H; г; Монгольські гроші

Монгольські клани, однак, здавалися досить нерівноцінними для такого завдання, слабкими та розділеними в особі монархій кераїтів, найманів та хітанів. Ніщо в минулому не дозволяло таких надій. Їх ім’я з’являється у китайських авторів з часів Тіу-Кіуе; здається ймовірним, що пастори монгольських вересів, довгий час встановлені на місці, де ми їх знаходимо, зазнали без помітного опору панування різних турецьких імперій Хюун-ноу (Гунни), Тіу-Кіоуе з Життя в Восьме століття, уйгурів Восьме в IX ст, Хакас або Кіргіз з IX ст в X e, Хитани з X e в ХІІ ст, чергуючи з китайськими та тунгусами, Сієн-пі, Джо-Жуеном, Ніу-чен і т.д. Однак, оскільки великі народи уйгурів рушили до Трансоксіани, де знищення Іранської імперії Сасанідів та Аббасидів відкриває блискучі торгові точки, монголи починають самостійне існування, згруповані навколо сімей Нірунів, нащадків Аланкави; час від часу співпрацює з турецькими лідерами, які не шукали щастя на Заході.

монгольські


Ключові дати: 1206 - Вступ до влади Темуджина, майбутнього Чингісхана.

1227 - Смерть Чингісхана, поділ імперії між його синами.

1279 - Монгольська династія Юен у Китаї.

1255 - Улагу забезпечує панування монголів над Персією.

1340 - Зникнення династії Хулагід.

1362 - Тамерлан відкриває другу Монгольську імперію.

1368 - Кінець династії Юен в Китаї.

Через кілька років Темуджин, проголошений в Росії 1206 суверен усіх монголів (іншими словами Чингісхан, або могутній хан), надзвичайно розширив цю слабку спадщину, і після його смерті його величезна влада була здійснена на Заході, за Каспійським та Чорним морями, до Болгарії, Сербії, Угорщина та Росія; на схід, до моря, включаючи Корею; на півдні її території були обмежені залишками Кінської імперії, Тибету, Делійської імперії та того, що залишилося від Харезмійської імперії. Імперія була розділена між його чотирма синами, які служили лейтенантами під час його завоювань .

Золота Орда і Джагатаї
Поки сини Тулі стали правителями старих монархій Китаю та Персії, де переможці незабаром асимілювалися до переможених, нащадки старших синів Чингісхана заснували імперії, в яких первісний характер монголів краще зберігався, у цих величезних рівнини, які йдуть від Тянь-чану до Карпатських гір. Окрім порожнечі киргизьких степів і піщаних пустель, Бату став ханом Кіпчака наприкінці завоювань в Росії та кривавих вторгнень в Угорщину. Він закріпив свою штаб-квартиру на Актубі, рукаві нижньої Волги; навколо свого намету або резиденції (орда) із золота виникло велике місто Сарай, яке залишалося столицею його нащадків, ханів Золотої Орди. Їх історія зливається з історією Росії, яка протягом кількох століть зазнавала підозрілої тиранії.

Другий і найвидатніший із синів Чингіса, Джагатаї, мав зі свого боку стару імперію Кара-Хітан, а для південної прибудови колишній апарат Джеджал-Еддіна. Це була країна Іртиш у Джигуні (Оксус, Аму-Дарія), кордон з Кіптчаком, що лежить до Каяліту на південь від озера Балкач і на схід від Харезму, позначений величезними піщаними пустелями. Ця імперія включала в басейни Сер, Аму, Тарим і гірську цитадель Східного Ірану з Балхом, Газною, Сейстаном. Окрім цього додатку, це був регіон, який ми досі називаємо Туркестаном, країною уйгурів, дисциплінованих турків (на відміну від киргизів-казаків, бродяг групи). Джагатаї, який був енергійним і вправним адміністратором, мав такий вплив на ці регіони, що довгий час вони зберігали його ім'я, і ​​сьогодні турецький діалект, на якому там говорять, називається джагатай.

