Гімн "Моїй радості" - Визволення
Це шок. Хто через насильство у фільмі, тим більш задушливий, що здається природним, але перш за все впевненість у тому, що ми бачили (нарешті?) В офіційному конкурсі, кінофільм, який стосується чогось іншого, крім мочи кота . Ми сьогодні в Росії, за кермом вантажівки, якою керував Георгій, молодий, русявий водій вантажівки, приватне життя якого, здається, зводиться до цитат квартири та нареченої, скрученої на дивані. Він їде по розколених дорогах Росії, як напій: якомога довше, поки не одурманить.
Клуб. Його лінія поведінки - це лінія польоту, яка буде порушена на стіні кількох зустрічей: старий чоловік, якого інкрустують автостопом, і дуже молода шлюха, асфальтоукладач, який вимагає далекобійників. Перший розповідає йому пам’ять про війну, яка дещо обтяжує золоту легенду Червоної Армії. Другий виведе його на альтернативний шлях, який вагається між прірвою та тупиком. Повіривши скористатися ярликом, Георгій потрапляє у місто, яке вагається між Визволенням та Селом Проклятих. Це ключовий діалог у нерозмовному фільмі: «- Куди веде ця дорога? - Це не дорога, це напрямок. - У напрямку чого? - У бік нікуди ".
Пекло слідує. Але громадянське та цивілізоване пекло, де менти є мафіозами, і мафіозні копи, пекло, де панують, як звичайний спосіб виживання, дрібна торгівля корупцією, рекетом та свавіллям. Після удару клубу, який руйнує його мозок, Георгій стає сільським ідіотом. Ідіот, як це розумів Достоєвський. Хороша людина, тобто і святий, і дебіл, в онтологічно неповноцінному, зіпсованому суспільстві. Це найяскравіша частина фільму, яка діє більше за баченням, ніж за кадрами (буквально «знакові» образи румуна Олега Муту, який буде зніматися на 4 місяці, 3 тижні та 2 дні, на Золоту пальму Румунії Крістіана Мунгіу у 2007 р.), спрямованих на цей невеликий російський народ, розчавлений відчуженнями, який би політичний режим він не переживав.
Шия. На сільському ринку камера переносна та документальна, вона затримується на обличчях молодих людей, які передчасно старі та старі, яких ми не можемо уявити, що були молодими. І, як і з Достоєвським, історія складається з постійних і непередбачуваних поворотів. Викликання СРСР оскаржує його інтимними замальовками, без переходів, окрім ударів сокирою, бамбуком, кулаком або булавою, обприсканих горілкою, випитою з шиї, як вода. І все-таки все це тримається і тримається разом. Оскільки кожна сцена фільму небезпечна, з огляду на напругу, про яку ніколи не знаєш, закінчиться вона обіймами або ножами в животі. Чому цей темний фільм називається "Моя радість"? Сергій Лозниця: "Як часто у росіян, що б ти не намагався зробити, це закінчується автоматом".