Де зникли завойовники Трої
Поруч з діями таких лідерів, як Ахілл і Агамемнон, пам'ять яких збереглася в гомерівських епосах, ахейці, попередники греків класичної епохи, виділялись як творці чудової цивілізації пізньої бронзової епохи, згрупованої в навколо імпозантних палаців Мікен, Тирінсу чи Пілоса. Раптове знищення цих центрів близько 1200 р. До н. він викликав інтерес сучасних вчених майже 150 років, оскільки був ідентифікований археологічно. Якщо причини занепаду мікенської цивілізації залишаються овіяними таємницею, друге питання, що викликало великий інтерес, яке тоді трапилося з ахейцями, здається, знаходить вражаючі відповіді у світлі останніх досліджень.
Цивілізація, до якої належали легендарні постаті Ахілла, Патрокла, Агамемнона та Улісса, стала відкриватися сучасним історикам лише після того, як німецький археолог Генріх Шліман, відкривач Трої, розпочав розкопки в Мікенах в Арголіді (північно-західний Пелопоннес) у 1876 році. ). Таким чином Шліман відкрив перший великий політичний центр ахейців, нападників Трої, центр, від імені якого сама цивілізація буде відома як Мікенська цивілізація.
Відтоді дослідникам вдалося встановити багато особливостей цієї цивілізації. Головною політико-військовою установою був палац, де проживав вождь. Тут були зосереджені найважливіші воїни, адміністративний апарат, що складався з книжників та інших чиновників, складів і ремісників. Незважаючи на те, що здавна вважалося, що палаци, що поширювались від центральної Греції до крайнього півдня, були центрами незалежних королівств, схоже, що насправді, принаймні деякий час, вони були лише резиденціями місцевих правителів, яким багато чого підлягало. король, столиця якого була в Мікенах. Його потужність була б настільки значною, що вона мала б контроль над деякими плацдармами на узбережжях Малої Азії, такими як Міллаванда (пізніше, в класичні часи, Мілет, сьогодні Балат, у Туреччині). Підтримка ворогів Великого хетського короля, одного з наймогутніших монархів Сходу в епоху бронзи, в конкуренції з фараоном Єгипту, призвела його до прямого конфлікту з ним. Влада суверена держави Ахіява, як він з’являється в хетських архівах, була настільки великою, що Великий цар нарешті визнав його рівним собі.
Дійсно, окрім експедицій з Малої Азії, ахейці приїжджали шукати метали на Сицилію і часто торгували з єгипетським фараоном Ахнатоном. Таблички в рядку Б, мікенський склад, написаний у 1953 році, розкривають зразкову адміністративно-податкову організацію та процвітаючу економіку. Ті самі таблички доводять, що ахейці розмовляли протогрецькою мовою, що доводить, що етнічно, а не лише територіально, вони є попередниками греків класичного періоду.
Як раптово зникла мікенська цивілізація
Незважаючи на неабиякий розвиток ахейського району, археологічні розкопки показали сильні сліди руйнування більшості мікенських палаців близько 1200 р. До н. Е., А потім значний спад матеріальної культури в усіх поселеннях Греції. Класичне пояснення - вторгнення дорійців, іншого, більш примітивного грецького племені, яке мешкало на північному заході Греції та мігрувало на південь. Подія міфологічно знаходитиметься в легендах греків класичної епохи у формі повернення Гераклія: нащадки Геракла, сини яких були вислані з Пелопоннесу після смерті батька, повертаються до третього покоління у Фессалії.
Однак є багато елементів, які неможливо пояснити вторгненням варварів з півночі, тому з часом було сформульовано багато гіпотез, таких як тривалий голод чи народні повстання. В даний час дослідники підтримують складну теорію, в якій вторгнення, повстання, посуха та голод відіграють певну роль: ослаблені внутрішніми розбратами ахейські лідери шукають підтримки скотарських племен на півночі Греції, яка використовує важку економічну та соціальну ситуацію. дано правити Пелопоннесом.
Що сталося з ахейцями?
