Енциклопедія Larousse в Інтернеті - Декларація прав людини та громадянина 1789 р
Декларація, текст якої був проголосований 26 серпня 1789 р. Національними установчими зборами і яка є передмовою до Конституції 1791 р.

| ДЕКЛАРАЦІЯ ПРАВ ЛЮДИНИ І ГРОМАДЯН |
| преамбулаПредставники французького народу, створеного як Національна асамблея, вважаючи, що незнання, забування або неповага до прав людини є єдиними причинами нещастя в суспільстві та корупції уряду, вирішили викрити в урочистій декларації природні, невід'ємні та священні права людина; так що ця Декларація, яка постійно представляється всім членам соціального органу, постійно нагадує їм про їх права та обов'язки; таким чином, щоб акти законодавчої влади та виконавчої влади, які можна будь-якої миті порівняти з метою кожного політичного інституту, були більш поважаними; таким чином, щоб вимоги громадян, засновані на простих і незаперечних принципах, завжди спрямовувались на підтримку конституції та щастя всіх. Отже, Національні збори визнають і заявляють, в присутності та під егідою Верховної Істоти, наступні права людини та громадянина. перша статтяЧоловіки народжуються і залишаються вільними та рівними у правах; соціальні відмінності можуть базуватися лише на загальній корисності. мистецтво. II Метою будь-якої політичної асоціації є збереження природних і невідступних прав людини. Це права: свобода, майно, безпека та опір утиску. мистецтво. III Принцип усього суверенітету по суті перебуває в нації; жоден орган, жодна особа не може здійснювати владу, яка прямо не походить від неї. мистецтво. IV Свобода - це здатність робити все, що не шкодить іншим. Таким чином, здійснення природних прав кожної людини не має обмежень, крім тих, які забезпечують іншим членам суспільства користування цими самими правами. Ці межі можуть бути визначені лише законом. мистецтво. V Закон має право забороняти лише дії, шкідливі для суспільства. Все, що не заборонено законом, не можна запобігти, і ніхто не може бути примушений робити те, що він не наказує. мистецтво. VI Закон є вираженням загальної волі; всі громадяни мають право особисто або через своїх представників брати участь у його формуванні; вона повинна бути однаковою для всіх, незалежно від того, захищає вона чи карає. Усі громадяни, будучи рівними в його очах, однаково допустимі для всіх державних гідностей, місць та служб відповідно до їхніх можливостей і без будь-яких відмінностей, крім їхніх чеснот і талантів. мистецтво. VII Жодна людина не може бути звинувачена, заарештована чи затримана, крім випадків, визначених законом, та відповідно до форм, які він передбачає. Ті, хто вимагає, відправляє, виконує або доводить до виконання довільні накази, повинні бути покарані; але будь-який громадянин, покликаний або захоплений в силу закону, повинен негайно підкорятися: він винен шляхом опору. мистецтво. VIII Закон повинен встановлювати лише строго та очевидно необхідні покарання, і ніхто не може бути покараний, за винятком закону, встановленого та оприлюдненого до вчинення злочину та застосовуваного на законних підставах. мистецтво. IX Будь-яка людина, яку вважають невинною, поки її не визнають винною, якщо вважається необхідним заарештувати її, будь-яка суворість, яка не є необхідною для забезпечення його особи, повинна суворо каратися законом. мистецтво. X Ніхто не повинен турбуватися про його думки, навіть релігійні, за умови, що їх прояв не порушує встановлений законом громадський порядок. мистецтво. XI Вільне спілкування думок і думок - одне з найцінніших прав людини; Тому будь-який громадянин може вільно говорити, писати, друкувати, за винятком відповідальності за зловживання цією свободою у випадках, визначених законом. мистецтво. XII Гарантія прав людини і громадянина вимагає публічної сили; отже, ця сила встановлена на благо всіх, а не для особливої користі тих, кому вона довірена. мистецтво. XIII Для утримання державної сили та адміністративних витрат важливим є спільний внесок; вона повинна бути рівномірно розподілена між усіма громадянами через їхні здібності. мистецтво. XIV Громадяни мають право самостійно або через своїх представників визначити необхідність державного внеску, погодитися на нього вільно, контролювати його використання та визначати частку, базу, стягнення та тривалість. мистецтво. XV Суспільство має право притягнути будь-якого державного чиновника до відповідальності за його адміністрацію. мистецтво. XVI Будь-яке суспільство, в якому не гарантується гарантія прав і не визначено поділ влади, не має конституції. мистецтво. XVII Майно є непорушним і святим правом, і ніхто не може бути позбавлений його, за винятком випадків, коли суспільна необхідність, встановлена законом, очевидно вимагає цього та за умови справедливої та попередньої компенсації. |
1. Джерела натхнення
Більше, ніж Декларація про незалежність США (4 липня 1776 р.) Та Білль про права, розроблений різними американськими штатами, автори Білля про права 1789 р. Надихалися принципами, затвердженими колишніми Генеральними штатами, протестами. парламентів Парижа та Суду допомоги, ідей фізіократів (→ фізіократія) та філософів вісімнадцятого століття (→ Монтеск'є, Руссо, Вольтер, Кондорсе), а також скарг, висловлених у зошити 1789 р. та кратні брошури того часу (→ зошити скарг).
