Економіка солідарності - джерело нової економічної теорії HuffPost Life
Продовжуючи переглядати цей веб-сайт, ви приймаєте використання файлів cookie, щоб пропонувати вам вміст та послуги з урахуванням ваших сфер інтересів та нашої політики конфіденційності. Дізнайтеся більше та керуйте цими налаштуваннями.
Як вийти з економічної кризи? Багато дослідників цікавляться і досліджують нові шляхи. Це випадок з моєю роботою, узагальненою в книзі "Принципи економіки солідарності", написаній спільно з Даніелем Гужоном. Ця книга завершується необхідністю кардинально змінити наш спосіб уявлення економіки, щоб подолати нинішній тупик. На відміну від лібералізму, це нове бачення економіки (яке ми називаємо дебералізмом) базується на простій ідеї: в умовах демократії найкращим способом розподілу ресурсів є не невидима рука ринку, а обговорення різних залучених сторін. Делібералізм заснований на вивченні інноваційного досвіду економіки солідарності: місцеві системи обміну, соціальні валюти тощо.
Падіння стіни не означає закінчення історії, але підкреслює слабкі сторони нашої економічної системи
Падіння Берлінської стіни, здавалося, підтвердило тріумф ринку саморегулювання. Але криза є. Він не лише нагадує про недоліки ринку, але й підтверджує глибокий політичний характер економіки. Узагальнений ринок не може бути "кінцем історії"; як ніколи, потрібно винайти економічну систему завтрашнього дня. Що це буде? Ніхто цього не знає, але багато хто хоче, щоб це було чесніше, демократичніше, відповідальніше. У цій перспективі солідарна економіка пропонує дуже серйозні шляхи для роздумів. Він охоплює чотири особливості:
- Політичний активізм, який бореться з економічною глобалізацією, працюючи задля глобалізації солідарності
- Сукупність економічних практик, що дають енергію території, звільняючи її від механізмів попиту та пропозиції або грошових спекуляцій
- Глобальний проект суспільства, утопія, яка дає надію на більш справедливе суспільство, пропонуючи розширити (до економічної сфери) та поглибити (більше участі) демократію
- Нова теоретична модель, заснована на ідеї, що в суспільстві знань, що формується, найкращим фактором розподілу ресурсів є не ринок, а обговорення.
Таким чином, інтерес поглибленого дослідження економіки солідарності полягає в тому, щоб підштовхнути нас до оновлення нашого підходу до економіки.
Подібно до того, як Адам Сміт, у свій час, відкриваючи закони ринку за допомогою інноваційних економічних ініціатив (виготовлення штифтів), нам здається можливим покластися на найбільш інноваційні ініціативи солідарності, щоб викрити принцип, що їх характеризує.: Роздум. Цей термін є ключовим поняттям демократії. Демократія не може бути зведена до процедури: голосування лідерів. Демократія характеризується існуванням публічного простору, де обговорюються загальні інтереси. Однак питання виробництва та розподілу багатства неминуче потрапляє в цю дискусію.
Однак сказати, що економічний порядок є важливою складовою демократичного суспільства, не означає, що суспільство та економічний порядок, демократія та капіталізм, прямо кажучи, є єдиним цілим. Фернан Бродель, найвідоміший з істориків, визначає суспільство як "сукупність сукупностей", гру союзів і опозицій між системами, що мають власну логіку: економічну, політичну, символічну. Включення політичного та символічного виміру в економічний аналіз - це не просто повернення до політичної економії, дорогої класикам. Це означає надати собі засоби зрозуміти складність контексту (демократичного суспільства), в який вкладається економіка нашого суспільства.
Отже, мова йде не про заперечення особливостей економіки, а про пропозицію нового бачення - економіки, яка вже не відокремлюється від демократичної реальності, а керується тим самим способом регулювання: обмірковуванням. Насправді обговорення, що розуміється як побудова загальних стандартів шляхом протистояння різних точок зору, висунутих акторами, рівними за законом, є вже економічною реальністю. Ми знаходимо це, наприклад, в управлінні спільними справами, описаними лауреатом Нобелівської премії Елінор Остром, у виникненні суспільства, заснованого на знаннях (наприклад, Вікіпедія), і, звичайно, в більшості ініціатив солідарності економіка. Це виправдовує термін дебелералізм, який ми використовуємо для характеристики альтернативної економічної моделі, яку несе в собі солідарна економіка.
"Делібералізм": нова теорія
Починаючи з бажання взяти участь у відновленні концептуалізації економіки, наша робота (роботи Д. Гуджона та мене) є частиною того, що ми пропонуємо назвати "обмірковуванням". Це гра слів, яка підкреслює, що свобода не є прерогативою лібералізму, що позначає можливість побудови теоретичної моделі, протилежної ліберальній моделі, і яка поміщає наш підхід у міждисциплінарну теоретичну базу, де обговорення розуміється як регулюючий принцип економіки демократичних суспільств. Дійсно, як дуже добре показує робота Жана-Луї Лавіля, співавтора терміна "економіка солідарності", ініціативи солідарності, впроваджуючи "місцеві громадські простори", доводять, що колективне обговорення становить, як і арбітраж на ринку або державне регулювання, економічний принцип. Ініціативи солідарності демонструють конкретну можливість виробляти, розподіляти та витрачати "по-різному", запитуючи у різних суб'єктів їх думку, тобто піддаючи економічні змінні рішенням, що випливають із колективного обговорення.
Спираючись на ці інноваційні практики, з теоретичної точки зору можна концептуалізувати економіку солідарності як нову модель, протилежну ліберальній економіці (таблиця
1) Оригінальність цього дослідження зумовлена тим, що запропонована теоретична база не є насамперед економічною структурою, а формулює економіку, політику та символіку. Це не питання мислення економіки як зовнішньої соціальної, а як необхідності вбудовування в наші демократії. Вихід із кризи можливий лише тоді, коли ми вийдемо з невідповідної концепції економіки.
Ця публікація опублікована в рамках операції Têtes Chercheuses, яка дозволяє студентам або дослідникам з великих шкіл, університетів або дослідницьких центрів-партнерів просувати інноваційні проекти, роблячи їх доступними, і таким чином брати участь у публічних дебатах.
Щоб стежити за останніми новинами в прямому ефірі, натисніть тут.
Ерік Даше
Професор університету Блеза-Паскаля в Клермон-Феррані, де він відповідає за майстра 2 "спілкування асоціацій та місцевої влади"