Харчове самопочуття допомагає заспокоїти розум
Мішель Агілар
Віце-президент Буддійського союзу Франції, президент Комісії з прав людини Конференції МНПО при Раді Європи.
CLD: Який взаємозв’язок буддизм має з їжею ?
Мішель Агілар: Буддизм не ґрунтується на жодній догмі. Тому апріорі немає правил дисципліни. Буддисти пристосовують свою поведінку до заповідей, проголошених Буддою, оскільки це має сенс, індивідуальна етика має перевагу над поведінкою. У Південно-Східній Азії, де вкоренилася одна з трьох великих традицій буддизму, ченці отримують вегетаріанську їжу в мисці з милостинею, яку вони не вибирають і задовольняються однією їжею на день. Тому немає особливого дієтичного підходу. У дзен-буддизмі їжа надзвичайно кодифікована, оскільки є частиною медитації. В гімалайському буддизмі складні ритуали організовуються через цілий процес приношення. Тому підходи надзвичайно різноманітні, і розваги не слід забороняти. Таким чином, медитаційні реколекції, поєднані всі традиції, не виключають багатого харчування з друзями.
CLD: Яка роль посту в буддистській традиції ?
М.А .: Практика буддизму - це вічне прагнення зробити розум рухливим. Суть буддизму полягає в думці про те, що розум помиляється, оскільки його сприйняття дійсності спотворюється призмою наших емоцій. Отже, запропонований підхід полягає у заспокоєнні розуму для підвищення проникливості та руху до кульмінації мудрості, тобто пробудження, незважаючи на відсутність заборон. Свідчення про зречення Будди спрямоване на таке полегшення, але це не обов'язково означає, що слід позбавляти себе! Загалом, голодування співвідноситься з інтенсивною практикою, але воно не є ні обов'язковим, ні стандартизованим. Наприклад, в гімалайському буддизмі кожна людина може встановити відповідно до свого календаря період, коли він буде постити.
CLD: Однак, чи є щось важливе в буддистських традиціях? ?
М.А .: Тіло є носієм розуму. Тому слід шукати фізіологічного благополуччя протягом усього життя, оскільки воно дозволяє прояснити свої думки та призвести до мирної смерті. Ось чому в цей найважливіший час підготовки до смерті потрібно боротися з недоїданням будь-якою ціною, особливо серед людей похилого віку. Щоб запобігти цьому, ми повинні повернутися до форми мудрості тіла, до якої готується медитація, яка розслаблює розум і дає можливість бути доступною для будь-якої дієти.
CLD: Якщо буддизм покращує гігієну їжі, чи може він також боротися з недоїданням? ?
М.А .: Недоїдання ставить фундаментальні питання щодо нашої моделі суспільства, домінуюча ідеологія якої сприяє егоїзму та відчуженню. Характеризує буддизм саме для того, щоб дати нам зрозуміти, що етику не можна відокремлювати від мудрості просвітлення, яка є потужним протиотрутою до незнання та страждань. Це послання Будди про універсальність. Медитація дає змогу знайти цю фундаментальну єдність тіла та розуму, без якої наші думки не можуть утримати наше життя. Звільнивши свій розум, ми можемо таким чином індивідуально змінити свою поведінку та відновити фундамент до цінностей, що керують нашими діями. Ось чому я переконаний, що громадянське суспільство може відігравати всю роль у цій боротьбі, якщо такий колектив допомагає йому дійти до серця кожної людини.