2. Автори
У липні 1789 р. Асамблеї були представлені різні проекти, зокрема від Муньє, Сієса, Ла Файєта, Клермон-Тоннер, Чемпіона де Сісе, Мірабо. Три комітети послідовно відповідають за вивчення файлів та складання резюме. Після тривалих дебатів текст (в значній мірі натхненний проектом Champion de Cicé) приймається і голосується 26 серпня.
3. Зміст Декларації
Декларація, що випереджається преамбулою, роботою Муньє та Мірабо, включає 17 статей, написаних чіткою та стислою мовою, але розташованих без великої логіки, і в яких змішані особисті права людини та права нації. Автори документа хотіли зробити його декларацією принципу універсальності. Вони претендують насамперед на визначення "непереборних прав" людини, серед яких насамперед фігурує свобода (ст. 1 і 2) у різних її формах: свобода особистості (ст. 7 - 9), думки (ст. 10 і 11), преси (ст. 11), переконань (ст. 10), свобода визначається як право робити все, що не завдає шкоди іншим (ст. 4 і 5).
Інші "неприступні" права - це майно, непорушне і святе (ст. 17), безпека, опір гноблення. Рівність не є одним із невід'ємних прав, але стаття 1 стверджує, що чоловіки "народжуються і залишаються вільними та рівними в правах". Чоловіки рівні перед законом (ст. 6), до сплати податків (ст. 13), усі громадяни мають однакові права, відповідно до своїх можливостей, на всі державні зайнятості (ст. 6).
У галузі політичної організації стаття 3 проголошує, що "суверенітет знаходиться в нації, від якої походить вся влада та вся влада". Закон є вираженням загальної волі, внески повинні проголосувати представники народу.
4. Декларація принципу загальнолюдського значення
Декларація чітко виглядає як «бойова машина, створена проти режиму Ансієна» (Годешо), про яку вона подає «свідоцтво про смерть» (Олард). Праця буржуазії, інтересам якої вона служила, вона наполягає насамперед на знищенні привілеїв зловживань. У ньому є багато прогалин: наприклад, там не згадується про свободу об’єднань чи освіту, право на працю чи освіту; також її не хвилює економічна нерівність та утиски, які можуть виникнути.
Однак, незважаючи на свої недоліки, і хоча сама Революція заперечувала багато своїх принципів, цей твір, який оспівує свободу і проголошує щастя всіх, є також ниткою, яка в сучасній історії плете плетіння людської надії. Це заклик перевершити себе, оскільки він лежить в основі того, що "важче жити вільно, ніж рабу, що свобода - це застосування, постійні зусилля, суворий самоконтроль" (Г. Лефевр). Проголошуючи загальнолюдські принципи, Декларація, яку кожна людина може зробити власною, матиме світовий резонанс. Більше, ніж «національний катехизис», це буде «кредо нового часу» (Мішеле).