Громадські вороги Доля дисидентів після ’89
Саме система переконань дисидентів, імпульс до створення громадянської культури призвели до краху комунізму. За старого режиму незалежні інтелектуали очолювали політичний і культурний опір правлячому режиму та формулювали граматику нового громадянського суспільства. Цією інтелігенцією мовчки захоплювались, мабуть, навіть широка громадськість, але мало хто з громадян наважувався приєднатися до них у порушенні тоталітарного миру.
Як писала Ірена Грудзінська Гросс у статті в академічному журналі Східноєвропейська політика та суспільство: «Міхнік, Гавел та їх друзі не лише боролись за громадянське суспільство, але своїм життям та працями якось нав'язали це громадянське суспільство. на своїх часто співгромадян. Моральна мова, якою вони користувались і продовжували користуватися, нагадує, що насправді означала опозиція: її умовами були індивідуальна відповідальність та стійкість, а не національна чи групова лояльність. Але за новою інтерпретацією, поширеною [сьогодні] в Польщі та Чехії, революції 1989 року були просто природним опором цілих народів національному та релігійному гніту. Міхніка та Гавела довелося принизити, щоб звільнити місце для нової історії ".
Після розпаду комуністичних установ ці колишні дисиденти, ці "мерзотники" знову зазнали нападу та маргіналізації. Їх критики часто вербували тих, хто дуже мало робив дистанцію від старого режиму, коли такі жести означали б руйнування їхньої кар'єри і навіть загрозу особистій свободі. Один чеський письменник одного разу описав цей новий політичний клас як такий, що базується на "солідарності винних". Був правий. Їхні прихильники ненавиділи колишніх дисидентів саме через нестерпну етичну різницю між тими, хто щось зробив, щоб зруйнувати комунізм, і тими, хто нічого не робив. Як не дивно, але найсильніші заклики до чисток та національної приналежності лунали з останнього табору.
Помста тих, хто ніколи не засуджував комунізм проти тих, хто його спровокував і врешті знищив, була характерним синдромом усього регіону. Дисидентами Центральної та Східної Європи захоплювались і навіть обожнювали лише до тих пір, поки вони були жертвами. Опинившись в центрі уваги, їх оглядали з невдоволенням і невдоволенням. «Невже ви думаєте, що на дисидентів наклепили в усіх колишніх комуністичних країнах?» - запитала мене одного разу хорватська журналістка Славенка Дракуліч, яка написала їдку книгу «Як я пережив комунізм і сміявся». Правда полягає в тому, що Гавел та лідери Хартії 77 були не єдиними невдахами в атмосфері потворних посткомуністичних політичних переговорів.
Наприклад, у Польщі Адам Міхнік, редактор газети "Виборча газета" і рішучий противник комунізму в останній чверті ХХ століття, був об'єктом постійної кампанії наклепів. Також у Румунії колишні дисиденти зазнали жорстоких нападів провладних ЗМІ, тоді як психопати Ніколае Чаушеску процвітали під захистом постійно зростаючої таємної поліції. Ласло Токеш, реформований пастир з Тімішоари, чий опір політичній поліції Чаушеску запалив іскру революції, був описаний після 1989 року апостолами "справжнього румунства" як угорський агент, сибарит і змовник проти румунської цілісності.
У червні 1992 р. Токес давав свідчення у Вашингтоні перед Комісією Тома Лантоса (також відомою як Кокус прав людини). У той же час він розповів про незліченну кількість погроз смерті, які він продовжував отримувати на початку 90-х рр. У вересні того ж року (скільки він пам'ятає?), Текеш оголосив 9-денну голодовку на знак протесту. зловживаннями режиму Іона Ілієску. Знову машина пропаганди була перевернута догори дном, щоб звинуватити Токеса в спробі дестабілізувати політичне життя країни та просувати власні приховані програми. Що стосується колишніх румунських дисидентів, яких режим Чаушеску змусив покинути країну - Пол Гома, Дорін Тудоран, Лівіу Кангеополь, Іон Негойєску - на них також наклепили на сторінках цих ультранаціоналістичних ЗМІ та проілієску.
Згадаймо також, що одним із найбільш тривожних результатів виборів у вересні 1992 р. Стали вибори до парламенту таких, як Корнеліу Вадим Тудор, Євген Барбу, Пол Анхель або Адріан Паунеску. Їхня кампанія базувалася на безсоромному шовінізмі, вульгарних нападах на демократичних активістів та параноїчних доносах так званої єврейської змови з метою захоплення Румунії.