Ere MEIJI - нова конституція до l; Німецька (Колоквиум музею Гіме); Коко Соко
Конфіденційність та файли cookie
Цей веб-сайт використовує файли cookie. Продовжуючи, ви погоджуєтесь, що ми їх використовуємо. Дізнайтеся більше, зокрема, як керувати файлами cookie.

Проголошення конституції (джерело wikipedia)
Кілька тижнів тому я розповів вам про захоплюючу конференцію, організовану Музеєм Гіме в період Мейдзі, в кулуарах не менш цікавої тимчасової виставки "Мейдзі, пишні імперської Японії" . Сьогодні я пропоную вам другий звіт, щоб висловитись тут про конституційне право ... Так, про закон, про зміни ! Потрібно встановити рекорд прямо? Щоб повністю зрозуміти, про що ми говоримо, коли ми говоримо про епоху Мейдзі, тобто про цей період японської історії з 1868 по 1912 рік, я запрошую вас переглянути мою попередню статтю на цю тему.
Японці епохи Мейдзі встановили радикальну та ефективну логіку: ретельно вивчати західні країни та надихатися на їхні успіхи. Таким чином, спостереження за сучасними режимами (такими як режими Франції, Англії, США чи навіть Німеччини) сильно вплинуло на певні реформи в науковій, медичній, військовій та законодавчій сферах. Іто Хіробумі, чотири рази прем'єр-міністром Японії, сам відвідає Захід, щоб особисто спостерігати за прогресом цих, мабуть, процвітаючих країн.
Візьмемо приклад з правові зміни в конституційному праві Японії, запозичивши кілька слів у Еріка Сейзелета, пристрасного та захоплюючого гостя цієї конференції. Професор японської мови та цивілізації в Університеті Парижа-Дідро, ми зобов'язані йому довідковими роботами про імперську систему та японські політичні та судові інститути, такі як Justice et magistrature au Japon (2002).
На початку епохи Мейдзі, зіткнувшись із всемогутністю західних держав, японський правлячий орган підраховує ті моменти, які їх відрізняють, і зазначає про відсутність з японської сторони засновницького письма, видимого маркера країни закон, гідний висвітлення на міжнародній арені, та вектор політичної стабільності в країні, потрясенній багатьма соціальними потрясіннями. Наступний крок на шляху до сучасності зрозумілий: обов’язково наділити Японію конституцією ! Ця операція зайняла 22 роки: лише в 1890 р., Через роки після приєднання імператора Мейдзі, вона була оприлюднена (складена в 1889 р.).
Ця затримка частково пояснюється багато внутрішніх опорів. Популярне насамперед: селянство дійсно похмуро ставиться до нових податків, що виникають внаслідок податкової реформи, а також до обов'язкового призову на військову службу, який повинен гарантувати країні збройну силу після виведення самураїв із статусу воїна. У 1877 році громадянська війна вибухнула повстанням в регіоні Сацума, повстанням тих самих колишніх самураїв, які високо піднесли революцію Мейдзі, а тепер вважаються справжніми ренегатами (фільм "Останній самурай" вільно натхненний їх історією) . У верхній частині самої державної системи політичні еліти розділені як щодо національних, так і міжнародних питань, таких як ставлення 1873 року до вторгнення на Корейський півострів.
Наприкінці 1870-х років Сенат був викликаний для підготовки кількох конституційних проектів. Потім вивчаються 4 пропозиції:
Японський сенат (Genrōin) - джерело Вікіпедії
Рейх сильно надихає японські еліти на місці. Історичний курс Німеччини в XIX столітті, від фрагментованої політичної ситуації, складеної з монархічних князівств, до економічної співпраці, а потім до політичного об'єднання, дуже схожий на японський у XIX столітті. Ця динаміка централізації особливо резонує в ці роки після Едо. Прусський режим має все, щоб спокусити японську еліту, шанувальників кайзерівського авторитаризму та сильного політичного волюнтаризму, дозволяючи визначений курс, заснований на ефективній виконавчій владі та сучасній бюрократії. Окремо німецькі громадяни мали великі можливості в політичній та освітній галузях (особливо в медичних школах), поступово замінюючи французів з початку 1880-х років.
Якщо конституція "німецького типу" звертається до більшості еліт своєю прагматичністю та близькістю до японської стратегії, вона в певних моментах викристалізовує деякі моральні конфлікти між німецькими правознавцями та їхніми японськими колегами, і це з самого початку. Перші рядки нової японської Конституції, яка закріплює унікальний і вічний рід японських імператорів. Німецькі радники засуджували відсутність юридичної суті такого формулювання, зіткнувшись з категоричною відмовою японців модифікувати цю преамбулу та статтю 1, оскільки вони становлять, на їх погляд, саму суть нації. По-друге, якщо порівняти реальну владу німецького кайзера з владою японського імператора, останній не отримав жодного реального простору для маневру: навіть з цією конституцією його влада залишалася символічною. Його статус конституційної недоторканності служив стабілізуючим елементом режиму, а принципи лояльності та синівської побожності, натхненні імператором, допомогли обмежити людей і створити цінні сходи.
- короткий термін: Хоча вони пишалися тим, що володіють Конституцією, як і всі розвинені країни того часу, люди не дуже добре її розуміли, не навчившись їй. Пам’ятайте, як пояснювалось у попередній статті, ці реформи були започатковані правлячими класами, а не на прохання середнього або популярного класів, які традиційно поділяють загалом консервативні ідеї.
- Середньостроковий, ця конституція чудово зіграє свою роль хребта "нової" Японії, як авторитарної, так і гнучкої. Під час епохи Тайшо (наступної за Мейдзі) це дозволить справжній демократичний перелом, схиляючись до парламентської позиції (не доходячи до справжнього парламентаризму).
- На довгострокову перспективу, ця гнучкість стане відкритими дверима для піднесення військової могутності та авторитарних реакцій 1930-х, а також дрейфу 1940-х.
Ще раз дякую Музею Гіме за регулярну організацію таких цікавих конференцій. !