Епідемія, повстання, репресії те, що ми живемо, трапились 200 років тому
Тіціо Лекок - 19 червня 2020 року о 12:13 вечора
Звичайно, є відмінності, але подібність у ланцюжку подій викликає занепокоєння.
Час читання: 4 хв
Коли у мене виникла така шалена ідея написати біографію Бальзака, мене вразила схожість між його та нашим часом. Більшу частину своєї кар'єри Бальзак провів за липневої монархії - буржуазного режиму, очолюваного громадянином-королем, для якого заслуги (а отже, і права) обчислювались відповідно до стану. Мені швидко стало зрозуміло, що життя Бальзака дозволило замислитись про наше власне існування, але є низка подій, про які я не згадував у своїй книзі.
Виявляється, липнева монархія існувала два роки, коли до Франції прибула епідемія холери. Це почалося в Індії, і французькі лідери спочатку думали, що до Франції воно ніколи не дійде, оскільки. ну, мабуть, тому, що вони думали, що вона прекрасно зупиниться на кордоні.
Коротше кажучи, в 1832 році, точніше в березні (гей, гей), хвороба стала першою жертвою в Парижі. Спочатку газети жартували над цим. Ніхто не сприймає це дуже серйозно. Але кількість смертей збільшується з кожним днем. Потім щасливіші парижани покинули місто, щоб сховатися в сільській місцевості. Це випадок Бальзака, котрий не має щастя, крім відданої коханки, мадам де Берні, яка везе його до одного з його маєтків в Уазі. Він залишився там захищеним від хвороб та подій (у цієї людини був справжній талант упускати історичні моменти, тобто дві революції та повстання).
У великих містах, таких як Париж або Марсель, ситуація продовжує погіршуватися. Лікарі не розуміють цього захворювання, ми чуємо суперечливі рекомендації. І тоді, оскільки хвороба вражає насамперед бідних, ми уявляємо, що це своєрідне покарання за їх алкоголізм/бруд/безбожність/гільйотинування короля.
Деякі бідні люди зі свого боку задаються питанням, чи не начальство та уряд навмисно їх отруюють, щоб послабити їх. Треба сказати, що Франція знає багато соціальних рухів. У наш час ми говоримо про роздроблену країну. Була революція 1830 року і повстання канутів. Тож, можливо, ця пандемія добре підходила уряду.
Найкращий друг Бальзака, блискуча Зульма Карро, писала йому з філософією: "Ми будемо страждати від холери, як ми страждаємо від уряду".
Незмінне прагнення до рівності
Але в червні (гей, гей) повстання відновлюється. Я передам вам подробиці, приблизно один із противників режиму, генерал Ламарк, помер від холери та його похорону 5 червня, досить швидко звернувся до політичного мітингу та демонстрації. Трапляються сутички з поліцією (навіть якщо частина національної гвардії побратилась із повстанцями) та барикади.
І там, замість того, щоб заспокоїти ситуацію, Луї-Філіпп вирішує, що не можна говорити про те, щоб дозволити собачці поширюватися, і їде показати їм, хто начальник. 6 червня відбувається справжній бій. П'ятдесят п'ять загиблих з боку армії, вісімнадцять - для Національної гвардії та дев'яносто три серед повстанців.
Депутати просять короля припинити це кровопролиття та змінити свою політику. Натомість він оголошує Париж в облозі. Повстанці заарештовані та засуджені. (Мої щирі вибачення перед істориками за це дуже грубе резюме.)
Це повстання 1832 року, ми не вивчаємо його в школі, але всі це знають, не знаючи про це, тому що це те, про яке розповів Віктор Гюго в Les Misérables.
А епідемія у всьому цьому? З березня по вересень 1832 року в Парижі загинуло 18500 людей від холери, 100000 по всій Франції. Як розповідала історик революцій Матільда Ларрер, не сплативши студентам-медикам, які допомагали під час епідемії, і поки лікарям обіцяли премію, уряд хотів дати їм медаль. Це щось нагадує.
Після гри подібності між двома епохами, звичайно, можна було б перерахувати значно довший список відмінностей. І це, безсумнівно, було б також цікаво - з огляду на неймовірну різноманітність і відтінок способів панування. Але те, що не змінюється, серед пануючого глибокого бажання, щоб до них ставилися однаково. Ця інтимна весна, яка в один момент робить нерівність для тих, хто страждає від неї, нестерпною несправедливістю. Настільки нестерпно, що нам потрібно виходити з дому, щоб кричати це, настільки нестерпно, що надія на те, що щось може змінитися, починає світати, що ми можемо винайти менш жорстоке, менш жорстоке і менш несправедливе суспільство.
Назустріч революції
Але те, що, здається, також не зміниться - це відповідь на цей попит на краще сьогодення. Ця відповідь - це завжди репресія силою. Шаблі, мечі, гвинтівки, гармати, палиці, тазери, газ - це вираження сили перед вимогами справедливості з боку домінованих.
Характер Гаврош був натхненний у Віктора Гюго картиною Делакруа, яка представляла революцію 1830 року.
Свобода, яка веде за собою народ, живопис Ежена Делакруа (1830). | Музей Лувр через Wikimedia Commons
У наш час Гаврош - чорна дитина. І він завжди вимагає одного і того ж: рівності.