Французька інтелігенція та війна; Іспанія
П’єр-Фредерік Шарпентьє
видання котячих, 2019, 704 с., 35 євро
П'єр-Фредерік Шарпентьє - учитель середньої школи, викладач в університетах Тулуза-Капітолій та Тулуза Жан-Жорес, а також в IEP Тулуза. Дослідник культурної та політичної історії, зокрема, він опублікував "La Drôle de guerre des intellektual français" (2008) та "Le Troisième". Історія великих невдах на президентських виборах (2017).
Цією імпозантною роботою, опублікованою в квітні 2019 року, П'єр-Фредерік Шарпентьє пропонує суму, грізний і вражаючий синтез ролі та відданості французьких інтелектуалів під час громадянської війни в Іспанії. Саме в повному назві - «Французька інтелігенція та іспанська війна - громадянська війна за дорученням» (1936–1939) є особливо цікавим аспектом цієї роботи. Мета цього дослідження - показати, хто є французькими інтелектуалами, причетними до громадянської війни в Іспанії, переглянути їхні цінності, їхні зобов'язання та форми вираження цього зобов'язання, а також їх еволюцію. Автор майстерно демонструє, що громадянська війна в Іспанії була громадянською війною за довіреністю французьких інтелектуалів і що, без сумніву, вона була навіть більшою, ніж ця.
Французька інтелігенція, в широкому розумінні цього слова - письменники, журналісти-художники, режисери ..., була пристрасною і розірвана на громадянській війні в Іспанії. Для багатьох з них це перетворилося на прихильність неймовірного і безпрецедентного запалу, що змусило їх, для деяких, взяти зброю в руки.
Ліві інтелектуали хронологічно першими взяли на себе зобов'язання щодо республіканської Іспанії, в ім'я антифашизму та захисту свобод. Для багатьох французьких дореспубліканців доля Французького народного фронту тісно пов’язана з долею популярного Іспанського фронту. Тому мобілізується вся ліва інтелігенція: "Піренеїв вже немає", - говорить Андре Вурмсер, письменник, симпатичний ФКП. Дореспубліканці вимагають "літаків та гармат для Іспанії".
Деякі інтелектуали вирішили взяти зброю та вступити до республіканських військ або Міжнародних бригад. Однак ця радикальна позиція залишається маргінальною у світі духовенства. Емблематичні фігури відзначають історію та пам’ять про цей конфлікт: Андре Мальро, голова ескадрильї Іспанії, Бенджамін Пере та Сімоне Вайль. Набагато більше лівих інтелектуалів також зробили вибір в інших формах підтримати Іспанську Республіку: Жан Річард-Блок, Андре Шамсон, Рене Шар, Жак Превер, Клод Саймон, Луї Арагон, Жан Кассу, Андре Гіде, Ромен Роллан, Ельза Тріолет, Роберт Деснос, Пол Елюар, Трістан Цара ... щоб назвати лише деякі з найвідоміших.
Всі засоби мобілізації широко використовуються: петиції, комітети підтримки, унітарні засідання, заклики до підписки, книги свідчень…. Журналісти не залишаються осторонь і повідомляють, відповідно до їхньої політичної чутливості, про еволюцію політичної та військової ситуації на іншому березі Піренеїв. Деякі з великих письменників стають "розкішними репортерами французької преси". Багато, відомі або менш відомі, бродили по фронту і стикалися з вогнем та бомбардуванням. Частина з них помре в Іспанії. Таким чином, Гай де Траверсай (1897-1936), розстріляний франкістами, є першим французьким журналістом, який втратив своє життя в цьому конфлікті. Те саме стосується журналіста Рене Лафонта (1877-1936), надісланого соціалістичною газетою "Le Populaire", який також помирає розстріляним. Смерть Луї Делапре (1902-1936), журналіста газети "Пари-Соар", є приводом для напружених суперечок, оскільки літак останнього, ймовірно, був збитий помилково радянським пілотом республіканського винищувача.
Зіткнувшись з прореспубліканським лівим, профранквістське право мобілізується з тією ж пристрастю і тією ж силою. Її структури дій менш численні та складні, ніж ліві, але інтелектуали правих також утворюють величезне зібрання, яке має ту перевагу, що задовго до конфлікту поділяється на цілком схожу доктрину. Пропаганда лівих відповідає пропаганді прафранківських правих. Він мобілізує своїх письменників та журналістів на підтримку Франко та націоналістів. У праву інтелігенцію входять члени французької академії, такі як Луї Бертран, Абель Боннар, Генрі Бордо ... Вона має підтримку Action Française та її лідера Шарля Маураса, а також Леона Доде, П'єра Гаксота, Анрі Массі ... Письменники та поети захищають націоналістичний табір: Френсіс Джеммс, Пол Клодель ... Права і ультраправа преса розгортається проти "червоних": Le Jour-Echo de Paris, La revue des Deux worlds, я скрізь, Кандід, раз на два місяці Occident, Gringoire, L'Action française. Він покладається на грізні пір'я, такі як Роберт Бразіллах, Рамон Фернандес, П'єр Дріє ла Рошель ...
