Габріель Дейдьє «Десять мільйонів; ожиріння n; мати більше, щоб бути невидимими »- Повага маг
У блискучому (і переважному) нарисі «On ne ne ne pas grande» (видання «Goutte d´or») Габріель Дейдьє справедливо засуджує цю французьку грософобію, яку нам все ще важко назвати, зокрема юридично. Знайомтесь.
Який головний меседж вашої книги Ми не народжені товстими ?
Ідея полягала в тому, щоб розкрити форму дискримінації, грософобію, щоб привчити суспільство до цієї теми. Я хотів пояснити всім, як суспільство було парадоксальним: воно створює монстрів (тут великих), яких воно відкидає. Я хотів показати, що грософобія - це не просто підлість, а те, що вона також передбачається на всіх рівнях, і що вона є абсолютно скрізь (на роботі, в лікарні, на вулиці ...). Мені було важливо показати, як ожиріння є хворобою бідності і як воно поєднується. Я також хотів поговорити про судові заборони на наші тіла. Попереджаючи нас про небезпеку баріатричної хірургії, яку нам представляють як остаточне рішення всіх наших бід.
Бути ожирінням означає звернутися до лікаря з приводу вушної інфекції та вийти за рецептом баріатричної хірургії
Ви кажете, що грософобія "набирає багато одягу". В тому, що ?
Грософобія - протеїн. Це найкраще відомо в тому, що я називаю звичайною грософобією: словесний чи фізичний напад, знущання. Однак воно відхиляється і стає системним, коли товсті люди відчувають труднощі в користуванні громадським транспортом, наприклад, коли вони не мають доступу до розважальних заходів, оскільки місця тісні. Але це стає серйозним та небезпечним, коли немає доступу до медичного обладнання. Якщо ми часто цитуємо апарати для вимірювання артеріального тиску, ми не думаємо про інвалідні коляски, лікарняні ліжка, доступ до МРТ та сканерів. Інша справа, медична грософобія: ці лікарі, які вважають, що яка б не була ваша патологія, вона пов’язана з вагою. Бути ожирінням означає звернутися до лікаря з приводу вушної інфекції та вийти за рецептом баріатричної хірургії.
Чи повинна боротьба з грософобією бути войовничою ?
Звичайно. Дуже важливо, щоб активісти інформували, допомагали та вітали жертв групофобії, так само, як вони також повинні брати участь у акціях з попередження дискримінації. З іншого боку, боротьба з дискримінацією не відбувається лише за допомогою цих засобів. Важливо, щоб соціальні суб'єкти та органи державної влади також вирішували ці проблеми. Законодавець, як і захисник прав, повинен працювати над цими питаннями. Автори, журналісти, автори документальних фільмів повинні розслідувати та оновити цю дискримінацію.
Гроші потрібно вкладати в освіту, профілактику, а також у дослідження
Як деконструювати винні дискусії щодо ожиріння, особливо в медичній спільноті ?
Це дуже складно ... Ми говоримо про епідемію, навіть пандемію ожиріння, коли вона не заразна. Якраз там є робота. Ми, звичайно, говоримо про супутні захворювання, пов’язані з ожирінням, але їх іноді плутають із сидячим способом життя. Мало зусиль докладається до розуміння хвороби. Вихователі повинні самі бути освіченими в цьому. Існує цілий медичний, психологічний, але й соціологічний фон. Коли ви стикаєтесь із людиною, що страждає ожирінням, зупиніться на її ІМТ (індекс маси тіла, примітка редактора), змусивши його повірити, що для того, щоб вилікувати себе, потрібно лише трохи зусиль, це явно і просто помилково, глупо і підло. Гроші потрібно вкладати в освіту, профілактику, а також на дослідження. Рівень ожиріння зростає, і єдиною відповіддю, яку ми отримуємо, є ампутація шлунку. Ми не можемо бути цим задоволені. Повинен бути введений мораторій на прийом пацієнта з ожирінням та спосіб догляду за ним у всьому світі, не змушуючи почуватись винним.
" Я не розумію, хто я переді мною, коли стою перед дзеркалом. Я бачу своє відображення абсолютно чужим для мене. Це відображення ніколи не з’являється в моїх мріях ". Це речення з вашої книги надзвичайне. Чи можете ви сказати нам, що спонукало вас його написати? ?
Коли мене попросили написати цю книгу, я був без роботи, без квартири, без допомоги по безробіттю. Я був на меті своєї дотепності, більший, нещасніший, більш самогубний, ніж будь-коли. Не минає дня, щоб не уявити, що я покінчував життя самогубством. Я не зміг вжити заходів. Думаю, глибоко всередині я не хотів такого кінця, але мені було важко померти. Мені потрібно було сказати світові, що я більше не можу сприймати це як ізгоя, над яким сміятимуться, відкидають, кидають і все таке, під виглядом псевдо-доброзичливості, яка насправді була лише грубофобією. Я отримав свій ляпас, коли люди говорили мені: "це дивно, що така розумна дівчина нічого не робить у своєму житті", "соромно, що таке гарненьке обличчя на цьому тілі", коли все це означало лише одне "залишатися на місці, де мій великий, якщо ви відмовитеся взяти під контроль! " ". Я відмовився ввічливо просити, щоб мене звільнили, звільнили. Я нав'язав себе. І я не перепрошую за те, що це зробив. Я занадто часто вибачався за те, що існую, сьогодні це вже не питання.
Я занадто часто вибачався за те, що існую, сьогодні це вже не питання
Як ви оцінюєте включення слова Grossophobia до словника? Ви бачите це як офіційне визнання ?
Знайдіть де повага? Подкаст з Габріель Дейдьє.