Ось організація армії за часів перших імператорів, наприклад за часів Кубілая. Він базувався на десятковому підрозділі армійського корпусу із 100 000 чоловік жорсткий (стандарт), яким командували князі, до складу якого входили десять дивізій із 10000 призваних чоловік туман або тумен, розділений на десять полків з 1000 названих чоловіків mingg, підрозділяються на компанії по 100 чоловік юз, поділилися на десять взводів по 10 чоловік (ми). Керівник дивізії в 40 000 чоловік мав в якості значка золоту табличку з головою лева, вождь полку 1000, подібну табличку з позолоченим сріблом, ватажок у 100 чоловік, срібну табличку. Ці таблетки названі paizéh.

Армія була поділена на ліве крило djakhoun ghar (літ.: ліва рука), центр кол, і праве крило барагун гар. Це від слова djakhoun ghar так походить назва Джунгарі (Dzoungarie). Ця армія не мала зарплати. Імператор не міг розпоряджатися військами, які утворювали прерогативу такого і того самого князя крові, і у випадку міжцарення або регентства ці війська підпорядковувались лише князям, яким вони належали. Коли нам довелося зібрати армію, імператор наказав кожному князю крові дати 1, 2 або 3 чоловіка з 10 чоловік своїх військ. Набір проводився як сьогодні, тобто. що 1000 монголів мали призначити низку з них для служіння. Більше того, коли ми помилували злочинця, відправляли його в армію або він працював у небезпечному посольстві. Монгольське управління було чудово організовано, і нічого не залишалося на волю випадку.

На поле вони відправили на два дні попереду, ззаду та в сторони, ігор сотні битв на платформі, які не мали жодної іншої місії, крім як розпізнати ворога і впасти назад до армії, щоб попередити. Основна армія йшла слідом, грабуючи все на своєму шляху до дня, коли вона воювала. Марко Поло розповідає, що коли загін кавалерії виїжджав на тривалий рейд, чоловіки не турбувались провіантом. Вони просто мали дві шкіряні пляшки, в які клали молоко, невеликий глиняний горщик для зрідка готування м’яса та невеликий намет для дощу.

Дипломатичні відносини із Заходом

Монгольські правителі Китаю та європейські царі.
Кілька разів монгольські правителі, як з Китаю, так і з Персії, отримували посольства від князів Заходу і відправляли їх до них. Перше з цих посольств - це два монахи-францисканці Жан де План Карпен і Бенуа, які були направлені до Тартарії відповідно до рішення, прийнятого на Ліонському соборі ( 1245 ) проповідувати людство монголам і навернути їх у християнство. Вони пішли до 1246 і були прийняті Бату, ватажком Золотої Орди, який відправив їх до двору Гуюка. Вони відвідали коронацію цього государя і повернулись, не досягнувши своєї мети.

Через два роки після смерті Гуюка його вдова, яка здійснювала регентство, прийняла трьох послів, присланих Сент-Луїсом (Луї IX). В 1248, Сент-Луїс, перебуваючи в Нікосії на острові Кіпр, прислухався до двох осіб, які вдавали, що їх послав генерал Ілтчікадай, генерал монгольських армій у Персії, і які принесли йому лист від свого государя, в якому повідомлялося, що він увійшов до Персії для захисту християн. Цей лист, здається, є підробкою, але король Франції, як ми бачимо, цього не помітив. Результат цього посольства також був нульовим. Це не знеохотило Сент-Луїса, адже наприкінці грудня 1253, двоє релігійних приїхали до двору Мангу з листами з проханням дозволити їм проповідувати християнство в Тартарії: одним із таких релігійних був Гійом де Рюбрюк (Рубрукіс), який залишив такий цікавий розповідь про свою поїздку; вони спершу звернулись до двору Бату, який направив їх до суду Хакана Мангу. Імператор уявив, що король Франції посилає йому посольство, щоб визнати себе своїм васалом, і ніщо, що міг сказати йому добрий релігійник, не могло змусити його переглянути цю думку.

Жан де Монте-Корвіно залишився в Монголії і вев там активну пропаганду, якій монгольський уряд не прагнув перешкодити; щоб нагородити цим завзяттям, Папа Климент V призначив його архієпископом Ханбаліка (Пекін) і предстоятелем Сходу ( 1307 ). Одночасно Суверенний понтифік направив листа імператору Тимуру-хану із закликом прийняти християнство. Цей підхід не мав більше результатів, ніж попередні, і цілком певно, що монгольські імператори Китаю ніколи не мали задуму прийняти віру в Ісуса Христа.