Під час конфлікту використовуються всі засоби масової інформації та форми художньої виразності. Деякі художники та їх твори назавжди пов'язані з історією та пам'яттю громадянської війни в Іспанії. У літературі Андре Мальро викладає з Надією один із своїх найкращих романів, як Джордж Оруел, Ернест Хемінгуей, Артур Кестлер або Жорж Бернанос. Роберт Капа та Анрі Картьє-Брессон відзначають історію фотографії та документального кіно в Іспанії. Пабло Пікассо виграє мистецьку битву зі своєю "Гернікою".
Французька письмова преса була розділена і розірвана протягом усього конфлікту. Про-франківський табір домінує над радіо і перемагає у тому, що ще не називають "війною на ефірі". З іншого боку, кіно більше схиляється до республіканської сторони. Серед визначних робіт - екранізація самого Мальро його роману «Надія» з фільмом «Сієра де Теруель», знятого в Іспанії в 1938-1939 рр. У немислимих умовах.
З обох сторін ми спочатку намагаємось узаконити свою справу. Для лівих інтелектуалів важливо захищати Іспанську Республіку та демократично обраний уряд Народного фронту перед націоналістичним заколотом та заколотом Франко. Отже, однією з перших сутичок інтелектуалів-профранкістів було відмова у будь-якій законності республіканського табору. Для них Народний фронт уособлював лише дуже меншість і нелегітимну фракцію Іспанії. Тому ми повинні захищати вічну Іспанію від "червоної небезпеки" і виправдовувати державний переворот Франко. Ліві називають "бунтівниками", а франкістів - "громадянами". Останні представлені як останній оплот християнського Заходу перед обличчям більшовицької та анархістської зарази. Ми повинні перешкодити Іспанії стати комуністом, а "червона чума" перетнути Піренеї. Для маврасів генерал Франко, яким захоплюються, стає взірцем вождя. Сам Маурас поїхав до Іспанії в травні 1938 року, щоб зустрітися з націоналістичними ієрархами та самим Кауділло. Цей візит викликає дуже сильні суперечки у Франції, у лівій пресі та за її межами проти Мавраса, описаного франкістами "послом справжньої Франції".
Війна проти комунізму, конфлікт також представлений профранквістами як хрестовий похід. Тому французькі праві інтелігенти повертають релігійний характер, який франкісти надали громадянській війні, щоб зробити її новою Реконкістою християнської цивілізації проти "комуністичного та азіатського варварства".
П'єр-Фредерік Шарпентьє довго і довго повертається у своїй роботі над внутрішніми розладами двох таборів у присутності.
Якщо прореспубліканські ліві вперше об’єднаються в наступні тижні після «Прононціаментіо» Франко, антифашистський консенсус швидко розірветься. Одностайність порушена через політику невтручання, яку у Франції вирішив уряд Леона Блума. Лівих є багато, і перші серед комуністичної інтелігенції, які засуджують невтручання та вимагають якнайшвидшого реального зобов'язання Народного фронту поряд з республіканцями. Рішення, прийняте Леоном Блюмом, також розділяє ряди французьких соціалістів.
Французькі ліві будуть продовжувати розриватися протягом усього періоду 1936-1369. Прихильники соціальної революції протистоять переможцям. Останні також не погоджуються з переконаними пацифістами. Тоді розкол стає незводимим у зв'язку з нещадною війною, яку ведуть в Іспанії революційні комуністи, анархісти та сталіністичні комуністи. Жорстокі репресії, проведені сталіністами проти бойовиків POUM (Марксистської партійної об'єднавчої партії), звинувачених у троцькізмі, головного лідера яких Андреса Ніна вбивають комуністи, закінчують поділом та ослабленням іспанських республіканців. Вона також рве французьких лівих.