Деякі райони, заселені ахейцями, такі як Аттика та північно-західний Пелопоннес, які в класичні часи навіть носили назву Ахайя, не постраждали від руйнувань. Натомість важні мікенські центри в Мікенах, Аргосі, Пілосі чи Спарті були повністю спустошені. Здається, їх мешканці були поневолені новими правителями: відомий випадок Спарти, де традиція говорить, що лакедемонські воїни дорійського походження перетворили завойованих ахейців на гілотів, залежних селян, які працювали на своїх господарів і навіть могли бути вбиті. їх.
Однак частина ахейців у районах, найбільш підданих руйнуванню, емігрувала. Найзручнішими напрямками були Аттика, Егейські острови та західне узбережжя Малої Азії. Однак кінець бронзового століття був періодом великої нестабільності не тільки в Греції, але і в усьому Середземноморському басейні, ураженому численними рухами населення. Швидше за все, ахейці, переміщені з Пелопоннесу, також потрапили в так зване "вторгнення морських народів", періодичні набіги конгломерату людей у північному Середземномор'ї, що призвели до розпаду Хетської імперії, великих руйнувань в Леванті та зусиль. значні зусилля Єгипту для відбиття нападників.
Мікенський кинджал виявлений у могилі V в Мікенах
Саме з єгипетських монументальних написів часів Мернептах (1213-1203 рр. До н. Е.) Та Рамзеса III (1186-1155 рр. До н. Е.) Ми маємо більше інформації про те, хто такі загадкові «морські народи». Так, серед Шердена (попередники сардинців?), Шекелеш (попередники сицилійців?), Лукка (лікійці з південно-західної Малої Азії?), Тереш (тирренці із Західної Малої Азії, попередники етрусків?), Текер (біля тевкрів? ?), є також Денєн та Еквеш, які, виходячи з фонетичної подібності, були визначені деякими дослідниками як Данаої та Ахайоі, імена, якими відомі мікенці в гомерівських епосах.
Призначення ахейців за межами Егейського моря: Кіпр
Прихильники ідеї про те, що ахейці, переміщені з Пелопоннесу, були одними з "морських народів", почали шукати інших аргументів. Найзручнішим був острів Кіпр, який, як відомо, перебував під впливом угаритів і хетів у бронзовому віці, але який в класичний період населявся переважно греками, які говорили на діалекті, подібному до нащадків ахейців. Пелопоннес. Більше того, у легендах згадується приїзд героїв з Трої, таких як Аркадіан Агапенор або Саламін Тевкрос, які заснували б основні міста на острові.
Археологічні розкопки показали, що, хоча елементи мікенського житла з'являються вже близько 1350 р. До н. Е., Починаючи з 1200 р. До н. їх присутність сильно посилюється. Використовувана кераміка та обряди похорону суттєво змінюються під впливом зразків та звичаїв ахейців. Таким чином, на Кіпрі кераміка, відома як LH IIIC (від пізньої елладики III C, специфічна для останньої фази мікенського поселення на Пелопоннесі), з’являється у значних кількостях, але колодязі або гробниці для спалення також починають атестуватися. Крім того, кіпрські слогописи вже фіксують близько 1000 року до н. перше грецьке ім'я Офельтас, вписане на три ритуальні бронзові шпажки з Палайпафосу.
Призначення ахейців за межами Егейського моря: Палестина
Кіпр був очевидним кандидатом для масового поселення мікенців, які тікали з Пелопоннесу. Однак інші регіони також свідчать про міграцію ахейців на балансі між бронзовим та залізним віком. Однією з найвидовищніших є південна стародавня Палестина, між сучасним Тель-Авівом та Синайським півостровом, регіоном, заселеним у ранньому залізному віці біблійними філістимлянами.
Північні ворота стародавнього міста Мікени, 1250 р. До н. Цей об’єкт є об’єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО
Немає чітких доказів мікенського походження філістимлян, тим більше, що мова цього таємничого народу не збереглася. Однак перелік зібраних до цього часу доказів вказує на іноземне походження філістимлян, швидше за все, з регіону Егейського моря та південно-західної Анатолії. Прибувши до Ханаану між 1200 і 1000 рр. До н. Е., Прибульці, які належать до етнічного конгломерату, серед якого дуже можливо, що були також ахейці, швидко адаптувалися до місцевої культури, зрештою втрачаючи свої відмінні риси, Однак перед тим, як залишити регіон, назва, яку вони отримали від тубільців: Палестина.
