Грошовий стрес у стосунках Завжди йдеться про владу!

Грошовий стрес у відносинах? Це завжди про владу!

грошовий

Про що насправді йдеться?

Чому ми так часто сперечаємось про гроші у стосунках? І про що насправді йдеться? Відповіді має психолог Рольф Хаубл з Інституту Зігмунда Фрейда у Франкфурті-на-Майні.

БРИДЖІТ: Гроші - це вибух номер один у партнерських відносинах. Чи так різняться чоловіки та жінки, коли справа стосується грошей?

Рольф Хаубл: Наші дослідження показують, що чоловіки та жінки насправді мають різні стилі грошей. Для чоловіків гроші - це зовнішній показник професійного успіху та особистої гідності. Вони поєднують вплив та владу, безпеку та незалежність жінок.

БРІЖІТ: Хіба це не кліше?

Рольф Хаубл: Ми всі, як правило, живемо в кліше. Жінки люблять жити в кліше, що стосунки важливіші за все інше. Гроші та економіка іноді здаються їм чимось, що може загрожувати відносинам. Ось чому жінки часто приховують фінанси в любові. Для чоловіків все навпаки. Гроші - це проблема стосунків для них. Ви хочете створити рамки, в яких може розвиватися любов. Коли ці установки стикаються, виникає конфлікт. Те, що він робить в його очах, щоб підтримувати стосунки, представляється їй як щось, що загрожує їм.

БРИЖІТ: Різні стилі грошей?

Рольф Хаубл: Досить рідко двоє ставлять однаково. Класика полягає в тому, що блудні та крихітні знаходять одне одного. Однак більшість пар не усвідомлюють, що це не справжні риси. Вони просто сприймають себе таким чином і штовхають одне одного на ці ролі. Громадянину потрібен марнотратство, щоб поділитися відходами, коли вони про це скажуть. Марнотратцеві потрібен сутужник, щоб закріпитися в дискусіях. Це створює динаміку, яка об’єднує обидва.

БРІЖІТ: Більш конструктивного шляху немає?

Рольф Хаубл: Так, якщо скупий може визнати собі та своєму партнерові, що захоплюється ним і що він відчуває у собі брак, а саме неможливість ні до чого собі пригоститись. І той, хто кидає гроші у вікно, повинен визнати собі та своєму партнерові, що в скупості є елемент миру та безпеки, який є цінним та важливим. Жінки, які заробляють більше, ніж їхні чоловіки, часто повідомляють про знецінення та знущання партнера.

БРІЖІТ: Чому високооплачувана жінка, очевидно, провокація?

Рольф Хаубл: Навіть освічені, сучасні пари, які випробовують новий зразок для наслідування, часто потрапляють у кризу, оскільки старі кліше в них потужніші, ніж їм відомо. Раптом вони усвідомлюють, що можуть думати емансиповано, але почувати себе застарілими. У нашій матеріалістичній культурі має сенс використовувати гроші як міру власної вартості. Люди, для яких грошова вартість дорівнює самоцінності, мають особливу проблему, коли їхній партнер заробляє більше. І традиційно це чоловіки.

БРІДЖІТ: Хіба це не могло би бути розслабляючим для чоловіка, якщо йому більше не доведеться виконувати роль постачальника?

Рольф Хаубл: Це працює добре, доки жінка задоволена своєю роботою. Якщо стрес на роботі зростає або якщо вона застрягає на роботі, її погляд на партнера, який сидить вдома, можливо, опікується домашнім господарством, дітьми та дозвіллям, і в її очах робить легкі весняні зміни. Він живе саме тим, за чим їй не вистачає. Крім того, жінки, які заробляють набагато більше, зробили гроші важливим показником вартості зі свого боку. Повага до людини, яка заробляє мало або взагалі нічого, тоді йде вниз.

БРИЖІТ: Чому так мало пар, здатних об’єктивно і спокійно говорити про гроші?

Рольф Хаубл: Тому що насправді мова ніколи не йде про гроші. Йдеться про владу, контроль, страх і визнання. У суперечці про те, як розподіляється дохід домогосподарства та на що витрачаються гроші, ведеться битва за визнання. І оскільки кожен приносить із собою свою життєву історію та фінансовий досвід з дитинства, пари несвідомо також борються з фінансовими конфліктами своїх сімей. Тому думка про те, що вони обоє сідають за стіл як два ділові люди і круто планують, є наївною. Це навіть не працює з Бадденброками.

ІНФОРМАЦІЯ: Лікар. Рольф Хобль - професор соціології та психоаналітичної соціальної психології у Франкфуртському університеті та директор Інституту Зігмунда Фрейда у Франкфурті-на-Майні. Протягом багатьох років він досліджував психодинамічні процеси навколо грошей та власності.