Ебен-Езер Мадрид Позитивний образ себе

Ебенезер Мадрид

Поглиблюйте значення Писання за допомогою аудіо-досліджень

Позитивний образ себе

ДОСЛІДЖЕННЯ 9 »19 ЛЮТОГО - 25 ЛЮТОГО

Пам’ятний текст: «Але ви вибране плем’я, царське священство, святий народ, народ, якого Бог переміг, щоб стати Його, щоб проголошувати чудові сили Того, хто покликав вас із темряви у Своє чудове світло. . " (1 Петра 2: 9)

мадрид

Низька самооцінка - це біч сучасного суспільства. Люди приходять до психологів або пасторів просто для того, щоб вирішити цю проблему або інші проблеми, пов’язані з нею: різні залежності, депресія або розлади харчування. У повсякденному житті низька самооцінка, навіть якщо вона не досягає тривожних масштабів, може майже незмінно впливати на стосунки між людьми і може перешкоджати роботі в більшості сфер діяльності.

Мабуть, головною причиною того, чому люди страждають більше ніж коли-небудь через це, є засоби масової інформації, які представляють знаменитостей ідеалістично, прищеплюючи глядачам почуття неповноцінності. Але самооцінка, представлена ​​в Біблії, дає нам інший погляд. Звичайна психологія розглядає самооцінку як особисту оцінку рис і характеристик, засновану на самоспостереженні та реакціях оточуючих.

Біблія дає нам принаймні дві інші складові: статус людини, отриманої під час творіння (Бут. 1:26, 27), і Божий погляд на людей і дар, який Він дав усім (Іван 3:16). Якщо ми додамо ці елементи до наведеного вище визначення, так багато може змінитися з точки зору самооцінки.!

Походження людини

В даний час існує дві основні концепції про походження людини, концепції, що взаємовиключні. Хтось стверджує, що люди з’явилися навмання в результаті космічної аварії, і що наше існування було незапланованим. Я просто виник! Такої точки зору завжди дотримувались деякі, але в останні століття - особливо після популяризації помилкових теорій Чарльза Дарвіна - ідея появи людства за допомогою простої випадковості збила багатьох з дороги.

Отже, багато хто прийшов до думки, що життя не має мети саме по собі, або, навіть якщо воно має якусь мету, люди повинні самі його поставити. Тисячоліттями люди вірили, що їх створив Бог або боги; сьогодні багато хто вважає, що люди походять від мавп. Біблійна точка зору суперечить цій теорії.

1. Наскільки відрізняється біблійне уявлення про походження людини від представленого вище? Який вплив має кожна з цих концепцій на особисту цінність та самооцінку? Стать. 1,26,27; Ps. 8,5; 100,3; Дії 17: 24-28.
Бог створив нас з певною метою, і більше того, Він створив нас за своїм образом. Він чудово створював рослини і тварин, але хоча вони були прекрасними та досконалими, вони не були схожі на Творця, як люди. Іншим важливим фактом є те, що люди отримали контроль і владу над рослинами і тваринами.

На відміну від атеїстичної теорії, яка стверджує, що людське тіло не має трансцендентного призначення, Біблія вчить, що Бог вирішив дати "Свій образ" людській родині. Це правда, що значна частина цього образу була пошкоджена або навіть втрачена взагалі після тисяч років гріха. Однак його сліди та відбиток можна побачити у будь-якої людини. Його образ може бути відновлений людині поступово, через перетворюючу силу Святого Духа, силу, яка діє у тих, хто посвячений Христу.

Бог нас не тільки створив, але й викупив. Насправді Елен Уайт заявляє, що Христос помер навіть за одну людину. Що це говорить нам про нашу цінність, незалежно від того, що про нас думають інші? Чому важливо не забувати, наскільки ми цінуємо перед Богом?

Я-образ

Мій образ себе - важливий елемент самооцінки. Однак це може дати мені неповну і часто неправильну картину. Суб’єктивність може призвести до неправильних висновків, коли ми оцінюємо людей, включаючи нас самих. Одним з найбільш урочистих біблійних застережень є засудження інших: «Бо, осуджуючи іншого, ви засуджуєте себе» (Рим. 2: 1; див. Також Лука 6:41, 42).

Викривлення дійсності здається загальним, і люди піддаються помилкам, коли судять інших. Те саме відбувається, коли ми самооцінюємось. Похибка дуже велика, коли ми судимо про себе з точки зору здібностей, зовнішності, характеру, сили тощо. Ми завжди знаходимо людей розумнішими, красивішими та обдарованішими за нас! При цьому завжди знайдуться люди, які будуть дивитись на вас і почуватись неповноцінними.

2. Прочитайте Матвія 22:39 з молитвою та увагою. Що ми розуміємо з цього тексту про ставлення, яке ми повинні мати до себе?

Цей текст підказує, що ми повинні певною мірою любити себе (навіть якщо це не головне повідомлення тексту). Ми повинні пишатися тим, що ми добре зробили, які завдання ми добре виконали, а також якостями та рисами, які ми маємо. Від нас вимагають турботи про себе, про своє тіло. Проблема виникає, коли ми не хвалимо Бога, Творця всього доброго в нас.