Кілікія - нещодавно відкрите місце призначення
Останнє посилання і найменш очікуване місце для ахейців - Кілікія, регіон, який сьогодні знаходиться на південно-західному узбережжі Туреччини, найважливішим містом у цьому районі є Адана. Кілікія, оточена горами Тавр та Аманус, була розділена в давнину на трахею Кілікія ("міцна" або "гірська", по-грецьки, в ассирійських джерелах відома як Хілакку), розташована далі на захід і визнана за часів Риму величезне гніздо піратів і Кілікії Педіас ("Рівнина" або "Рівнина", по-грецьки, в ассирійських джерелах відома як Кве), розташоване на сході і накладається, як випливає з назви, над рівниною, перетинаною великими річками . Стратегічне значення Кілікії, регіону розміром з Республіку Молдова, було і залишається важливим: ось зв'язок між плато Анатолія на північному заході та Сирійською рівниною з містом Алеппо на південному сході.
У епоху бронзи, між 1600 і 1300 рр. До н. Е., Хеттське царство Кідзуватна знаходилося в цьому регіоні, так що після темного періоду між 1200 і 900 рр. До н. Е. Два царства Хілакку та Кве були згадані в ассирійських джерелах. . Два регіони майже протягом 300 років представляли яблуко розбрату між Новоассирійською імперією (яка в основному включала території сучасного Іраку та Сирії), Урарту (розташований у Вірменії та на північному заході Туреччини) та Фрігією (країною легендарного царя Мідаса, дотик перетворює все на золото, розташоване в центрі сучасної Туреччини). Після 600 р. До н. Е. Кілікія входить до складу Перської імперії.
Перші вказівки на зв’язок з мікенцями з’являються у Геродота та в грецьких легендах. Таким чином, "батько історії", перераховуючи підданих перського царя, нагадує, що в давнину кілікійці були відомі як гіпахайої - "нижчі ахейці" (Hdt. 7.62). З іншого боку, пізні географи та історики, такі як Страбон, Павсаній, Помпоній Мела чи Іоанн Цецес, зберігають пам’ять про мікенського ворожбита Мопсоса, засновника оракула Аполлона в Кларосі на західному узбережжі Малої Азії та співправителя Калча, ворожки. у Трої, яку він виграв у конкурсі на з’ясування майбутнього. Легенда свідчить, що Мопсос залишив рідний Кларос зі своїми товаришами і вирушив у подорож уздовж південного узбережжя Анатолії до Кілікії, де заснував фортецю і врешті помер. Можливими свідченнями проходження Мопсосу через Кілікію є також топоніми, засвідчені з 4 століття до нашої ери, Мопсуестія ("вогнище Мопсоса") та Мопсокрене ("джерело Мопсоса").
"Одіссей і цирк", картина 17 століття
Донедавна історики розглядали ці згадки як прості винаходи греків, оселених у Кілікії в елліністичний період, які мали намір знайти деяких знатних попередників під час Троянської війни. Однак відкриття написів Каратепе (у 1946-1947 рр.) Та öineköy (незадовго до 2000 р.) Кардинально змінило бачення сучасних дослідників.
Два написи є двомовними, вони написані як лувійською, місцевою мовою, так і фінікійською, мовою "канцелярії" штату Кве. Вони датовані між 725 і 675 рр. До н. і належать двом правителям королівства: королю Аваріку/Варікасу (Урікі в ассирійських джерелах) та генералу Азатваваді, найімовірніше, лейтенанту Аваріку/Варікаса, після того, як він таємничим чином зникає в контексті суперництва між великими державами Ассирії, Урарту та Фрігії. Дуже цікаво те, що два написи відносять кілікійську королівську династію як "дім Мопсоса" (Mp-š на фінікійському, Mukšuš на лувійському), а назва країни в лувійському збережено як Hiyawa, що нагадує набагато більш відому Ahhiyawa, з Хетські тексти.