Право також стосується поділів. У його таборі піднімаються голоси, щоб засудити "білий терор" - систематичні розправи, вчинені франкістськими військами проти учасників бойових дій та цивільного населення в республіканських районах. Найсильнішу критику та доноси висловлюють прогресивні католики, які не можуть прийняти ці різанини та страти, вчинені в ім'я "християнського хрестового походу". Особи, спочатку досить прихильні до націоналістичної справи, перейдуть на засудження франкізму. Три з них є особливо символічними: письменник Франсуа Моріак, філософ Еммануель Муньє, директор рецензії Esprit, і богослов Жак Марітен. Якщо мотиви їхнього розриву з франкізмом мають різні тимчасовості та форми, усі троє скандалізовані та огидні вбивством Герніки навесні 1937 р. Саме в ім'я християнських цінностей вони відмежовуються від франкістського табору і спроба втілити третій шлях між прореспубліканцями та профранкістами. Вони зазнають невдачі у цій спробі і повинні зазнати жорстоких нападів і суперечок з боку профранківської праві, яка звинувачує їх у тому, що вони є "католицькими марксистами".
З іншого боку, ліворуч дуже важко знайти собі рівного, як Бернанос, щоб засудити злочини, вчинені республіканцями, зокрема "червоним терором" перших місяців. Більшість інтелектуалів ігнорують ці зловживання, деякі навіть намагаються виправдати їх або зменшити сферу їх застосування. Дуже рідкісні суперечливі голоси тих, хто виявив проникливість і мужність. Вони не найвідоміші: Генрі Клірісс, Френсіск Гей, Рене Пінон. Філософ Сімона Вайль, яка воювала в Іспанії, приватно засуджуватиме різанини та страти. Вона напише Бернаносу, щоб поділитися з ним неприязню до жорстокості, скоєної під час громадянської війни в Іспанії. Його думки щодо республіканського насильства були розкриті лише після його смерті в 1943 році.
Проходять місяці і після провалу республіканського контрнаступу в битві при Ебро в серпні 1938 року, результат конфлікту незабаром вже не викликає сумнівів. Французька преса та інтелігенція приділяють все менше уваги Громадянській війні в Іспанії. Дійсно, напруженість зростає в Центральній Європі. Мюнхенська криза мобілізує увагу громадської думки та енергію духовенства. Цілісний пацифізм знаходить все більший резонанс у Франції, і Франко має можливість проголосити нейтралітет Іспанії у разі європейського конфлікту. Зараз все занепокоєння викликає гітлерівська Німеччина. У лютому 1939 р. Республіканські війська зазнали поразки в Каталонії, франкістські армії тріумфували. 27 лютого 1939 р. Французький та британський уряди офіційно визнали режим Франко. Маршал Петен призначений послом Франції в Іспанії.
Тисячі республіканських бойовиків та мирних жителів перетинають Піренеї, щоб врятуватися від режиму Франко та його репресій. Ліві засуджують негідні умови, в яких Французька Республіка приймає іспанських біженців з Ретіради. Ліва інтелігенція намагається організувати взаємодопомогу. Праворуч біженців описують як "небажаних"; крайні праві засуджують "нещасних", червоних "бандитів" (Р. Бразілах). Іспанський конфлікт відходить на другий план. Усі погляди зараз спрямовані на Данциг і Рейн. Коли почалася Друга світова війна, громадянська війна в Іспанії поступово зникла з дискусій. Відтепер це сприйматиметься "крізь спотворюючу призму нового планетарного протистояння" (П-Ф Шарпентьє).
Перетворення історії на пам’ять, ретроспективу та історіографію багато в чому сприяли переоцінці справи республіканської Іспанії, пов’язаної з боротьбою за загальнолюдські цінності. Мала втіха для республіканського табору, переможеного зброєю, він виграв меморіальну битву, "битву за шкільні книги". Дійсно, жодна робота інтелектуалів франкістського табору ніколи не здобула слави «L’Espoir» Мальро або «Герніка» Пікассо.
P-F Шарпентьє завершує свою роботу, показуючи, що громадянська війна в Іспанії справді була для французької інтелігенції війною за довіреністю. Це було також більше, ніж свідчить довгий список священнослужителів, іспанських та іноземних, які загинули під час цього ідеологічного конфлікту. Це знаменує собою кінець певної ери у французькому інтелектуальному житті. В умовах громадянської війни в Іспанії інтелектуали стикаються з тим, що британський історик Пол Престон назвав "війною на винищення". Він оголошує про масову смерть Другої світової війни, яка не пошкодує інтелектуалів.
Ця захоплююча робота має важливі додатки: хронологію французької інтелігенції під час громадянської війни; біографічні записки, щоб прослідкувати їхню подорож після конфлікту. Читачу також доступна багата бібліографія. Цей чудовий синтез - справжній робочий інструмент. Це змушує вас бажати, і це успіх П’єра-Фредеріка Шарпентьє, щоб (знову) зануритися в історію громадянської війни в Іспанії.