Габріель Гарсія Маркес; 90 днів за залізною завісою, автор Една Кордова

Ця серія з одинадцяти хронік була опублікована в журналі "Боготанія" Кромос у 1957 році; потім вони були об’єднані в піратське видання, яке продавалось як гарячі пиріжки в Колумбії і яке Гарсія Маркес згодом легалізував у 1978 році.

У супроводі французького професіонала діаграм Жаклін та італійського журналіста Франко колумбійський письменник вирушає в подорож залізною завісою влітку 1957 року. Подорож починається у Східній Німеччині, продовжується в Чехословаччині та в Польщі, а закінчується Радянський Союз, де він проникає через Україну. Його остання рубрика представляє візит до Угорщини в 1959 році, країни, де роком раніше загальне повстання було жорстоко придушене за допомогою російської армії. Враження письменника часом суперечливі, не перестаючи бути суворими та об’єктивними. Ці суперечності навряд чи є природними, оскільки він сам боровся між своєю вірою в соціалізм і своїм спостереженням, що на той час капіталістичний розвиток був більш ефективним. Ось як Габріель Гарсія виступає проти парадоксу між категоричним відмовою від репресій та симпатією до певних лідерів популярних демократій. Поїздка підтверджує, однак, що капіталістичний розвиток, хоча і швидший, але нерівномірний, оскільки не всі капіталістичні країни мають вищий рівень, ніж популярні демократії.

Берлін

Чехословаччина та Польща

Колумбійський письменник присвятив дві колонки Чехословаччині і лише одну Польщі. Гарсія Маркес зазначає, що ненаситність у Берліні зменшується, і що в кожній країні комунізм переживається по-різному. У Польщі та Чехословаччині процедури простіші, ніж у Східній Німеччині. У двох хроніках про Чехословаччину "Для чеха нейлонові панчохи - це коштовність" і "Люди реагують у Празі, як у будь-якій капіталістичній країні", автор засвідчує, що в Чехословаччині всі, здається, більш-менш задоволені своєю долею, вони добре жити, добре харчуватися і добре заробляти. Як і у випадку з найвідомішими маріонетками у світі, ми не бачимо струн чехословацької системи: немає збройної поліції, люди не перебувають на межі нервового зриву, як у Східній Німеччині, а політика не є одержимістю, так що люди можуть вирішувати свої маленькі звичайні проблеми, чого не буває в жодній іншій соціалістичній країні. Єдина очевидна відмінність від капіталістичної системи полягає в тому, що нейлон дуже дорогий, і жінкам доводиться надзвичайно дбати про свої панчохи.

У “З розплющеними очима на кипіння Польщі” письменник зазначає, що якщо Польща ще бідніша за Східну Німеччину і якщо поляки шукають закордонних паспортів для втечі з країни, ми вільно говоримо проти проти уряду та проти росіян, що не спостерігається в жодній іншій демократії. Поляки - і антирадянські, і антиамериканські, католики, націоналісти, і вони підтримують свого лідера Гомулку. На відміну від Східної Німеччини, журналіст буде знати набагато більше простих людей у цих двох країнах, які розповідатимуть йому про свій особистий досвід роботи з системою. Він зустрічає іноземних студентів-комуністів, чиє єдине заперечення проти режиму - літературна цензура, яку вони вважають непотрібною. Він також знає колишніх буржуа, які голосують за режим, боячись арешту і яким соромно носити дешевий одяг. За словами письменника, спільним знаменником у цих країнах є розкуркулена і розкуркулена аристократія та пролетаріат із комплексом неповноцінності.

Радянський союз

Гарсія Маркес пише три колони, присвячені Радянському Союзу, заголовки яких: «СРСР, 22 400 000 квадратних кілометрів без єдиної реклами кока-коли», «Москва, найбільший хутір у світі», «У мавзолеї Червоної площі, Сталін спить без каяття »і« Радянська людина починає втомлюватися від контрастів ». В'їхавши до Радянського Союзу, тодішній колумбійський журналіст виявляє, що країна - це гігантський хутір: його бентежать її екстравагантні розміри, величезні будинки, величезні поля, гігантські пам'ятники. Жителі змушують його думати про дурне, доброзичливе і здорове безліч людей, яке можна зустріти серед народів Колумбії, з обтяжуючим фактором того, що, хоча вони і атеїсти, вони мають мораль настільки сувору, як мораль більшості католиків. На його думку, характер цих жителів Радянського Союзу обумовлений не придушенням класів, а вторгненням Сталіна у всі сфери суспільного та приватного життя, а також комплексом меншовартості, що стоять перед Радами перед США. Автор спостерігає потужний розвиток важкої промисловості та аерокосмічної галузі на шкоду споживчим товарам.

Угорщина

Останній літопис відповідає іншому періоду. У серпні 1959 року Гарсія Маркес наважився в'їхати до Угорщини. Після епізодів жорстоких репресій 1958 року жителі Угорщини були найгіршими та найперспективнішими в усій Залізній завісі. Чоловік при владі, Янош Кадар, людина з пролетаріату, закликав радянську армію придушити повстання людей, піднявшись за політичним сумлінням, яке їм прищепила та сама система. Причиною повстання став брак основних споживчих товарів. Переглянувши виступ Кадара, колумбійський журналіст зізнається, що за інших обставин він був би хорошим лідером, і вважає, що якби він закликав Раду, це не дозволило режиму потрапити в руки реакціонерів, які взяли під контроль повстання. Кровожерний апетит людей, які виходять на вулиці, щоб вбивати, і людей, які не проти соціалізму, а проти гнітючого режиму, є найбільш шокуючим, що побачив Габріель Гарсія під час своєї подорожі соціалістичними країнами.

Оригінальний текст, тут .
Переклад Поліни Живонетті.