Деякі дослідники наводять інші лінгвістичні аргументи, правда, менш певні щодо мікенського походження правлячої еліти в Кве. Таким чином, Awariku/Warikas може бути транслітерацією загальногрецького імені Euarchos, ім'я бога, яке згадується в написі Каратепе, насправді могло бути грецьким ім'ям, тоді як лувійський текст, схоже, є перекладом фінікійського, а не навпаки. . Тому не виключено, що ахейці, які прибули до Кілікії, втративши здатність писати лінійно Б, прийняли таку престижну офіційну мову, щоб відрізнитись від своїх лувійських підданих, як це здається нормою в регіоні на той час.
Археологія починає робити все більш важливий внесок у підтримку проникнення ахейців в Кілікію. Таким чином, у Тарсі та Солі, двох важливих поселеннях регіону, що зберігають сліди руйнувань під час перехідного періоду від бронзового до залізного віку, було виявлено значну кількість однотипних керамічних виробів LH IIIC. Крім того, після руйнування ваги, що використовуються для ткацьких воєн, а також архітектура, надихаються моделями, вже відомими в мікенському світі.
Хоча подробиці маловідомі, все більш імовірно, що групи воїнів з так званих "морських народів" на чолі з певним вождем Мопсоса оселилися в Кілікії під час бурхливого періоду пізньої бронзової ери. Серед цих воїнів важливою складовою, якщо не більшістю, мали бути мікенці. Хоча деякий час вони були елітою, яка відрізнялася від решти корінного лувійського населення, як і їх товариші, оселені в Палестині, егейські воїни з часом були асимільовані в місцеву культуру. Пам'ять про ахейських завойовників із заходу збереглася лише в легендах, яким сучасні вчені не надавали належної належності, а також у написах та артефактах, які чекали на відкриття майже 3000 років.
Хоча археологія та лінгвістичні дослідження дали численні нові свідчення за останні сто років про кінець бронзового століття, період між 1200 і 1000 рр. До н. вона все ще залишається незрозумілою в багатьох аспектах для сучасних істориків. Однак дедалі частіше вказують на те, що блискуча мікенська цивілізація, яка зруйнувалась комплексом факторів, найважливішими з яких, здається, були напади менш розвинених грецьких племен на півночі, деякий час продовжувалась ахейцями. емігрував з Пелопоннесу в східне Середземномор’я, особливо на західні узбережжя Малої Азії та на Кіпр. Займаючись величезними переміщеннями населення, які поклали край розквіту бронзового століття, цілком можливо, що ахейці оселились у дивно віддалених районах, таких як Кілікія чи Палестина. Тут вони поступово втрачали свою індивідуальність у той час, коли письмо стало рідкістю, тому мало свідчень, які сьогодні залишили нащадкам останні нащадки завойовників Трої.
Реконструкція атмосфери порту з мікенських часів
Бібліографія
Дрюс, Роберт, Кінець бронзового століття: зміни у війні та катастрофа бл. 1200 р. До н. Е., Принстон, Прінстонська університетська преса, 1993 р.
Лопес-Руїс, Кароліна, "Мопсос і культурний обмін між греками та місцевими жителями в Кілікії", в У. Діпл і Ч. Уолд (ред.), Антике Мітен. Medien, Transformationen, Konstruktionen (Fritz Graf Festschrift), Berlin-NY: Walter de Gruyter, 2009, с. 382-396.
Келдер, Йорріт, Мікенське королівство; Велике королівство в пізній бронзовій ері Егейського моря, CDL Press, Університет штату Меріленд, 2010.
Співак, Ітамар, "Старі країни" Етноніми в "Нових країнах" діаспори "Морських народів", у R. Koehl (ред.), AMILLA. Пошуки досконалості. Дослідження, представлені Гюнтеру Копке на святкуванні його 75-річчя, Філадельфія, INSTAP Academic Press, 2013, с. 321-334.
Якубович, Ілля, “Фінікійці та лувіанці в Кілікії раннього залізного віку”, Анатоліологія 65, 2015, с. 35-53.