Чорний стовп; 14 вересня; Вознесіння Хреста; Історія та звичаї цього великого дня
Православні християни святкують 14 вересня Воздвиження Чесного Хреста, найстаріше православне свято, присвячене шануванню святої деревини. У цей день відзначається пам’ять про дві особливі події в історії Святого Хреста.
Це, перш за все, знаходження Хреста, на якому був розіп’ятий Спаситель, та його урочисте піднесення перед народом єрусалимським єпископом Макарієм, 14 вересня 335 р. Також нагадується принесення Чесного Хреста з язичницькі перси, в 629 р., за часів візантійського імператора Іраклія, який з великою шаною поставив це в церкві Гробу Господнього (Чесного Хреста) в Єрусалимі.
Це свято було засноване, згідно з анонімною хронікою, у 335 році. 13 вересня відбулося освячення церкви, побудованої імператором Костянтином Великим над могилою Господньою.
14 вересня єрусалимський єпископ Макарій вперше з амвону церкви показав святе дерево Хреста, на якому був розп’ятий Христос. З тих пір день 14 вересня залишається остаточним як святкування "Вознесіння" або "Появи" Святого Хреста.
Спочатку свято мало місцевий характер і відзначалось лише в Єрусалимі, де зберігається деревина Хреста Розп'яття, з моменту його відкриття до 634 року, коли його перевезли до Константинополя. Урочиста процесія, яка колись вшановувала Святий Хрест у Святому місті, збереглася там донині. З часом свято поширилося на Константинополь (V ст.), Де його церемоніал набув нового блиску та розвитку, особливо в 15 ст. VII, коли з Єрусалиму до Константинополя було привезено Святе Дерево. У римському календарі свято Воздвиження Чесного Хреста запровадив Папа Сергій I (687-701).
Воздвиження Чесного Хреста святкується постом, бо воно нагадує нам про пристрасті та смерть Спасителя.
Хрест, найважливіший знак християнства, почали вшановувати особливо в четвертому столітті, за життя святих імператорів Костянтина та Олени. На честь її свята, крім 14 вересня, були призначені ще 3 дати року: третя неділя Великого посту, 7 травня та 1 серпня. З того часу знак Святого Хреста став знаком християнина.
Християнин має на увазі під цим знаком з’єднання перших трьох пальців правої руки, а два інших приклеює їх до містка долоні. Кінчик трьох пальців разом веде їх до чола, до грудей, праворуч і ліворуч, одночасно кажучи: в ім’я Отця і Сина, і Святого Духа, амінь. Коли він говорить "в ім'я Отця", він має на увазі передовий; коли він говорить "і про Сина", він означає груди; коли сказано "і про Святого Духа", це означає на правому плечі, а потім на лівому, закінчуючись "Амінь".
Таким чином, можна сказати, що хресний знак концентрує в ньому суть віри, "це дещо коротке вчення християнського права". Через цей знак християнин таємничо отримує силу Христа, якою Він переміг смерть, щоб і він міг подолати пристрасті. Він завжди почувається зміцненим, охороняється злим цим знаком, коли Церква співає: «Господи, зброю проти диявола, Ти дав нам свій хрест»; він відчуває все більше і більше причастя до Духа хреста Христа, оновлення через нього як розпусниця Воскресіння і закликаного любити любов'ю Христа.
Печатка цим знаком у Церкві починається з дитинства. На восьмий день після народження, коли за старим законом було зроблено обрізання, тепер священик йде і благословляє немовля у вигляді хреста, кажучи на ньому: Твоєму синові в його серці і в його думках ". Під час Хрещення і особливо під помазання Святим Помазанням мають на увазі всі органи чуття та зап’ястя, говорячи: «Печатка дару Святого Духа».
У формі хреста священик благословляє вірних; хрестом починається звершення Святих Таїнств, освячується дари, принесені до Вівтаря, вода тощо. А хрест стоїть на Вівтарі, а також над Святими місцями, більшість із них будується у його формі. Хрест намальований на святих посудинах, на одязі, на молитовних книгах; його видно піднятим на якомусь перехресті, він сидить на чолі тих, хто спить в надії на Воскресіння та вічне життя. Таким чином, він охоплює весь горизонт християнського життя, це ознака за визначенням правовірного християнина, і це тому, що знак любові є важливим.
Що говорять у народі про цей день
Хрест - наймогутніша зброя Христа і людини. Через хрест землю освятили, землю благословили; через хрест вікна освячували будинок, через хреста чоловік освячується щодня, роблячи свій знак, і хрест також допомагає за будь-яких обставин. Цього дня в церквах виготовляють нові глечики і дарують милостиню, наповнюють чистою водою, медом або медовиною, прикрашають червоною ниткою біля ручки і покривають тортиком або кренделем та свічкою. Вони особливо поширені в будинках з дітьми. Там, де немає дітей, дають більші чашки або каструлі.
Кажуть, що в Хрестовий день земля закривається. До Олексія (17 березня) банди та гусениці залишатимуться на землі, а змії збиратимуться на вершині гори або в кроті. Тим, хто вкусив людину, більше не дозволяється потрапляти на землю - вони засуджені повзти на світло і померти. У Хрестовий день ніхто не має права вбивати змій. Тому його ще називають Днем змій.
У народі вірять, що в цей день починається осінь та урожай виноградників. І як традиція, вона відома: виноград збирають не з останньої колоди винограднику, його залишають як жертву Богу чи птахам повітряним. Піднесення Чесного Хреста зберігається, бо ліки буде легко знайти в разі хвороби. Хто постить хресний піст, позбавляється від поганих хвороб, застуди; натомість люди, які працюють у Хрестовий день, напевно захворіють. Кажуть також, що якщо після Хресного дня буде більше тунця, осінь буде довгою.