Дружини маршала
Два вимені Франції вже не орать або
пасовище, але вим'я його чисте ". Це кредо Жана Жиро в 1939 році надихне маршала Петена та його уряд Віші: жінки, відповідальні за поразку "Занадто мало дітей, занадто мало зброї, занадто мало союзників, ось причини нашої поразки", - говорить маршал, - додому і надолужити втрачений час, розмножуючи ланцюжок справжніх маленьких французів (для протидії напливу іноземців). Історик Франсін Мюль-Дрейфус у своїй книзі про Віші та Вічну жіночу жінку нагадує, що Франція Петена не задовольнялася співпрацею з німцями, але хотіла відбудувати країну за фашистським зразком, змітаючи сучасність та демократію Свобода, Рівність, Братство повернеться до архаїчних традиційних цінностей Праця, Сім'я, Вітчизна. Суспільство, засноване на виключенні.
Віші виключає заміжніх жінок із державної служби (жовтень 1940 р.), Відпускає їх у відпустку без збереження заробітної плати, якщо у них менше трьох дітей, забороняє розлучення на три роки після одруження, карає аборти смертю та. встановлює цей День матері, який ми успадкували.
Ми вже намагалися встановити День матері після війни 1914-18 років, але це не спрацювало. Петен вигадує ритуал до Дня матері, щоб висловити думку, що єдиною місією, єдиною законною долею жінок є материнство. Йдеться про поширення цілої культури жіночності, щоб нагадувати жінкам про їхнє “правильне” місце в місті. “Вічна жіноча”, про яку говорить Віші, символізує вічне повернення проти хаосу Історії. День матері стає дуже політичною національною подією за Віші, яка святкує жіночі жертви. Жінок прославляють та відволікають від очей громадськості. Однак вони значно прогресували в 1930-х роках, отримавши доступ до середніх навчальних закладів (до 1924 року середні школи для дівчат не готували їх до навчання), просуваючись у світі праці, збираючи спортивні досягнення. Приїжджає Віші і стирає все.
Щодо питання жінок серед інших, Петен, Муссоліні, Гітлер та Франко проводять дуже подібні промови.
Нацистська ідеологія, яка пов'язує національне материнство і расову чистоту, знаходиться під Віші. Нацисти та фашисти справді вважають, що тіло жінок є частиною національного тіла. Бос німецьких лікарів також говорив про "запас яєчників в країні". Для Віші репродуктивна функція жінок - це їх єдина соціальна функція, їх патріотизм. Аборт, який є вирішальним моментом, стає злочином проти держави, актом державної зради, ніби окреме рішення про аборт загрожує нації. У нацистській Німеччині аборт арійського плоду є злочином проти держави.
Який зв’язок між відторгненням іноземців, ксенофобською політикою та відводом жінок до ролі матерів, які залишаються вдома?
Вже між війнами ми читаємо статті, які стигматизували як приплив іноземних біженців, так і феміністок. Одержимість слабкістю "раси", питання імміграції та народжуваності становлять систему. Таким чином, Дріє Ла Рошель описує в Жилі цього молодого француза, який "зневажав і ненавидів (.) Цю радикальну партію, яка залишила Францію без дітей, що дозволило їй вторгнутись і домінувати мільйони іноземців, євреїв, негрів з Анамітів".
Наприклад, День матері заснований на ідеї жінки-охоронці пожеж проти космополітизму та великого міста. Це частина загального дискурсу Віші про "непристосованого": селян, які залишають село, прибулих, євреїв, жінок, які навчаються. Для Віші похвала французького материнства має на меті відновити цю "національну однорідність", засновану на сім'ї, виключаючи "непристосовану". У своїй промові, яку ми чуємо і сьогодні, оскільки Ле Пен, в 1989 році, засуджувала «ідеологію прав людини», яка забороняє відторгнення: «Усе життя - це відторгнення! Сім'я - це виключення! ", - сказав він, пояснивши, що сім'я і нація повинні бути" закритими світами ".
Тому режим Петена побудував на жінках державну ідеологію в рамках консервативної революції на користь окупації. Французи не задають собі питань, коли придушують вибори, коли євреям забороняються професії, коли придушують профспілки, бо ця Національна революція є французьким творінням. Революція буржуазії, яка повторювала: "Швидше Гітлер, ніж Народний фронт". Ось чому Франція не перестає думати про Віші.