Говоріть добре або обробляйте Qu; Чи це; красномовство L; слон
- Політично необхідний, філософсько зневажений
- Діалектика, перевірка істинності
- Соціальний маркер
Але якщо красномовство необхідне для виховання громадянина, чому ви поки відклали це? Проста забудькуватість або недовіра? Тому що, коли ми захоплюємося думкою хороших ораторів, ми також підозрюємо їх у доброго спілкування та демагогії, щоб догодити нам. Соціальний маркер домінування або ознака маніпуляцій, ораторський талант викликає як захоплення, так і підозру. То що ж стоїть за цією амбівалентністю? Що насправді дозволяє промовиста мова? Чи слід ставити красномовство в центр освіти ?
Політично необхідний, філософсько зневажений
В Афінах, у V столітті до нашої ери, народився звичний нам сьогодні режим: демократія. Це прямо, тобто без обраних представників, і тому спирається на владу громадян, точніше на силу їх слова. Вони дійсно повинні знати, як представити свої ідеї законів і переконати своїх співгромадян проголосувати за них на народних зборах, в Ecclesia. У відповідь на такий розвиток подій були створені курси риторики: їх майстри обіцяли передати - за зарплату - своє красномовство, тобто свій ораторський талант. Вони роблять це, навчаючи набору правил, що стосуються мовлення (його будова, фігури мови, які слід використовувати, різні типи аргументів тощо), які називаються правилами риторики. Завдяки цим урокам громадяни повинні знати, як вигадувати та талановито проводити привабливі переконливі промови за будь-яких обставин.
Діалектика, перевірка істинності
Цим риторичним правилам, які мали б стати красномовними, Сократ протиставляє метод: діалектику, яка повинна вести до істини. Хоча ритори отримують престиж завдяки спроможності спростовувати всі тези своїх опонентів з однаковою легкістю, Сократ, навпаки, використовує спростування для критичного вивчення думок. Якщо думка витримує цей критичний тест, то можна з упевненістю визнати, що це правда. В іншому випадку його спростування дозволить позбутися помилкової віри і зробити крок ближче до знань. Усі ці послідовні спростування утворюють діалектичний метод. Це метод думки, який багато відзначив європейську думку, оскільки вона все ще вимагається в наших дисертаціях з філософії сьогодні: від однієї частини до іншої, ми повинні спростувати те, що сказали спочатку. наші думки, усунути хибне і досягти істинного.
Саме в цьому історичному поєднанні між філософським дискурсом і красномовним дискурсом закріплюється наша спонтанна недовіра до прекрасних виступів, які, як ми підозрюємо, є порожніми або маніпулятивними. Але чи варто справді протиставляти настільки відверто промовисті промови вивченим? У прекрасному діалозі Платона Федра про бажання любові та прагнення до знань красномовство показує інше обличчя. Сократ каже, що його мати була акушеркою і що він успадкував її дар. Філософ, акушерка? Так, але тільки душі. Завдяки своєму діалектичному спростуванню, він стверджує, що може позбавити своїх співрозмовників від їх неправдивих думок і дозволити їм нести у світ знання, проростаючи в них, не знаючи цього. Він називає цю дисципліну майотикою. Однак це стає можливим завдяки красномовству. Прагнення до знань насправді породжується майже любовним бажанням, пробудженим слуханням слів Сократа: з його прекрасних виступів ми любимо прекрасні ідеї і шукаємо знання.