3. Як ми можемо зрозуміти Римлянам 12: 3?

Існує золота середина між самоповагою та зарозумілістю, найкращим для прийняття. І Павло застерігає нас від зарозумілості. У той же час у Римлян 12: 4-8 пояснюється, що тіло Христа потребує внеску кожного члена відповідно до особистих дарів, отриманих благодаттю. Немає нічого поганого у визнанні кожного дару, у використанні їх усіх для побудови церкви Христа та в подяці Богові за них.

Майте на увазі список хороших особистих якостей та здібностей, які ви отримали від Бога. Як ти можеш ними користуватися, не виходячи зі смирення? Хрест Христа може допомогти вам у цьому?

Що про мене думають інші

У багатьох частинах світу цінність людини надається її талантами, її дарами, зовнішністю тощо. Ми беремо до уваги зовнішній вигляд (1 Сам. 16: 7); Зрештою, це все, що ми можемо побачити! Тому поняття про себе часто формується під впливом реакції оточуючих, яка ґрунтується на їх спостереженнях. Якщо всі скажуть вам, що ви прекрасні, ви схильні думати, що ви красиві.

Але ми завжди більше, ніж те, що вражає око. Людям, які мають проблеми з самооцінкою, потрібно думати про свої особисті риси чи риси, які надають справжню цінність, а не обов’язково те, що цінує світ, бо часто те, що цінні у світі, не має цінності в Божих очах.

4. Що є цінністю для суспільства, в якому ви живете? Наскільки важливі ці речі перед Богом?

Можуть бути винятки, але в більшості культур сильний акцент робиться на зовнішніх, видимих ​​речах. А риси характеру, такі як чесність, доброта, поміркованість чи відданість принципам та ідеалам, зазвичай займають другорядне місце.

5. Який вплив мають упередження ґендер/клас/національність на самооцінку? Що має бути метою християнина з точки зору упереджень та дискримінації? Гал. 3.28

Упередження мають руйнівні наслідки для самооцінки та працездатності. Ми християни, і наші зусилля повинні бути спрямовані на заохочення інших, незалежно від їхнього походження чи походження.

У 2 Самуїлові 9 ми маємо історію про Мефібошета, який, як очікувалося, став мішенню помсти Давида. Недарма він злякався, впав на землю і назвав себе "мертвим собакою". Він теж кульгав! Без сумніву, відновлення спадщини родини Давида, слуг та почестей підвищило особисту цінність Мефібошета. Люди надзвичайно впливають на самооцінку оточуючих.

Ми навіть не усвідомлюємо, наскільки ми здатні формувати думку інших про себе своїми словами, своїми жестами і навіть тим, як ми на них дивимося.

Наскільки ви обережні чи необережні, впливаючи на самооцінку оточуючих? Подумайте про найближчих вам людей. Що ви можете зробити конкретно для підвищення їхньої особистої цінності?

Те, що Бог бачить

6. Що говорить нам Лука 15 про нашу цінність перед Богом? Який вплив це має мати на нашу повагу до себе?

Якщо у когось виникає спокуса виховувати думки про неповноцінність, вважати себе загубленим чи вигнаним, не слід забувати, що саме коли він перебуває в такому стані, він є об’єктом особливої ​​та напруженої опіки Бога та Його ангелів. Вівчар піклувався більше про загублену вівцю, ніж про інших дев'яносто дев'ять. Жінка забула інші монети і ретельно шукала, поки не знайшла втрачені гроші.

Здається, батько звертає більше уваги на перебільшені вимоги блудного сина, аніж на старшого сина. Пастух, дружина та батько виявляють особливу турботу про найменш успішну людину. А коли загубленого знайдуть, на землі та на небі настає велика радість.

Ці притчі таким вражаючим чином розкривають нам Божу любов до кожного з нас, хоч би якою ми помилялись. Цей принцип також може проявлятися нами. Розмовляючи з іншими, ми можемо створити спокійну, довірливу та прийнятну атмосферу, яка може принести їм багато користі. Люди, особливо люди, що сумують, повинні знати, що є хтось, хто їх відчуває і розуміє.

Християнин має очевидну перевагу над тим, хто не приймає або не вірить у Господа. Бог працює на роботі цілодобово, 7 днів на тиждень. Він готовий слухати пригнічених, стресованих, самотніх і тривожних. Ці стосунки з Ним повинні бути достатньою причиною для того, щоб ми почувались особливими і не мали низької самооцінки.

Але найголовнішим доказом нашої цінності перед Богом є хресна жертва. Більше за все інше, це повинно показати нам, наскільки ми цінні для Бога, навіть якщо ми слабкі і маємо помилки. Хрест говорить нам, що ми маємо безмежну цінність перед Творцем Всесвіту, незалежно від того, що ми думаємо про себе, що б світ не думав про нас. І якщо ми замислюємось над тим, наскільки швидкоплинним, швидкоплинним і непередбачуваним є світ та його цінності, нам слід запитати себе: скільки цінності ми повинні приділяти думці інших та думці суспільства в цілому?

