Фіктивний процес Дивіться на Мішу, слона, обвинуваченого у вбивстві!
Студентами 2 курсу магістрів з етики тварин та екофізіології, екології та етології в Страсбурзькому університеті, видання LFDA, 2020 [PDF]
Що, якби правосуб’єктність була надана слону, а слон за нещасних обставин призвів до смерті людської особи? Цей документ уявляє випробування слона. Винен, не винен, пом'якшувальні обставини? ...
У рамках магістрів з етики тварин та екофізіології, екології та етології в Страсбурзькому університеті студенти другого курсу в грудні 2019 року провели фіктивний судовий процес над Мішею, цирковим слоном, звинуваченим у вбивстві цирку під ключ. Під керівництвом Седрика Суера, викладача етології та члена наукового комітету LFDA, та Марі Пеле, этолога, студенти перейшли до моделювання інстанції, яка дозволить судити слона.
З юридичної точки зору студенти взяли на озброєння ідеї, пов’язані з правосуб’єктністю тварин, зокрема ідеї американського адвоката Стівена Вайза, одним із принципів якого є приписування навмисного призначення тваринам, а також Тулонською декларацією Березень 2019 р. Цей фіктивний судовий розгляд, таким чином, дозволяє нам подавати наші роздуми про правосуб’єктність тварин.
Цей незвичайний документ досить вірно та реалістично висвітлює стратегії, розроблені для уникнення будь-якої відповідальності. Студенти, щоб погіршити ситуацію, розповідають цирковим професіоналам (і матері жертви, яку висунув цирковий адвокат) історії, які можуть викликати бажання пробачити недостойне поводження зі слоном його господарями. Роблячи це, вони чудово ілюструють ситуації, з якими стикаються НУО з питань захисту тварин, де іноді співчуття винним викликають як маніпулятивну хитрість, щоб відхилити вину або зробити її менш суворою ... По суті, це не тому, що цирк очікував розвиватися в правильному напрямку, що про похмурі умови життя слона потрібно забути. Не піддаючись маніхеїзму, студенти уникають карикатури на добрих хлопців перед поганими і просувають лінію кожного персонажа до добрих почуттів. Це ще більше ілюструє труднощі вирватися з судження, заснованого на емпатії до людей та зосередженні на фактах.