Незважаючи на те, що Газан прийняв іслам, він, тим не менше, намагався переконати християнських правителів Заходу висадитися на узбережжі Сирії, при цьому взявши його з тилу, а також Єгипту. В 1302 - 3, він відправив того самого Бускарела, якого Аргун направив чотирнадцятьма роками раніше до короля Англії Едварда I; Едвард I дав йому досить ухильну відповідь, яка ні до чого не зобов’язала. В 1305, Хан Еулджайту надіслав королю Франції Філіпу ле Белю лист, написаний монгольською мовою та уйгурськими символами, щоб повідомити його про те, що жахливі розбрати, що розірвали імперію Чингісхана, були заспокоєні і що всі князі були примирені.

Причини занепаду монгольської могутності

Останні роки тривалого правління Кубілая ознаменували висоту Монгольської імперії, яка тоді простягалася від берегів Тихого та Індійського океану до кордонів Угорщини, але вже можна було передбачити час, коли ця імперія, найбільша, що коли-небудь існувала в світ, розвалився б і розпався.

До Чингісхана, строго кажучи, не існувало монгольської держави, а лише більш-менш тимчасові конфедерації племен, подібні до влади Хітан. Спочатку люди одного племені обирали свого хана, і недостатньо було бути сином вождя, щоб стати ним у свою чергу. За цих умов конкретна спадщина хана була цілком природно розподілена між його синами: будинок та основне домашнє начиння переходили у власність наймолодшого, того, хто мав найбільше потреб, і який був найменш озброєним для Бою на все життя . У цих спадкоємствах природно не йшлося про землеволодіння, оскільки монголи, завжди блукаючи по середовищу проживання своїх племен, лише кілька тижнів, а ніколи не цілий рік, володіли землею, на якій вони поклали свою землю.

Коли монголи звикли обирати для свого хана сина померлого хана, цей закон залишався в силі і без будь-яких незручностей, оскільки для спільного користування було лише отарами та декількома предметами домашнього начиння.

Всі умови були різними після смерті Чингісхана, який підкорив значну частину Азії. Серед народів Заходу і задовго до цього, коли монголи з'явилися на світовій арені, абсолютна і цілісна єдність території є фундаментальною догмою будь-якої монархії; активи корони також неподільні, і навіть якби суверен витратив увесь свій цивільний список на їх збільшення, це не було б враховано при його смерті. Монголи ніколи не сприймали цю ідею про те, що територія та товари, що залежать від неї, є вотчиною монархії, а не власністю монарха, тому вони асимілювали земельну власність, яку вони щойно придбали, до рухомої власності, яка була єдиною. вони раніше знали.

Це, безсумнівно, основний дефект, який спричинив розорення імперії Тимура, а також імперії Чингіз. Кожен із синів Чингісхана отримав при його смерті частину своїх завоювань, і було домовлено про те, що монгольський хакан буде правителем усіх князів дженгісханідів. Поки пам'ять про завойовника була ще жива у свідомості всіх монголів і все ще існували його товариші по зброї, щоб розповідати про його подвиги та повторювати вказівки, які він давав своїм воїнам, велика конфедерація Монголія запропонувала досконалу єдність. Певно, що ні Джоуджі, ні Джагатаї ніколи не мріяли скаржитися на верховну владу, наділену їхнім братом Оготаї, і ще менше бунтувати проти нього. Зовсім інакше було, коли нащадки цих князів сходили на їх престоли: величезні відстані, що розділяли їх столиці, робили їх майже такими ж чужими один одному, як ніби вони не належали до однієї родини; звичаї, а також релігія країн, в яких випадковість покликала їх царювати, ще більше розділили їх.

Невдовзі нащадки хакана Чингіз, кожен на своїх полях, зрозуміли, наскільки небезпечним було б продовжувати цю роздробленість Монгольської імперії на невизначений час, а закон про приналежність невдовзі, за кількома рідкісними винятками, також був загальновизнаний у Китаї ніж у Кіптчаку чи Персії. Але це лише затримало падіння імперії, не маючи змоги запобігти цьому.