Як ми можемо допомогти іншим зрозуміти послання від Луки 15 та застосувати його до свого особистого життя? Як ми можемо допомогти їм зрозуміти, що Ісус говорить про кожного з них там?

Нова людина

7. Що має на увазі Павло під словами "одягнути нового чоловіка"? Які особливості нової людини? Еф. 4,23,24

Люди люблять пробувати нові речі: нову стрижку, нове пальто, новий вигляд після косметичної операції або трансплантації волосся. Але ці зміни приносять незначні внутрішні зміни. В принципі, людина залишається незмінною. Говорячи про нову людину, Павло має на увазі не зовнішній вигляд, а ставлення та мислення. Він стверджує, що нова людина "створена за образом Божим, праведністю і святістю правди" (вірш 24).

8. Охарактеризуйте ставлення та поведінку нової людини. Еф. 4,25 - 32

Нова людина, яку Павло називає, приносить багаті плоди: щирість, добрі стосунки з іншими, чесність, працьовитість, чиста мова, доброта, прощення. Також зауважте, що всі риси нової людини пов’язані з хорошим характером та міжособистісними стосунками, а вони, у свою чергу, безпосередньо пов’язані з самооцінкою. Погана поведінка, згадана в Ефесян 4, така як брехня, злість і гіркота, залишають відчуття низької самоцінності. Навпаки, ділитися особистими надбаннями з іншими, доброта та співчуття - це справи, які підвищують нашу самооцінку, оскільки ми втрачаємо з виду та відчуваємо задоволення.

Християнській громаді потрібні люди, які займаються побудовою інших і не руйнують їх. Самооцінка може погіршитися за секунду через різкі слова критики. "Кожна сім'я, кожен християнин зобов'язаний перекрити шлях будь-якій аморальній мові. Коли ми знаходимося в компанії тих, хто дозволяє собі вживати неправильний словниковий запас, наш обов’язок - це змінити тему розмови, якщо це можливо.

За допомогою Божої благодаті нам потрібно сказати кілька тихих слів або відкрити тему, яка направить розмову в корисну сторону ». - Притчі про Христа, сторінка 337

Чому ми підвищуємо свою самооцінку, коли ми комусь корисні? Складіть список дрібних речей, які ви можете зробити для свого сусіда, колеги по роботі або члена сім’ї. Візьміть їх по одному і виконуйте; Ви можете бути здивовані тим, як добре Ви почуватиметесь!

Додаткове дослідження

"Якщо Бог піклується про горобця", чи не буде Він піклуватися про тих, кого викупить кров Христа? Одна душа коштує дорожче за всіх. Для однієї душі Ісус би переніс усі муки Голгофи, щоб тільки цю можна було врятувати для Свого Царства. «Тож не бійся; ти дорожчий за багатьох горобців ". - Еллен Уайт," Ревю енд Геральд ", 3 травня 1892 р.
“Ми втрачаємо багато багатих благословень, бо нехтуємо шукати Господа зі смиренними серцями. Коли ми прийдемо до Нього в щирості нашого серця, просячи Його відкрити наші помилки, Він покаже нам наш справжній образ, відображений у дзеркалі Його Слова. Тоді, після того, як ми побачимо себе такими, якими нас бачить Бог, не давайте відходити, забуваючи про таких людей, якими ми є. Давайте критично вивчимо дефектні риси нашого характеру і попросимо ласки змінити їх за зразком, поданим у Божому Слові ». - Елен Г. Уайт, The Lake Union Herald, 3 листопада 1909 р

Два вищезазначені абзаци дають нам кілька порад щодо того, як мати збалансовану власну думку, уникаючи почуттів неповноцінності та суєти. Прочитайте Римлян 12: 2, 3 у світлі цих абзаців, щоб зрозуміти, як можна сформувати збалансований образ себе.
Питання для обговорення

1. ХХ століття було одним із найжорстокіших століть в історії, коли масовий геноцид досяг безпрецедентного рівня. Чи можна сказати, що дарвінівська теорія частково несе відповідальність за цілковиту зневагу до святості людського життя? Іншими словами, якщо люди не що інше, як еволюціонували мавпи, це продукт випадковості, який є самою цінністю життя людини.?

2. Ми знаємо, що сприйняття ними інших може вплинути на самоцінність людини. Нам потрібно заохочувати людей і допомагати їм мати збалансовану самооцінку, але добре уникати харчуватися їх марнославством і надто хвалити. Як ми можемо мати виважене ставлення? Як ми можемо хвалити когось, не завдаючи йому шкоди?

3. Чого вчить нас хрест Христовий про нашу особисту цінність? Подумайте про події на Голгофі, людину, яка померла на хресті, та значення Його смерті. Як Хрест допомагає нам скласти реальну картину своєї особистої цінності?