вивести їх із села. Великий бунт відбувся у день Великодня і залишився з кровопролиттям. Через рік усі македонці були розділені ", - заявив Гіта Блеюшка
«Їх поява в образі села мала майже екзотичний характер. Їхній одяг був темний, а чоловічі штани майже схожі на турецькі. Вони не вміли в сільському господарстві і їх не цікавило, що незабаром призвело до конфронтації з владою, оскільки вони не зробили свій внесок (пожертви) на зерно державі. Чоловіки були тваринниками, особливо вівцями, виготовляли овечий сир.
Цей викорчований народ був винен не в непорозумінні в Саклазі, а владі, яка привезла цих людей у країну, щоб зробити їх безпритульними, і яка привела мунтенів на рівнини, поклавши на них обов'язки, які не відповідали їхньому стилю життя. . Їх тенденція до абсолютного панування зустріла протидію з боку інших поселенців та німецького населення.
На тлі цих непорозумінь між німцями та македонцями відбулася низка скандалів та бійок, які завершились жорстоким побиттям у день Великодня 1950 року. в Барагані ", - пише професор Йозеф Пітцер у книзі, опублікованій у 1994 році.
http://adevarul.ro/l. C361/index.html
Відредаговано iaricamari, 26 січня 2013 - 19:35.
iaricamari, 26 січня 2013 - 18:01, сказав:
Давай, ти зацікавив мене, покажи нам документ. НЕ більш. один. документ Папи Римського Григорія IX про Мількова . Бажано не у Photoshop. Якщо говорити про фотошоп, чи це мистецтво предків магазинів, латиномовне населення Балкан? Ви це вигадали?
iaricamari, 26 січня 2013 - 18:01, сказав:
А шопо-влахи чи влаго-магазини, як вони усвідомлювали, що говорять, як говорили своєю мовою?
iaricamari, 26 січня 2013 - 18:01, сказав:
З яких печерних творів вам показано, що Сенеслау знаходиться в Арджесі, а не над горами в Трансільванії? Розумієте, в дипломі іоанійців їм дають місця з химерними топонімами. cica "Cheleg" si "Peczath". що подивитися, в Угорщині все ще є Челе та Печ, які кидаються один одним - будучи розумними лижниками, ти потрапляєш у проблему, коли ти дивишся на карту.
iaricamari, 26 січня 2013 - 18:01, сказав:
Проблема формування румунського народу фактично є проблемою формування румунської мови (Boia, 1997, с. 140);
тоді питання: як і де сформувалася ця мова?
Зміни в латинській мові в IV і VIII століттях (пізня латинь)
У третьому столітті нашої ери фундаментальні перетворення з’явилися в латинській мові. Найважливішими причинами були (1) лінгвістична: зміна музичного акценту на динамічний (інтенсивний) акцент та (2) соціально-політична: послаблення Римської імперії, сприятливе для розвитку місцевих варіантів мови. У цей період пізньої латини, між IV і VIII століттями, ці перетворення стали настільки значними, що (приблизно в IX столітті) ми вже не можемо говорити латинською мовою ─ але кастильською (іспанською), каталонською, французькою, прованської, Італійська, далматинська тощо та ─ румунська. За допомогою текстів пізньої латинської ери ми можемо з певною впевненістю визначити, як відбувався цей процес. Кілька прикладів:
(1) Певної статті не існувало латиницею; розроблений усіма неолатинськими мовами з демонстративної статті латинська іллі. З текстів видно, що цей процес зайняв багато часу;
"... Певна стаття з'являється в загальнорумунській мові після VII століття, коли спостерігаються вірні ознаки реорганізації номінального перегину" (ILR II, 1969, 232).
(2) Використання родового відмінка особового займенника як датува також з’являється пізно:
“Лише пізньою латиною ми можемо пояснити, що loro італійською, leur французькою, lor румунською тощо (від лат. illorum) вживається і як родовий, і як давальний ”(Löfstedt, Late Latin, Oslo, 1959, p. 128).
(3) Ідеальна сполука з'являється в текстах у п'ятому столітті. Він утворений із допоміжним дієсловом (у румунській мові: avea) від латинського habeo. Наприклад: італійська: ha creduto, румунська: крезут.
(4) Велика кількість нових слів з’явилася в пізню латинську еру: слова, складені християнами, такі як латинська quadragesima (> rom. Pèresimi), язичник (> язичницький), базиліка (> церква) були широко поширені з століття IV. Багато слів, вжитих на початку армії, з’явилися пізно: в текстах V століття з’являється largiare, largare (від largus ‘море’). Від цього слова у нас дієслово run у румунській мові. Дієслово залишити стає від латинського додатка «збиратись»; перед від’їздом солдати мали поставити намет (латинська заява означає „зупинитися, встановити табір“); і так далі Замінено ряд класичних латинських слів: напр. стегнова кістка знищена, замінена на coxa (> ром. стегно), тобто замінено curcur, замість uocavit, поширюється clamavit (ром. chema, італ. chiamare) тощо. (для отримання додаткових прикладів див. Крамер, 1998; Міхеску, 1983).
Отже, румунська мова успадкувала ті самі зміни пізньої латини, що й в інших романських мовах. Це явище показує, що предки румунів у пізню латинську еру мали тісні контакти з іншими латиномовними народами.
Ясно.
Румунська мова не могла розвиватися на північ від Дунаю,
де він не мав би тісних зв’язків з Римською імперією, з життям у Римській імперії,
з християнством, з перетвореннями з латинської мови тощо.
Так встановлено: румунська мова розвинулася на південь від Дунаю.
Те, що сьогодні на півночі Дунаю розмовляють румунською мовою, - це вже інша історія.
З одного боку це міграція, але з іншого боку це культурна дифузія.
Румунська мова румунізувала багато етнічних груп, включаючи угорців, циган, саксів, росіян тощо.
Ці румуни сьогодні дуже пишаються своїм румунським походженням і вважають себе даками.
Він навіть відкриває своє минуле на свинцевих пластинах.
Або в листі купця Неаксу.