Чому піст дурний - halestE-MI-L або голодуй!

Щоб розповісти вам про піст, Почати слід з чіткого розмежування: я маю на увазі православний піст, який містить заборони як на м’ясо, так і на інші продукти тваринного походження (тому молочні продукти та яйця також заборонені). Наприклад, католицький піст містить лише заборону на м’ясо. Отже, це набагато легша робота.
Тепер, перш ніж я детально опишу свої проблеми з піст, Я повинен сказати вам цікаву річ. У якийсь момент я розмовляв з кимось, з досить невірною людиною, я навіть не сказав би атеїстом, колись студентом богослов'я, який запитав мене, чому я думаю, що мусульмани не їдять свинину. Він пояснив мені, що там, де вони живуть, переважно через десерти, було б абсурдно їсти таке жирне м’ясо. Їх печінка вибухне. Тож ця заборона мала б медичну основу: замість того, щоб говорити чоловікові, що йому краще не їсти свинину, краще вигадати історію з уявним бородатим чоловіком, який вважає свиню брудною твариною.
Харчування натщесерце, насправді він мав би медичні основи. Просто, бачите, з цим легко боротися лікарі. Я вказую на 3 аспекти:
1. Дні середи та п’ятниці, обрані для посту, не мають медичної логіки. У медичному та соціальному плані правильними днями будуть понеділок та четвер. У четвер ви готуєтесь до вихідних, періоду, коли ви дійсно можете робити надмірності, а понеділок настає саме після вихідних, коли вам потрібно дати їм пом'якшитись. До того ж відстань між ними знову абсурдна: чому 2 дні так близько?
2. Релігія закликає постити більшу частину грудня та більшу частину листопада, але дозволяє їсти м’ясо майже протягом усього літа (за винятком 15 днів серпня та кількох липня). Крім того, залежно від зірок, ви будете постити значну частину весни, можливо, навіть у березні, коли знову це буде якось нелогічно.
3. Харчування натщесерце це може виявитися шкідливим у 21 столітті. 1000 років тому замінників не було, тому піст мав сенс. У наш час, якщо м’ясо та продукти тваринного походження можна легко замінити. Існує пісний салямі, пісна сармале, навіть пісна шаорма (фалафель, тефтелі з нутом та пісний майонез).
І, власне, з цього слід розпочати дискусію: корисність станція харчування у 21 столітті. Харчування натщесерце це потрібно думати разом із загальним постом, тобто утриманням від насолод. Просто читаю ad-literam, піст містить заборону на стейки, сири, молоко, яйця, ікру або масло, але нічого не говорить про солодощі чи алкоголь (крім Страсного тижня, де заборонено вино, але нічого про країну чи пиво).
Ви можете набрякати пісний торт до Різдва, і, офіційно, згідно з Біблією, ви віруючий. З вами все гаразд.
Чому я це сказав? піст це може бути шкідливим? Ну, заміни завжди більш шкідливі. Маргарин нескінченно шкідливіший за вершкове масло, пісний майонез абсолютно злочинний, а пісні ковбаси в десять разів шкідливіші за звичайні ковбаси, але вони також дуже шкідливі.
Розкажи, що друг сказав мені про те, як він постив? Ціка їла картоплю фрі щодня в обід під час Великого посту. Здорова їжа, не жарт.
Ні, будь ласка, не кажіть мені, що я хотів би дотримуватися дієти, що період голодування був би в самий раз. Будь-який грамотний дієтолог знає, що дієта містить м’ясо. Страх будь-якого дієтолога полягає в тому, що вегетаріанець постукає у його двері! Найскладніше - скласти дієту без м’яса. А якщо в ньому немає молочних продуктів або яєць, справа стає ще більш складним.
Нарешті, мені потрібно розповісти вам про свою віру. Бо я не такий атеїст, як ти думаєш. Як бачите, я маю певні теологічні знання. Отже, у мене є Бог мій. Просто мій Бог НЕ той, кого придумали інші. Мій Бог не каже мені, коли їсти м'ясо, а коли ні, не змушує читати день народження його Сина, не змушує прославляти воскресіння тієї самої дитини, не наказує їсти в певний день риба, а не курка (просто так, яка б логіка випуску риби? чому рибне м’ясо особливе з релігійної точки зору?), і, особливо, це не говорить мені, щоб у певний період було краще, ніж у -інший.
Харчування натщесерце це найкращий доказ того, що релігія насправді є чимось вигаданим. Щось застаріле, що вже не відповідає XXI ст. Ми змінили закони, змінили спосіб життя, залишилася такою, якою була дві тисячі років тому, лише християнська релігія, православна чи католицька. Вам це здається природним?
Нарешті, я розповідаю вам семантичну, лінгвістичну, літературну проблему (скажіть йому, як хочете). Віруючі вживають фрази солодка їжа та пісна їжа відповідно. А тепер подумайте, як це буде звучати: я з’їв щось солодке, що не було солодким. Пісний пончик, пісне морозиво або пісний торт. Хіба не те, що просте формулювання змушує щось думати з неправильного початку?
Тепер ваша черга розповісти мені свою думку про піст. Присягай мене, хвали мене чи змагайся зі мною. Розкажіть про свій досвід роботи. Які ваші улюблені пісні продукти. І скажіть мені, чи виглядає ця стаття стилем Грінча чи ні.