Дієти; історичність

Франсуа Хартог

Переживання часу різноманітні. Кожне суспільство має особливі стосунки з минулим, сьогоденням і майбутнім. Порівнюючи способи артикуляції цих тимчасовостей, Франсуа Гартог висвітлює різні "режими історичності".

режиму історичності

Улісс у Фекії або маорі з Фіджі має інші типи спогадів, ніж біблійні персонажі. Дванадцять століть відокремлюють Улісс від Августинських конфесій, які є частиною належного християнського режиму історичності.

У старому режимі історичності минуле висвітлює майбутнє. Після революції 1789 року час прискорився, і урок прийшов з майбутнього. Встановлено сучасний режим історичності. Шатобріан не припиняє своїм написанням переходити від берега старого до сучасного режиму.

В останні два десятиліття ХХ століття пам’ять вийшла на перший план. Справжнє теж. Історія сучасності «Місця пам’яті» досліджувала ці слова часу: пам’ять, пам’ять, спадщина, нація, ідентичність. У той час як сам час дедалі більше ставав об'єктом споживання та товаром.

Історик, уважний до сьогодення, Франсуа Гартог спостерігає зліт всепоширеного сьогодення, яке він називає «презентизмом». Цей сучасний досвід вічного сьогодення, обтяженого боргами як у минулому, так і в майбутньому, можливо, свідчить про перехід від одного режиму історичності до іншого.

Чи ми б непомітно перейшли від поняття історії до поняття пам'яті?